古道清凉（三）

老顽童

文章选自网络 图片选自网络 视频歌曲《鞋勘破》 视频《古道清凉》第五集乞食--肃恭斋法 视频《古道清凉》第六集 以戒为师 视频《古道清凉》第七集履净天下 《古道清凉》如果你感觉生活过得不如意，不妨来看看这部纪录片亚特兰蒂 pro 乘兴而来，尽兴而去。 修行就是修己，渡人也是渡己。如果你去过很多城市，你都会发现许多城市都会有僧人的寺庙，都会有特定的节日引来大批市民前来跪拜佛祖。但随着时代的发展和变化，大部分的寺庙也正在改变着，功德箱上贴上了二维码变成了电子功德箱，很多人去寺庙求得的佛教和佛珠成为了寺庙的一项业务和重要收入来源，甚至有了自己的公司开发自己的产业。我们不禁疑惑，佛门修行到底是怎么样的？什么才是真正的修行？今天给大家带来一部记录辽宁海城大悲寺＋僧侣团全体僧团头陀行＋过程的佛门实修＋纪录片《古道清凉》*。本片上映于2015年，是一部纪录僧团乞食过程的佛门实修纪录片，本片所有镜头均为居士随行真实拍摄，影片长达五小时50分，分为13集，涵盖了僧人们的乞食、过斋、诵戒、住宿和剃度以朴实的生活化语言解说艰深的佛理，通过记录僧人行住坐卧的真实情景，将人们印象中抽象的佛教戒律和头陀行持方法变得直观可视。与此同时，本片也呈现了僧人因严持戒律而逐步走向自身解脱、净化社会人心的过程。本片豆瓣评分高达9.4分，很多人看完后备受震撼，纪录片里的人在修行，但屏幕前看的人仿佛也净化了自己。一群身上披着打满补丁的破旧僧袍，浩浩荡荡走在路上的僧人，他们是来自辽宁海城大悲寺的脚行僧。与其他寺庙不一样，大慈寺有着特殊的规定：这里的全体僧人终生不得触碰钱财，寺庙内至今都没有设立功德箱，还禁止前来礼佛的香客们捐赠任何财务。每年8月15日后，法师便会带着一众僧人，通过徒步外出乞食修行，他们严格遵守律法，根据佛制戒律、常住规约，以行脚＋十九年来走过了辽宁、北京、天津、河北、内蒙古、山西、陕西等北方五省两市，总行程高达6000余里。僧人们乞食是为了断绝世间生存之缘，既是为了度化众生，也是为了自身修行。每次乞食最少也要花费小半个月，每名僧人都要背上五十多斤的行李，不论是山路还是土路，不论严寒还是酷暑，全程都需要僧人徒步前往。有时候一天就需要走40公里路程，沿途不住旅店不住寺庙，也不住任何人家，所有僧人全部露宿野外，树林、田间地头、桥洞和石头下，都可以是他们悟道修行之处。僧人们的乞食也有着严格的标准，早上九点之后，僧人们便有序进入村落之中，三两结伴，进村乞食，时间不可太早，以免心生贪念多乞食物，也不可太晚，以防没有新鲜食物为难施主。而他们一天之中只吃一顿饭，中午十二点之后便不可进食，也不可接受施主赠送的食物，只能接受一些清水。僧人们在沿途乞食的过程中，也会遇到各种各样的情况，有时遇到富贵人家，有时遇到贫苦人家，有时能要到食物，有时也会要不到食物。不管要没要到食物，僧人们都会以淡然的心去对待，不会懊恼亦或是失落，因为空钵无食，意味着能让众生空无烦恼，乞不到食，反观内心的变化，这其实也是僧人们修行的一种。在乞食的过程中，他们不会在意施主的富贵贱，以及食物好坏多少。对整洁的人家不心生欢喜，对脏乱的人家也不心生厌弃，不贪图美味，也不轻慢众生，每一户人家都平等对待。得来的食物也会平等地分配给每一位僧人，或是有人闭门不见，或者是直接拒接的情况下，僧人们则平静地转身离开，既不卑微也不刻意为难他人，在得到食物后，僧人们不会说感激之类的话语，而是祝愿施主吉祥如意。在行乞的过程中，要是遇到女施主，僧人们则会保持距离，不直视女施主的脸颊和手部，传递食物时更不会有任何身体接触。一位九十多岁的老奶奶得知他们一路远道而来，当即从屋里拿几个馒头，等僧人们走了，老奶奶又激动地扔下拐杖，双手合十对他们不停叩拜。在信佛人眼中，一辈子能遇到一次僧人乞食，是非常稀有难得的事情，同时也是代表了一种可遇不可求的机缘。僧人们入院乞食时，最多只能盛满三钵，不可多拿施主的食物，一次不能超过七户人家，若是七户都没有乞到食物，则说明自己的佛性不深，今日只可饮水充饥。他们斩断所有世俗的欲念，就是为了一颗绝对纯粹虔诚的心度化众生。像这样一大群僧人浩浩荡荡走在路上，难免会引起村民们的注视，一位胡子花白的老人看见这样的景象，忍不住激动万分的说："到底活着，要不活着也看不到这些人。"僧人们入院乞食时，最多只能盛满三钵，不可多拿施主的食物，一次不能超过七户人家，若是七户都没有乞到食物，则说明自己的佛性不深，今日只可饮水充饥。他们斩断所有世俗的欲念，就是为了一颗绝对纯粹虔诚的心度化众生。像这样一大群僧人浩浩荡荡走在路上，难免会引起村民们的注视，一位胡子花白的老人看见这样的景象，忍不住激动万分的说："到底活着，要不活着也看不到这些人。"途中除了村民之外，他们也会遇到一些开车的大老板，老板们上来就给他们递上了百元大钞啊，但是可能是第一次遇到不要钱的和尚，男人显得有些难以置信，他连忙让妻子找了点吃的。僧人们乞食不允许收钱，同时也不能让钱碰到身体，在世人都被钱财利益捆绑牵绊的时候，出家人却亲近自持，坚守内心的道义和原则，这样无欲无求的超我境界，让遇见的人都忍不住心生敬意。准备离开村子的时候，一位女信徒见僧人们怎么都不肯收钱，急得快要哭出来了，因为她身上除了钱之外没有带其他东西，女人手足无措，追了很远的路，一边追一边喃喃自语道："为什么不能，为什么不能收钱，我也是念佛的。"可却一次次遭到了拒绝，最终僧人们于心不忍，便赠送了一盘讲述佛经的光碟给他，女人终于放下了要给钱的执念，她眼中含泪，双手合十，默默目送着僧人们离开。全篇以朴实的生活化语言，为世人解说了种种艰深的佛理，同时也呈现了僧人严持戒律、度化世人，从而逐步走向自身解脱，净化人心的境界。在观看原片的过程中，人们会感受到某种神奇而又丝丝入扣的力量，为僧人们不以物喜，不以己悲的平常心，为他们度化众生的前程，为施主们慷慨施舍的善意，那颗长期被社会浸染的浮躁功利的心，似乎也忍不住在某一瞬间变得沉静下来，犹如受到了一场灵魂的净化。佛曰，人生有八苦，生老病死爱别离，怨憎会，求不得，五阴炽盛。世人的痛苦大多源于此，所有的烦恼不过是欲望的不被满足，名利、钱财、健康、真爱……人的欲望永远没有被填满的一天，学会放下贪嗔痴，学会与人生所有的遗憾和解，或许本就是生而为人的修行之一。菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。或许正如佛法所言，一切有为法如梦幻泡影，凡所有相皆为虚妄罢了。 谢谢您的光临