墨香里的谦光——记书法家赵玉生

董爱平

墨香里的谦光——记书法家赵玉生 赵玉生，男，1953年生，山西柳林县人。1976年毕业于山西师范学院（山西师范大学），一直从事教育工作。后在原县政府教育督导室退休。2010年春开始参加中国书法家协会培训中心导师工作室学习，2014年秋入逸庐书院。先后师从张世刚、崔胜辉、李双阳等导师，曾在中国书法家协会主办的展赛上2次获奖、7次入展。2017年入选由中国文联.中国书协主办的第二届“深入生活，扎根人民，文质兼美” 优秀基层书法家；并于2018年、2019年受邀参加“现实与理想”乌海论坛、“源流•时代”绍兴论坛。曾受省书协邀请参加省书法展评审。现为中国书法家协会会员，山西省艺术创作研究中心研究员，吕梁市书协顾问，吕梁市书法文化研究会副主席，柳林县书协主席。作品被张芝纪念馆、永济鹳雀楼、中国美术馆等地收藏。 　　乙巳年夏日，一时兴起，我将家中书房的摆设略作调整。收拾停当后环顾四周，见书桌后墙空空荡荡，便觉挂幅墨宝方能添几分雅致。于是我给赵玉生老师发了条微信，恳请他赐我一幅墨宝，赵老师欣然应允，没过几天便托人捎了回来。 展开宣纸的刹那，墨香先于字迹漫了过来。我静静端详着他为我书写的“上善若水”四字，感受着笔走龙蛇间散发出的从容气度，仿佛望见赵老师在案前挥毫泼墨的身影。细品这四字，墨色浓淡相宜，似水之就下，自然而不失法度。我虽对书法一窍不通，却在这四字面前生出莫名的悸动——这悸动无关笔墨技巧的展现，而是源于字中潜藏的生命状态的流淌。 书法作品装裱后，我第一时间拍照发给赵老师，本意是想表达对他书法作品的尊重和喜爱，没想到赵老师竟让我说说作品中的瑕疵。按常理，我本该说些赞美的话，或是表达感谢——一来，自己对书法作品的鉴赏力几乎为零；二来，赵老师和我父亲年纪相仿，是长辈。可转念一想，不如实话实说，谈谈自己的直观感受，反正不懂又不丢人。于是，我凭着粗浅的直觉，竟像行家般说道了起来：从墨色的浓淡到线条的流畅度，从笔触到意境，甚至揣度书写者当时的心境。那一刻，我俨然真把自己当成了书法鉴赏大家，完全忘了电话那头是浸润书法数十年的前辈，更没注意到语气里那股外行人硬充行家的轻狂。 对于我的不礼貌与自大，赵老师不仅没有生气，丝毫不以为忤，反而细致地为我讲解整幅作品的构思：“‘上善若水’四个字中，‘善’和‘若’都是上下结构，上面都以两点起笔为好，下面都是‘口’，很容易雷同，书写时要特别注意。‘上’和‘水’笔画少，‘上’字的墨色不能太浅，否则有失平衡；写‘水’字时，起笔要如溪流初发，转折处恰似水遇石而绕，收笔需若江河入海，浩浩汤汤。事实上，这幅字的书写难度不仅在于技巧，更在于要在静态的‘水’字笔画中，体现大自然中动态‘水’的灵动。” 他耐心地和我聊书法中墨色的控制、笔法的运用与技巧。大道至简，实干为要。听着赵老师朴素的话语，我感觉他不是在和我谈书法，而是在剖析生命的律动。那一刻，我忽然明白：真正能称得上书法艺术家的人，最让人敬仰的不是技艺，不是寓教于字的深沉，而是虚怀若谷、海纳百川的胸襟，是德馨，是谦逊。 赵老师身上这种日渐稀有的品质——谦逊，在这个人人急于表现、处处彰显自我的时代，他的谦逊不是做作的姿态，而是发自内心对艺术的敬畏、对后辈的关爱。他说：“书法之道，如水之德，处众人之所恶，故几于道。”这种甘居“下游”的态度，恰恰成就了他艺术上的高峰。这些年，因为兴趣爱好不同、生活圈子不一样，我认识的书法家不多，倒是见过不少所谓的文学“名家”。其中有些人只不过稍有成就，便目空一切，似乎全天下唯己第一。反观赵老师，身为吕梁书法界的翘楚，却始终保持着学习者的姿态，这种反差着实令我从心底敬佩与折服。 去年秋天，赵老师举办过一次书法展，我曾有幸和朋友一起去观赏。朋友说，赵老师的书法作品里藏着吕梁大地的魂魄。他的字既有黄土高坡的浑厚质朴，又不失溪流的灵动：看他的行书，如观吕梁山起伏；赏他的篆书，似见黄河水流淌。 赵老师出生于柳林县石西乡琵琶村，是切切实实听着黄河涛声长大的。所以他的字里蕴含的这种地域特质，不是刻意为之，而是长期浸染的自然流露。前些天偶然听他说，即便是现在，若要书写大幅作品，还是要从市里驱车几十里回到老家。他说：“一个书法家若脱离了生养自己的土地，笔墨便成了无源之水。只有回到老家，双脚踏在那方熟悉的土地上，站在那张宽大的书桌前，才感觉心里踏实，挥毫泼墨才更自如。” 也许正是这份对故土的深情，让他的作品超越了单纯的技法层面，达到了一种精神高度，也让他的人在世俗的浸染下，仍保持着那份乡土的质朴。 认识赵老师已有四年多，这四年间，我们交往不算频繁，只是偶尔交谈几句。然而，即便只是这些零星的交流，也足以让我深切感受到，赵老师教给我的，不只是欣赏书法的方法，更是一种做人的态度：对艺术心怀敬畏，对他人善良谦逊。 在艺术标准日益模糊的今天，七十多岁的赵老师依然每日与笔墨为伴，日复一日，书写着属于自己的传奇。他执着地坚守着书法艺术的纯粹性：不沽名钓誉，不参与那些哗众取宠的“创新”，不迎合市场的低级趣味，更不用字去创造所谓的商业价值。“他的作品就像他的孩子，细品之下，每一笔都有自己的生命，每一画都蕴含着灵魂的温度。”他将自己的情感和技艺完美地融入每一个字中，也因此，他的字就像萦绕在耳畔的黄河涛声，余韵悠长。 除了对书法作品的深刻剖析，赵老师对“上善若水”中的“善”也分享了自己的感悟。他说，做人要追求“真善”，而非“若善”。真善是一心利他，若善则是表面伪装，实则利己。在生活中，我们总会遇到一些表面和善，内心却并非如此的人。他们常用表面的善行来掩盖内心的真实想法，这类人对社会的危害不容小觑。就像刚被带走的少林寺方丈释永信，前些天落马、曾被《中国教育报》评为“最受欢迎的好校长”的余姚市教育局党委书记王胜战，这些“若善人”撕下伪装时，更容易引发人们信仰的崩塌。 在这个专家头衔泛滥、人人都想充当权威的时代，赵老师在盛名之下，能俯下身倾听一个门外汉的见解，能和一个书法"小白"温和详细地解说书法知识，这种谦卑的品行，是多么难能可贵！ 常言道：“字如其人，人如其字”。入夜，四下静寂。读完一本书，斜倚椅背，再次观赏赵老师赠我的这幅“上善若水”，总觉那四字仿佛在无声地诉说：最高尚的品德就像水一样，滋润万物而不争，处众人之所恶而不怨。赵老师其人其字，也正是这种境界的生动体现。他用自己的言行，诠释了一位书法家应有的风范。在吕梁这片古老的土地上，在我的身边，能有这样一位以笔墨修心的书法家，实乃一方水土之幸，亦是我之幸。 墨香氤氲中，我看到的不仅是一位书法家的艺术成就，更是一位传统教育者的精神守望。赵老师的谦逊德行，正如他笔下的墨宝，在喧嚣的世相中静静晕染开来，给予我们这些不知分寸的张狂者、混沌者以心灵的润泽与启迪。