旧杭州府昌化县九都历史探寻(上)

唐昌潘贤明

（南宋浙江地图）

　　昌化县，早在唐代垂拱二年设县，从於潜县析出，置紫溪县。唐至五代多次改县名，前后分称武隆县、唐山县、金昌县、横山县、吴昌县，直至北宋太平兴国四年(979)，改吴昌县为昌化县。此后一直沿用至新中国成立后的1960年。其行政区域范围大致相当于今天杭州市临安区的西部，东与原於潜县、南与桐庐县分水、淳安县、西与安徽歙县、绩溪县毗邻。县衙驻地在今昌化镇，1960年撤县并入临安县。

昌化建县正式名称从未用唐昌之名，但后人为了纪念唐代始设县制，故在昌化前加上“唐”字，简称唐昌，此称也见诸于明清后县志中官方对昌化的介绍，也普遍用于昌化民间各姓氏族谱地方冠名，如《唐昌潘氏宗谱》。

据《昌化县志》载，自南宋咸淳年间（1265—1274）起昌化县的政区地名，实行了以乡统都的政区体制，全县划分为4个乡，分辖12个都。又据《临安古今地图集》载，昌化县于明初设4乡，乡分为12都（明代省2、6都为10个都 ），以都管里。

　　我的家乡在九都株柳三府里，我本文介绍的是九都，家乡在昌化其他都的美友如有需要，我可提供相应历史资料。

根据美友道非常道老师的建议，考虑到旧杭州府昌化县九都历史探寻内容较多，历史知识体量较大，将之分为上下两篇展示，以便读者能分步阅读消化吸收。本文为上篇。

　　九都明代属玉山乡，民国时行政区域包括新溪、百丈、无他、柳洪、朱柳、桥西、石朋、河阳、洙浪 、下茆等。其中柳洪、桥西及河阳与今地名无对应，也希望读者如有了解的请告知，留个言。

　　九都东界三都堪村、林村，南连五都蒲村、金村、井川，西接十一都桥东、阳干，北比十二都外板等村。九都分上九都和下九都，一般以木竹岭为界。境内设有朱柳镇，为昌化县四镇之一。

　　九都境内风光秀丽，名胜古迹众多，风土人情淳朴浓郁。下面我按乾隆13年《昌化县市》和民国13年《昌化县志》有关涉九都的资料进行宣介。

山川：

百丈山：在县西三十里。一名潜山。相传唐尧时发大洪水，惟此山潜于水中未没，故名百丈山。唐代以前属於潜境，於潜的“潜“由此而来。百丈山多产灵药及济饥草木，“实为邑之望山也”。山上有龙池，又有秦皇石、太公潭及莲花峰、蓬仙岩、雪崖石房诸胜景。

百丈岭：在县西北，山高而崎险，春冬多雾气，白昼如夜，中有龙池，旱则祷之求雨，上有古庵。

画眉三跳岭：在治西二十八里，现代称为三跳岭，位于九都与三都交界区，昔人筑亭其上，颇清静，有诗有引。

白水岩：在百丈山，飞泉洒落如线，上有灵草。

王仙洞：在百丈山，石洞幽深，古仙人王太伯常居此，昔时有人看见有数十袋盐晒于洞口，但未见有人在，始信此处为神仙所居。《吴兴地志》云：尧时洪水，此山潜而不没，其高在水面犹百丈。上有王仙洞，昔仙人王太伯尝居之。王仙洞现因崩山塞木而不可入了。

七星洞：县西四十里。其深七里，每春夏季水涨时冲山激石，涧壑为之屡迁流，过石湖而入晚溪，有诗入艺。

泉水洞：在石朋庄下坞枧头山脚（下坞现称浩坞，枧头山脚地名未变），泉出石洞，源通五都（石瑞），可灌溉耕田数十亩，冬暖夏凉，清澈可爱。光绪初冬晴日忽变为黑水竟日流出，居民不敢饮用，过数年后又变为黄水竟日流淌，人们都莫名其故。

秦皇石：俗名双石，在百丈山下。两石对峙，高三丈许。相传秦始皇东巡，登会稽，欲造座石桥跨于之江海屿观日出，遣使神人驱赶石头运送到江岸用于建桥，连连鞭赶，此二石乃驱之不去，连秦皇都赶不动，而故名秦皇石。

云崖：在百丈山溪东，崖石色有白点，如雪积其上，谢枋得有诗云：漫说清街水一条，争如百丈雪崖高。说明南宋抗元名将、爱国诗人谢枋得到过此地。

注：谢枋得（1226—1289）为南宋信州弋阳（今属江西）人，字君直，号叠山。宝祐四年（1256）与文天祥同举进士。南宋末年著名的爱国诗人。诗文豪迈奇绝，自成一家。担任六部侍郎，聪明过人，文章奇绝；学通“六经”，淹贯百家，带领义军在江东抗元，被俘不屈，在北京殉国，作品收录在《叠山集》。他蔑视权贵，嫉恶如仇，爱国爱民，用生命和行动谱写了一曲爱国的壮丽诗篇。

（谢枋得画像）

无他溪：县西三十里，上合颊口溪诸水（杨溪和马啸溪）及其他支流，东流至龙岗与巨溪汇合。

董溪：县西二十五里，源出百丈山，东流三十五里到达昌化镇白牛村的洗耳滩。

翠釜潭：在百丈山下，翠石团团，中洼如釜（水潭中深周浅，形如一口大锅），飞泉百尺，自崖巅泻落釜中，与蓬仙阁联属殆神仙家，所谓天厨献食之处耶。

乌仪潭：在百丈山下，潭水清冽，潭中有嘉鱼异螺，相传有赤色灵鸟向水边呈羽仪（展现漂亮羽毛），人们想捕捉它，它即化为山石，故名。

太公潭：在百丈山左，相传仙人王太伯采药南来，曾路过此处，饮此泉甘甜，潭因之而名。

堰坝水利设施：

据明成化杭州府志、清乾隆昌化县志记载，九都有多处堰坝，为乡民提供生产生活用水：

下茆堰：在县西36里，灌溉灰石畈田，面积不详；

洙浪堰：在县西35里，灌溉洙浪畈田140亩；

石朋（杨溪）堰： 在县西33里（一说34里）三府里村西头，灌溉晴干畈、株柳畈田350亩；上世纪七十年代通过园田化改造，株柳还新改出个大干畈，受益面积更多了。

无他堰：在县西30里，灌溉许村畈田145亩；

郡干堰：在县西27里今郡沃村，灌溉郡干畈田。

铺关：

铺驿为古代官方所设，供来往送公文的人或公差官员中途换马或暂住的地方，一般配有官宅、园子。明时按每十里设一铺，一般设在主要交通干道或军事要道上，并配铺司官和兵。铺古为“舗"。九都设有朱柳铺。

朱柳铺：东邻堪村铺，西接义干铺，设在朱柳镇上，距县治三十里，前至大路，后至官方设的常平仓。

桥渡设施;

坑桥：在县西三十里，古名万春桥，位于朱柳街上，东西向横跨北坞溪，为石拱桥。现时旧桥不存，已改建为水泥桥。

据美友南坞一樵回忆：株柳坑桥西侧本有亭，东侧有一焚烧炉，炉上有一联，云“陈文加锻炼，古纸作云烟”。可见，株柳为昌化重镇非虚言。

双石桥：在县西北四十里百丈庄，光绪三十二年（1906）重建；

枫林桥：县西北三十里，光绪戊戌年（1898）重建；

百丈桥：县西二十七时下九都，我推测应杭徽路与进百丈村路叉口跨溪坑石桥，光绪甲午年（1894）重建；

无他桥：古名永年桥，在县西二十七里，跨无他溪。先前是在石坎头（无他村东对面上许村西，也称石炮头）设官渡，明万历庚寅年（1590）由安徽新安（今徽州歙县）人吴继良出资倡建石桥于新桥头，乾隆甲子年倒塌，后将渡口移至无他村头，在渡口下游搭建木桥，桥名改为无他桥，现在村头建有五孔石台石拱桥；

新溪桥：在县西北二十五里新溪庄；

范王桥：九都桥西庄北源（今称北坞）楼下跨北坞溪；

茅山桥：在下九都毛山，光绪戊戌年建。

石朋渡：在县西三十一里，从三府里昌西溪过渡至石朋；

无他渡：在县西二十七里。

有必要说明的是，原来的九都，其辖范围相当于现在的郡沃村、新溪新村、百丈村、无他村，以上为下九都，还上九都的九都村、新都村和颊口村的下茆村。至于自然村就更多了。 每一个地方都有其发展历史，而地方历史文化是乡村的根与魂，它包含了乡村的历史变迁、民俗风情等多方面的内容。这些文化元素是乡村独特的标识，也是乡村发展的核心竞争力。保护和传承地方历史文化，不仅能够让乡村居民更好地认识自己的文化根源，增强文化自信，还能吸引游客，促进乡村旅游的发展，推动乡村振兴。 欲知九都历史，请接看下篇。 九都村所在的昌西溪