<p class="ql-block">"诗史者，以心为镜，照见千年兴替；以情为笔，勾勒帝王春秋。"盖文章之道，贵在通古今而铸新意，咏史之要，妙在寓褒贬于婉辞。</p> <p class="ql-block">毋庸置疑，写作固然是阅读的逆向输出，然终究是呕心沥血的输出。如果说"逆向输出"侧重技术层面，如春蚕食桑而吐丝；那"呕心沥血"则直指精神代价，似蜡炬成灰则泪干。前者犹匠人运斤，后者则近修士苦行。</p><p class="ql-block">毫无疑问，写作是一门手艺。与其他手艺不同的是：这是一门心灵的手艺，要真心以待；这是一门孤独的手艺，要孤往直前；这是一门精微的手艺，要千锤百炼。三者兼备，方称"技进于道"。</p><p class="ql-block">无论是"吟安一个字，捻断数茎须"的执着，还是"两句三年得，一吟双泪流"的虔诚，体现的都是一种严肃认真的创作态度，一种精益求精的艺术精神，一种"诗文随世运，无日不趋新"的文化基因。</p> <p class="ql-block">纵观古今中外，凡是叫得响、传得开、留得住的文学精品：都是远离浮躁、不求功利，坚守清贫熬出来的；都是孜孜矻矻、爬梳剔抉，用辛勤的汗水浇灌出来的；都是以简驭繁、不厌其详，笔耕不辍码出来的。众所周知，写诗词相比写散文更难。诗词写作不仅要遵法度，还要有才识，更要有情感。诗歌像酿酒，埋在黑暗中，却要很长时间才可能成为好酒。常言说"诗言志"，又云"诗者，情之所之也"。诗人入得境来，诗意才能油然而生。</p> <p class="ql-block">文艺创作中的每一步，其实都是在叩问内心、叩击灵魂。要想抵达"望尽天涯路"的高远意境，怎能不经历一番"独上高楼"的心灵苦旅？法国作家拉费里埃说："一定是阅读在先，写作在后，所有作家一定首先是读者。正是由于酷爱阅读，他才希望可以写作。"读多了才能吸纳、内化通行的表达方式。</p> <p class="ql-block">多年来，任元银先生一直如苦行僧般深居简出。他在书斋之中，仿佛只做两件事：阅读和写诗。我与元银是宗亲，大约150多年前，我们的先祖均是从豫南出发迁徙到江南。我们二人大约15年前因修谱而相识，其后又由血缘亲近渐成志趣相投的挚友。修族谱工程浩繁，我们经常在一起商讨。而我却又时常对他生出陌生之感——每次相见，他都像从山中悟道归来，虽淡淡地笑着，但眼中却透着"一身诗意千寻瀑"的深邃。</p> <p class="ql-block">癸卯金秋，承蒙元银抬爱，来电索序。因血缘之亲，岂敢辞劳？只好先应诺。由是便开始认真鉴赏他的大作，从桂花落时读到大雪纷飞，感觉生命在延展，而不再是画地为牢。转眼就要跨年，掩卷之余，一时竟不知从何说起。</p> <p class="ql-block">元银生长于太湖西岸的长兴县泗安镇尹家边村，就是那个遐迩闻名的扬子鳄自然保护区所在地。那里处于一块冲积扇盆地的边缘，波光粼粼的陂塘和潺潺的溪流中，被称作远古"活化石"的"神兽"逡巡栖息，莺飞草长，稻菽飘香。在恬静的自然禀赋滋养之下，他自幼嗜读文学，往往得一诗文，便手抄口诵，往复烂熟而不已。</p><p class="ql-block">二十世纪八十年代初，他从湖州师范毕业。许是见多了"古村旧宅颓瓦甍，斑驳老墙苔痕青"，才格外在意"当日黄鹂鸣灌木，经冬红叶映斜曛"。据后来享誉浙江文坛的一名同事回忆，当年他们一起任教时，元银时常"兴来欲把诗情寄，未梦生花秃笔描"，甚至"披银裹素访朋去，同醉梅香煮雪天"，颇有几分疏狂的古风。退休后，他虽享受着"一鸡黍一瓢酒"的恬淡生活，但闲暇之余并不愿虚度光阴，专注于读书和吟诗。日积月累，在"令我和诗开笑颜"中，辑成厚厚的两册，捧起来沉甸甸的。第一册已经付梓，墨香犹新；第二册即将问世，诗心愈炽。</p> <p class="ql-block">这本诗集共咏怀了中国历史上的315位皇帝，从秦皇汉武到末代宣统，堪称一部以帝王为轴的历史长卷。纵观咏史的诗句，因以博征文史为重，通常会导致在一定程度上湮没了文本的审美体验，大多因过于"繁称远引"而显得缺点明显。我读元银的诗，发现与晚唐的咏史诗有比较密切的关系：其辞章漱玉为浆，炼金成液；其对仗如鸾翔凤翥，岳峙渊渟；其韵律雅韵欲流，顿挫绝佳；其义理风格沉雄，寄慨遥深。</p> <p class="ql-block">但凡优秀的文学作品，总是能在优美的文字之间或多或少地表现人类共同的情感和体验，因此又总是能在一定程度上引起读者的共鸣与思考。元银善于独具慧眼地捕捉到常人失之交臂的诗情与诗料，把抒情、叙事、议论融于一体，把怀古与伤今熔为一炉，而且创造出情景交融的意境，使事不板不枯，达到"使事无迹"、"用人若己"的程度。他将复杂的历史事件概括提炼成感人的诗歌艺术形象，克服了诗词拙于叙事的弱点。尤其难能可贵的是，在叙事的同时他还能腾出手来抒写自己的感慨，往往辞似怨天，意实尤人，可谓是"发纤秾于简古，寄至味于澹泊"。使作品呈现出多方面的意蕴，诚为不易。</p> <p class="ql-block">翻开诗集，我发现他还不厌其烦地对一些生僻的字词进行了注解，有的诗解还融进了一些鉴赏，目的是能更好地与读者一起欣赏艺术性较高的咏史之作，可见其真是煞费苦心。读他的咏史词，不仅能引发我们的思古之幽情，更重要的是引起我们对古与今的思索。历史是有生命的，也就是说她是有血有肉、有脉搏有心跳的。一切艺术文学的最高境界，乃是在有限的具体事物之中，敞开一种若有若无、可意会而不可言传的主客合一的无限境界。正如唐末著名的诗评家司空图论诗曰："梅止于酸，盐止于咸，饮食不可无盐梅，而其美常在咸酸之外。"一首好诗是社会的财富，弥足珍贵。此中真意，恰似明月映照千江，虽光影万千，终归于一心之悟。</p> <p class="ql-block">"日月经天，江河行地。"华夏大地上几千年来的文明生机不朽，给予炎黄子孙源源不断的滋养。"收百世之阙文，采千载之遗韵。"中华优秀传统文化不应是故纸堆里的回忆，而更应成为一眼深邃的泉。细品元银的诗，其生命力即来源于此。</p><p class="ql-block">是为序。</p><p class="ql-block"> 任大晟</p><p class="ql-block"> 二〇二三年十二月三十一日</p>