<p class="ql-block">阅尽万卷尊北魏，平生只为拜云冈。</p> <p class="ql-block">云冈石窟位于山西省大同市南郊，2001年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，全国第一批重点文物保护单位，中国四大石窟之一，与印度阿旃陀石窟、阿富汗巴米扬石窟并称为世界三大石雕艺术宝库。</p> <p class="ql-block">云冈石窟原名武州（周）山石窟寺，明代开始改称云冈石窟。是中国第一个皇家授权开凿的大型佛教石窟群，始建于北魏和平元年（460年），北魏文成帝复兴佛法，命昙曜高僧主持开凿了规模宏大的云冈石窟，历时约70年完成。石窟依山开凿，规模恢弘、气势雄浑，东西绵延约1公里，窟区自东而西依自然山势分为东、中、西三区。现存主要洞窟45个，附属洞窟209个，雕刻面积达18000余平方米。造像最高为17米，最小为2厘米，佛龛约计1100多个，大小造像59000余尊，雕刻面积达1.8万平方米，集中体现了5世纪中西文化融合的石雕艺术成就。</p> <p class="ql-block">昙曜五窟是一场帝王与佛祖的“形象工程”。公元460年，北魏高僧昙曜在文成帝的支持下，于武周山凿出五座巨窟，将五位北魏皇帝的面容融入佛像﹣﹣这是中国历史上最早的"帝王造神运动"。第16至20窟的佛像，或威严、或慈祥，无一不是政治与宗教的完美联姻。鲜卑人用希腊式的雕刻技法（犍陀罗风格）塑造佛像，在袈裟上刻满千佛，暗喻"君权神授"，这佛像微笑的背后，藏着一个王朝的野心与智慧。</p> <p class="ql-block">大佛的眼珠在百年前被盗，如今只剩凝望天空的空洞……</p> <p class="ql-block">早期（昙曜五窟）：造像浑厚质朴，象征北魏前五位帝王。</p><p class="ql-block">中期：双窟与三窟组合反映"二皇共治""三帝共治"政治格局，装饰华丽。</p><p class="ql-block">晚期：迁都洛阳后造像趋向汉化，出现瘦骨清相风格。</p> <p class="ql-block">作为佛教传入中国后皇家首次主持开凿的石窟工程，云冈石窟处处展现着文明碰撞的印记和民族交融的结晶：早期造像的“犍陀罗风格”带着印欧人外貌特征，中期则融合印度笈多风格与汉地审美；爱奥尼亚柱、波斯兽形柱与中原斗拱、飞檐共处一窟，正如宿白先生在《中国石窟寺研究》中指出的，云冈是“勿问西东”的兼容典范。</p> <p class="ql-block">“凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所希。山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀目新眺。”这是北魏地理学家郦道元在《水经注》中描绘的云冈石窟壮景。</p> <p class="ql-block">郦道元对云冈石窟的经典描述"真容巨壮，世法所稀"，完美诠释了其艺术精髓。这八个字既突出了造像的雄伟庄严，又强调了其超越世俗审美的独特性，被后世公认为对云冈石窟最凝练的艺术总结。</p> <p class="ql-block">云冈石窟被誉为“最美微笑菩萨”的造像位于第8窟，因其罕见的露齿含笑和一对酒窝的生动刻画，被网友称为“萌菩萨”。</p><p class="ql-block">这尊菩萨像高约2米，开凿于北魏太和年间（公元471-494年），嘴角上扬露出牙齿，脸颊嵌有深酒窝，笑容纯净愉悦，兼具人性化与神性美，在中国古代佛教造像中极为罕见，其融合了犍陀罗风格与中原审美，被誉为云冈石窟的“神来之笔”。</p> <p class="ql-block">历经1500余载，巍峨的云冈石窟依然风华绝伦，这部刻在石头上的史书，向世界讲述着中华文明的璀璨与传承、开放与包容。</p> <p class="ql-block">千年佛窟倚云开，石刻沧桑映紫苔；</p><p class="ql-block">万佛无声传禅意，清风犹带梵音来。</p><p class="ql-block">如今的云冈石窟，是承载历史之深沉的文化名片，是赢得世界赞誉的国之瑰宝。</p> <p class="ql-block">2025年5月26日拍摄于山西省大同市云冈石窟</p>