2025年自驾山西之旅（43）运城永济爱情圣地普救寺

李显贵

　　6月20日，游览普救寺。普救寺，国家4A级旅游景区和山西省“十佳"旅游景区。是一座佛教十方禅院，因古典戏曲名著《西厢记》的动人爱情故事在此发生，而成为驰名中外的爱情圣地。“天下寺庙不谈情，唯有山西普救寺”，这座千年古刹每年9-10月举行“世界情侣月”活动，愿天下有情人终成眷属！寺内屹立的莺莺塔以奇特的结构、精湛的工艺、明显的回音效应而著称于世。与北京天坛回音壁、河南宝轮寺塔、四川潼南县大佛寺的“石琴”并称为我国四大回音建筑。并与缅甸掸邦的摇头塔、匈牙利索尔诺克的音乐塔、摩洛哥马拉克斯的香塔、法国巴黎的钟塔、意大利的比萨斜塔齐名，被学者称为世界六大奇塔。

普救寺广场的浮雕墙

晚上还有大型实景演出《普救寺.梦境西厢记》

　　大钟楼，系普救寺西轴线上第二进建筑，唐代形制，平面三间正房，重檐歇山式，二层平座至上，周设门窗，走廊与栏杆可供游人登高眺览。董解元《西厢记》中“白马解围”时，张生请老夫人、法本住持登楼观阵，即指此楼。

现在大钟楼楼上锁了，游客进不去。

　　塔院迴廊，系普救寺西轴线上第三进建筑，唐代形制，共44间，前设龟须座门，后设随墙门，廊柱敞朗，周设坐栏，结构严谨，时代特点明显，一九八七年修复。《西厢记》中，张生游寺时，“登了宝塔，将迴廊绕遍"”，即指此院。

　　回廊有雷建德《西厢记》海内外珍品图片展：《西厢记》是我国古典戏剧的现实主义杰作，自元末明初即有“旧杂剧，新传奇，《西厢记》天下夺魁”的盛誉，后被译成英文、俄文、日文、法文、德文、意大利文、拉丁文等多种文字，影响力遍及全球。雷建德，旅游文化学者，一生致力于西厢文化研究，不仅创作了电视文学剧本、章回小说、民间故事、民族交响叙事曲、连环画等“西厢记”十步曲，还远赴59个国家探寻有关《西厢记》的评价。2013年，雷建德创建全国首家网络展览馆，开启了人们随时随地阅读《西厢》、研究《西厢》的新时代。2017年，他的一组六件展品以中法两种文字入选《法国邮票印象﹣﹣中国殿堂级艺术家篇章》。2018年，他以《西厢记》文化学者身份出席马来西亚“国际儒商论坛”暨孔子学堂挂牌仪式，并作主题演讲，又一次将西厢故事带出国门，推向世界。为弘扬雷建德先生的治学精神，传播西厢文化，本厅特别展出雷先生部分珍贵藏品的图片。从中可以领略至纯至美、博大精深的“西厢”爱情文化。

　　莺莺塔，原名舍利塔，是寺院内的瞻礼建筑，因张生与莺莺恋爱的故事发生在塔下，后俗称“莺莺塔”。寺内原舍利塔创自隋唐，明嘉靖乙卯冬（公元1556年）毁于地震，现存之塔系地震后八年（公元1564年），由蒲州知州张佳胤倡导修复的，塔身通高40米，底层边长8.3米，属内方外方密檐式砖塔。莺莺塔是我国古典园林中现存的四大回音建筑之一，游人在塔西击石，即听到清脆悦耳的“咯蛙！咯蛙”的蛙鸣声。

大雄宝殿

　　西轩，位于迴廊与大佛殿之西隅，一九八七年修复，《西厢记》中张生“借厢”即指此屋，“白马解围”后，老夫人赖婚，张生从这里移居梨花院之东的书院中。

　　莺莺小道，一九八六年夏天，在修复普救寺清理基础时，与迴廊西向地表下一米处发现了一条瓦棱小道，据专家鉴定，属唐代寺内的遗存。适逢我国著名《西厢记》研究专家王季思带领戏剧年会学者来寺考察，对此小道倍感兴趣，他认为这是当年崔莺莺走过的路。从此，人们便将这一历史遗存称之为“莺莺小道”。如今，游人来到这里，都要从小道上走过，以图吉祥。

　　普救蛙声，我国四大回首建筑之首莺莺塔史称中华一绝，就地击石，塔上便会发出阵阵先蛙鸣，这一奇特效应，据传说建塔时鲁班从此路过，在塔下放了两个金蛤蟆。笔者也在此试击石了一下，确实如此，有视频录音为证。笔者认为击石声响是因为这种声音向外传送时，前面的塔阻挡了声音向外传送而返回的回声，不知对否？

情侣可以再次拍照。

　　梨花院，位于大佛殿与藏经阁之间，俗称“莺莺院”，一九八七年修复。此院是《西厢记》中老夫人、莺莺、红娘在普救寺寓居之所，北正房为老夫人居室，西厢房为莺莺与红娘居室，东厢房为欢郎的居室。《西厢记》中的“惊艳”、“赖婚”、“邀宴”、“跳墙”、“拷红”等情节都发生在此院之中。

　　十王堂，位于普救寺中轴线上院之西侧，形制与罗汉堂相同并相对而立，系一九八八年修复。佛教说阴间有十王（即十殿阎罗王），此堂因塑有十王的塑像而得名，当年张生游寺时曾到过此堂。

　　弥陀殿，位于普救寺中轴线上院之南隅，宋代形制，面阔三间，进深四椽，单檐歇山顶，一九八七年修复，殿前菩萨洞顶是宽敞的平台，供游人眺览小憩。此殿以供阿弥陀佛而得名，阿弥陀佛是梵语的禅音，意思是“无量光明”，又称无量寿佛。

　　罗汉堂，位于普救寺中轴线上院之东侧，宋代形制，宽五间，深四椽，单檐悬山顶，前檐后廊，一九八八年修复。罗汉堂是梵语“阿罗汉”的省称，是释迦牟尼的护法弟子，原在印度时，只有十六尊者，后来又增加了两尊，到宋代成为十八罗汉。《西厢记》中，张生游寺“数了罗汉”即是此处。

　　藏经阁，位于普救寺中轴线上院之北隅，宋代形制，面宽五间，进深四间，二层三檐歇山顶，通高20米，是寺内最高的木构建筑，二层廊柱间设有栏杆，可供游人登临绕环视一周，凭栏眺览河中风光。一九八八年修复，因藏佛经而得名。系董解元《西厢记》中描绘寺内“祥云笼经阁，瑞霭罩钟楼”的景物，其中经阁即指此阁。

张生踰墙处

　　东厢，东厢房三间，系莺莺之弟欢郎的居室。

　　西厢，西厢房三间，莺莺、红娘的居室，古典名著《西厢记》即此命名，《明月三五夜》诗中“迎风户半开”即指西厢门。

　　北房三楹，系莺莺之母郑老夫人的居室。东为卧室，西为佛堂。《西厢记》中“堂前巧辩”即“拷红”一折发生在此房之中。

　　书斋，在藏经阁北，西于梨花深院隔壁，有书斋、卧室，四周围墙，自成一院，亦称书院，“白马解围”后，张生从西轩迁居这里。