九华寻禅踪 圣境探大愿

文其人

　　夏日的九华山，山岚轻拂，林木葱茏，却烈日灼热。我和家人怀着虔诚的心，朝圣这片融合佛教文化与自然灵秀的圣地——九华山。

　　中饭后，我们驾车500多公里，炎日西沉时才抵达九华山脚下，等待那里上山（17时半才开门上山）的车队已成一条长龙。短短的4公里盘山公路，足足行驶了两个多小时，20时后才到达预订的民宿店。

　　九华山位于安徽省青阳县境内，古称陵阳山、九子山，因有九大主峰形似9朵芙蓉而得名九华山。它是“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的大愿地藏王菩萨道场。

　　九华山各峰的海拔都在千米以上，环绕在峰间的溪流一遇暴风骤雨，犹如蛟龙奔海，势不可挡。所以，王安石说：“楚越千万山，雄奇此山兼”。

说九华禅寺，绕不开金乔觉。金乔觉（公元696 —794年），新罗国（位于朝鲜半岛南端）王族，24岁时削发为僧，唐开元年间来华求法，经南陵等地登上九华山，择岩洞栖居修行。当时九华山为青阳县闵员外属地，金乔觉向闵氏求乞一袈裟地，闵氏不暇思索慷慨应允。

金乔觉在艰苦修行的同时，辟荒垦地，逐年修建庙宇，唐至德二年（公元757年）寺院初具规模。金大师有了修行道场和收徒弘法的条件，威名远扬，许多善男信女慕名前来礼拜供养。连新罗国僧众闻听后，也相继率领僧侣渡海来华随侍。金乔觉驻锡九华，苦心修炼75载，唐贞元十年，金乔觉99岁，一日忽召众徒告别，趺跏圆寂。相传其时“山鸣石陨，扣钟嘶嘎，群鸟哀啼，地出火光”。其肉身置函中经三年，仍“颜面如生，兜罗手软，罗节有声，如撼金锁”。众弟子根据《大乘大集地藏十轮经》语：菩萨 “安忍如大地，静虑可密藏”，结合大师平时的行持和迹象，认定他即地藏菩萨化身，遂建石塔，将肉身供奉其中，尊为“金地藏”菩萨。嗣后配以殿宇，称“肉身殿”。从此九华山名声远播、誉满华夏乃至全球。

　　次日凌晨四时，晨雾渐起，远山额黛，明眸善睐。这时的九华山，多了三分柔美，少了二分英气，美不胜收。我们从民宿驻地出发，行车十余分钟，踏着257级莲花石阶来到小天台。陪同说，这里周边有龙头峰、龙珠峰。传说为“龙脉”所在地，被誉为“中天世界”。寺前摩崖石刻“非人间”，更让人增添神秘感。陪同又说，凡来九华山的人大都要来小天台，因为这里以祈福灵验闻名，可求平安、求学、财运、事业和仕途。凡人谁无事？哪有不来者。但对已迈入古稀的我们来说，平平安安是最要紧的。

走出小天台，沿边道到了神光岭中的准提庵，那是去肉身宝殿的必经之路。

　　去肉身宝殿途中，我惊奇地看见远方有一尊在晨曦拥簇下的巨大睡佛，活灵活现。

大地有灵，高山有魂，它们在天长地久的演化中，让我们有幸看到睡眠中的南无大愿地藏王菩萨。

　　肉身宝殿，原名金地藏塔，又称月身宝殿，是金乔觉（金地藏）的坐化之地‌。 作为地藏菩萨真身供奉地，肉身宝殿是九华山佛教信仰的核心，每年农历七月三十（地藏菩萨诞辰）都会在这里举行盛大的地藏法会。传说，每60年开启地藏塔一次，为肉身剃发修整，最近一次开启记录为1931年‌，如今过去94年不开启，不知何故？

肉身宝殿不仅是佛教圣地，更融合了唐代至清代的建筑艺术与宗教文化，其“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身”的独特布局，成为九华山精神象征‌。登临此地，既能感受千年信仰的庄严，亦可领略古建筑的精湛技艺‌。

肉身殿

　　深藏在民宅之中的化城寺是九华山佛教的起源地，也是地藏菩萨道场的发源地‌。原名地藏寺，被誉为“开山祖寺”，距今已有1600多年的历史‌。

东晋隆安五年（公元401年），印度僧人杯渡（或译怀渡）在此筑室为庵，成为九华山最早的佛教活动场所‌。因环境条件限制，300多年间，寺院发展举步艰难。

‌ 唐代至德年间，金乔觉接棒后，边修行边建没，建成后定名为“化城寺”，并沿用至今。

‌ 2017年，“玻璃大王”企业家曹德旺在化城寺对面芙蓉山峰巅修建一座全铜万佛塔‌，用铜200多吨，七层八面，通高33米。曹德旺的善捐为九华山添彩增色。

化城寺

　　乘揽车登上百岁宫，一股清凉之气从松林间吹来，浑身爽透，酷暑被融化了，悄无声息地从身边消失。

坐落在海拔871米插霄峰巅上的百岁宫。始建于明代万历年间，是九华山“四大丛林”之一，原名摘星庵，后更名万年禅寺。该寺以供奉明代高僧无暇禅师肉身而闻名。

五台山僧人无暇（法号海玉）为探寻金地藏的修行足迹，选择在此结序隐居，效仿先贤苦修28年，期间以舌血混合朱砂抄写《大方广佛华严经》81卷，约40万字。110岁（一说126岁）圆寂后肉身不腐，被崇祯帝封为“应身菩萨”，钦赐万年禅寺为“百岁宫”，使其成为九华山唯一的皇家寺院‌。

爷孙三代人

　　时近晌午，烈日灼心。我们结束了山上寻踪的行程，驱车下山，顶着炎炎夏日，又在九华山大愿文化园参观瞻仰了99米高的地藏王菩萨巨大圣像。

大愿文化园地处九华山风景区北麓柯村，占地1500余亩，2008年启动建设，2012年正式开放。景区以地藏王菩萨“地狱不空，誓不成佛”的大愿精神为主题，是礼佛朝拜、禅修养生的佛教文化胜地。‌‌

圣像高99米，象征九华山99座山峰及金地藏享年99岁的寓意。圣像背东面西，右手执锡杖，左手托摩尼宝珠，慈眉善目却豪情万丈，发誓要实现“众生度尽，地狱掏空”的大愿”。

　　圣像前有一广场，说是专为大愿地藏王菩萨坐骑谛听修建的。

相传，当年金乔觉携白犬来华修行，白犬随其苦修75载，后演化为谛听并被尊为九华山镇山之宝‌。谛听能辨识万物善恶，在《西游记》中，曾分辨真假美猴王，但因考虑地府安宁未当面揭穿，最终由如来佛祖点明真相‌。后来，如来佛祖把白犬融合成复合型神兽：虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足‌。这种外形设计体现了佛教文化中“聚众物之优容”的象征手法。

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　　游九华圣境，拜八方佛祖，正值极端高温，然，佛光融化了温度，热得内心舒畅，热得身体更有劲。

九华山间觅清幽，一方净土慰心愁，愿得佛光常照耀，平安喜乐度春秋。

2025年8月5日于柳韵