莎士比亚14行诗中文版（一），翻译名家梁宗岱翻译，以及翻译名家曹明伦翻译

无花果

梁宗岱先生简介

梁宗岱(1903～1983)，是中国现代文学史上一位集诗人、理论家、批评家、翻译家、教育家于一身的罕见人才。16岁成为饮誉文坛的“南国诗人”，精通英法德意等多门外语，结缘世界文学大师保尔•瓦雷里和罗曼•罗兰，相交文化名人徐志摩、朱光潜、巴金、胡适等，谱写了中外文化交流史上的一段佳话;一生跌宕传奇，曾在北大、南开、复旦、中大等多所高校执教，后随院系调整到广外，任教法语。广东外语外贸大学是他生前长期执教的最后一所高校，在广外度过人生的最后13年，留给广州外语外贸大学后人无可计数的财富。

曹明伦（1953年生）是四川自贡人，北京大学博士，现任四川大学教授、博士生导师。他长期从事英语语言文学教学与科研工作，担任中国作家协会会员、中国翻译协会理事等职，并获国务院政府特殊津贴及四川省有突出贡献的优秀专家称号。

学术贡献

曹明伦著有《翻译之道：理论与实践》一书，系统探讨翻译理论与实践关系，提出"文本目的"与"非文本目的"概念，强调忠实原则的永恒性。其研究方向涵盖文学翻译、跨文化交流等领域，主持多项翻译研究课题。

梁宗岱译

第1首

对天生的尤物我们要求蕃盛，

以便美的玫瑰永远不会枯死，

但开透的花朵既要及时凋零，

就应把记忆交给娇嫩的后嗣；

但你，只和你自己的明眸定情，

把自己当燃料喂养眼中的火焰，

和自己作对，待自己未免太狠，

把一片丰沃的土地变成荒田。

你现在是大地的清新的点缀，

又是锦绣阳春的唯一的前锋，

为什么把富源葬送在嫩蕊里，

温柔的鄙夫，要吝啬，反而浪用？

可怜这个世界吧，要不然，

贪夫，就吞噬世界的份，由你和坟墓。

这一首说，开透的花儿就让它凋零，但是要有种子再延续。“不要让富源葬送在嫩蕊里，”意思就是不生育，最后埋葬自己。不生育儿女就是“把肥沃的田地变成荒田。”

第2首

当四十个冬天围攻你的朱颜，

在你美的园地挖下深的战壕，

你青春的华服，那么被人艳羡，

将成褴褛的败絮，谁也不要瞧：

那时人若问起你的美在何处，

哪里是你那少壮年华的宝藏，

你说，"在我这双深陷的眼眶里，

是贪婪的羞耻，和无益的颂扬。

"你的美的用途会更值得赞美，

如果你能够说，"我这宁馨小童

将总结我的账，宽恕我的老迈，

证实他的美在继承你的血统！

这将使你在衰老的暮年更生，

并使你垂冷的血液感到重温。

该诗探讨了时间对容貌的侵蚀，并强调通过生育后代延续美与生命价值的主题。



第5首

那些时辰曾用轻盈的细工织就这众目共注的可爱明眸，

终有天对它摆出魔王的面孔，

把绝代佳丽剁成龙锺的老丑：

因为不舍昼夜的时光把盛夏，

带到狰狞的冬天去把它结果；

生机被严霜窒息，绿叶又全下，

白雪掩埋了美，满目是赤裸裸。

那时候如果夏天尚未经提炼，

让它凝成香露锁在玻璃瓶里，

美和美的流泽将一起被截断，

美，和美的记忆都无人再提起：

但提炼过的花，纵和冬天抗衡，

只失掉颜色，却永远吐着清芬。

第7首

当普照万物的太阳从东方

抬起了火红的头，下界的眼睛

都对他初升的景象表表示敬仰

用目光来恭候他神圣的驾临；

然后他既登上了苍穹的极峰，

像精力饱满的壮年，雄姿英发，

万民的眼睛依旧膜拜他的峥嵘，

紧紧追随着他那疾驰的金驾。

但当他，像耄年拖着尘倦的车轮，

从绝顶颤巍巍地离开了白天，

众目便一齐从他下沉的足印

移开它们那原来恭顺的视线。

同样，你的灿烂的日中一消逝，

你就会悄悄死去，如果没后嗣。

第12首：

当我数着壁上报时的自鸣钟，

见明媚的白昼坠入狰狞的夜，

当我凝望着紫罗兰老了春容，

青丝的卷发遍洒着皑皑白雪；

当我看见参天的树枝叶尽脱，

它不久前曾荫蔽喘息的牛羊；

夏天的青翠一束一束地就缚，

带着坚挺的白须被揪上殓床；

于是我不禁为你的朱颜焦虑：

终有天你要加入时光的废堆，

既然美和芳菲都把自己抛弃，

眼看着别人生长自己却枯萎；

没什么抵挡得住时光的毒手，

除了生育，当他来要把你拘走。

诗人通过四季更替、植物枯荣等自然现象，隐喻生命的短暂与不可抗拒的衰老过程。诗中"紫罗兰""青丝""参天树枝"等意象逐一凋零，最终指向"你的朱颜"终将消逝的必然结局。结尾提出"生育"是唯一能延续生命存在的方式，暗示通过后代传承实现永恒的主题。

第18首

我怎么能够把你来比作夏天？

你不独比它可爱也比它温婉：

狂风把五月宠爱的嫩蕊作践，

夏天出赁的期限又未免太短；

天上的眼睛有时照得太酷烈，

它那炳耀的金颜又常遭掩蔽：

被机缘或无常的天道所摧折，

没有芳艳不终于凋残或销毁。

但是你的长夏永远不会凋落，

也不会损失你这皎洁的红芳，

或死神夸口你在他影里漂泊，

当你在不朽的诗里与时同长。

只要一天有人类，或人有眼睛，

这诗将长存，并且赐给你生命。"

24首

我的眼睛扮作画家，把你的肖像描画

在我的心版上；我的肉体，就是那嵌着你的姣颜的镜框，

而画家的无上法宝是透视。你要透过画家的巧妙去发见，

那珍藏你的奕奕真容的地方；

它长挂在我胸内的画室中间，

你的眼睛却是画室的玻璃窗。

试看眼睛多么会帮眼睛的忙：

我的眼睛画你的像，你的却是

开向我胸中的窗，从那里太阳

喜欢去偷看那藏在里面的你。

是眼睛的术终这高明﹣-它只能

画外表，却不认识内心。

26首

我爱情的至尊，你的美德已经

使我这藩属加强对你的拥戴，

我现在寄给你这诗当作使臣，

去向你述职，并非要向你炫才。

职责那么重，我又才拙少俊语，

难免要显得赤裸裸和你相见，

但望你的妙思，不嫌它太粗鄙，

在你灵魂里把它的赤裸裸遮掩；

因而不管什么星照引我前程，

都对我露出一副和悦的笑容，

把华服加给我这寒伦的爱情，

使我配得上你那缱绻的恩宠。

那时我才敢对你夸耀我的爱，

否则怕你考验我，总要躲起来。

赏析

此诗通过自谦的笔触，表达了诗人对爱慕对象的崇敬之情。诗人以"藩属"自喻，强调自己在爱情中的卑微姿态，并通过"赤裸裸相见"与"华服加身"的对比，隐喻爱情中纯粹情感的升华过程。结尾处"躲起来"与"夸耀"的矛盾，进一步凸显了诗人对爱情真诚的忐 忑心态。

27首

精疲力竭，我赶快到床上躺下，

去歇息我那整天劳顿的四肢；

但马上我的头脑又整装出发，

以劳我的心，当我身已得休息。

因为我的思想，不辞离乡背井，

虔诚地趱程要到你那里进香，

睁大我这双沉沉欲睡的眼睛，

向着瞎子看得见的黑暗凝望；

不过我的灵魂，凭着它的幻眼，

把你的倩影献给我失明的双眸

像颗明珠在阴森的夜里高悬，

变老丑的黑夜为明丽的白昼。

这样，日里我的腿，夜里我的心，

为你、为我自己，都得不着安宁。

延伸说明

1.诗歌主题：

这首诗通过肉体疲惫与精神亢奋的对比，展现了对远方爱人的强烈思念。即使身体休息，思绪仍跨越时空"进香"至爱人身边，用灵魂的幻眼驱散黑夜的孤独。

2．梁宗岱译本特点：

语言典雅凝练，如"趱程""幻眼"等词兼具古韵与诗意。

台湾诗人余光中曾评价其询文"对原文体会深入

第29首

当我受尽命运和人们的白眼，

暗暗地哀悼自己的身世飘零，

徒用呼吁去干扰聋聩的昊天，

顾盼着身影，诅咒自己的生辰。

愿我和另一个一样富于希望，

面貌相似，又和他一样广交游，

希求这人的渊博，那人的内行，

最赏心的乐事觉得最不对头。

可是，当我正要这样看轻自己，

忽然想起了你，于是我的精神，

便像云雀破晓从阴霾的大地

振翎上升，高唱着圣歌在天门：

一想起你的爱使我那么富有，

和帝王换位我也不屑于屈就。

作品解析：

1．情感转折

诗歌前八句描绘了诗人自怨自艾、渴望他人优点的卑微心态，后六句通过"忽然想起你"实现情感升华，将爱比作冲破阴霾的云雀，突出精神上的富足

2．意象运用

"云雀破晓"象征希望与重生；

"帝王换位"的对比，强调爱的价值远超世俗权力。

30首

当我传唤对已往事物的记忆

出庭于那馨香的默想的公堂，

我不禁为命中许多缺陷叹息，

带着旧恨，重新哭蹉跎的时光；

于是我可以淹没那枯涸的眼，

为了那些长埋在夜台的亲朋，

哀悼着许多音容俱渺的美艳，

痛哭那情爱久已勾消的哀痛：

于是我为过去的惆怅而惆怅，

并且一一细算，从痛苦到痛苦，

那许多呜咽过的呜咽的旧账，

仿佛还未付过，现在又来偿付

但是只要那刻我想起你，挚友，

损失全收回，悲哀也化为乌有。

延伸解读

1．主题核心：

诗歌通过"记忆审判"的隐喻，展现对逝去亲友、未竟之爱和时光虚度的痛苦追忆，最终以对挚友的思念消解所有哀愁。"挚友"可能是诗人精神的救赎象征