岁之将暮 天涯凉微见立秋

吉祥经典读书会

《易经》占筮故事赏析——天地否(上) 编者按:<br>在干支历中,与公历8月大致对应的是申月,所对应的十二消息卦是“否卦”,其中包含立秋和处暑两个节气,我们会分别在节气期间推出与“否卦”有关的占筮故事,希望大家喜欢,也欢迎大家一如既往的支持、关注、转发。<br> 2025年立秋的交节时间为:立秋: 2025年8月7日 13:51:53 本期推出的是北齐吴遵世筮孝武帝为帝的故事(故事来源于尚秉和《周易古筮考精解》)<br>故事是这样的: 北齐吴遵世少年学易,精于卜筮。魏孝武帝将要即位时,让吴遵世用《周易》占筮,起卦得天地否之泽地萃(上九爻动)。 吴遵世断道:“先否后喜(否卦上九爻辞)。此事当是先不吉而后吉利。”<br>孝武帝于是问道:“喜在何时?”<br>吴遵世说:“阳刚战胜柔顺,将应在春末夏初。”(否之上乾刚变为萃之兑柔,故曰刚决柔。按十二消息卦,三月为夬,五阳息阴;四月为乾,六阳息阴;五月为姤,一阴消阳。阳为刚,阴为柔,上三卦为刚决柔,而三、四、五月为春末夏初,所以说“刚决柔”当应在“春末夏初”。)<br>他们于是又占了一卦,得到地火明夷之山火贲卦。 吴遵世又占断说:“‘初登于天’,是说应当做天子,‘后入于地’,是说做皇帝不会长久。”以后果如吴遵世所言。<br>以上两个卦例皆以爻辞来推。在第二个卦例中,明夷卦上六爻辞为“不明晦,初登于天,后入于地。”小象为“初登于天,照四国也。后入于地,失则也。”是说一开始为王侯贵族之光明照于四周,所以说孝武帝可以做天子。而后来王侯贵族因失去法度而没落,所以天子做的不长久。 <h3 style="text-align: center"><font color="#b06fbb"><b>否卦原文:</b></font></h3> <b>否之匪人,不利君子贞;大往小来。</b><br>彖曰:“否之匪人,不利君子贞,大往小来”,则是天地不交而万物不通也,上下不交而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长,君子道消也。<br>象曰:天地不交,否;君子以俭德辟难,不可荣以禄。<br><b>初六:拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。</b><br>象曰:拔茅贞吉,志在君也。<br><b>六二:包承,小人吉;大人否,亨。</b><br>象曰:大人否亨,不乱群也。<br><b>六三:包羞。</b><br>象曰:包羞,位不当也。<br><b>九四:有命无咎,畴离祉。</b><br>象曰:有命无咎,志行也。<br><b>九五:休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。</b><br>象曰:大人之吉,位正当也。<br><b>上九:倾否,先否后喜。</b><br>象曰:否终则倾,何可长也。 故事相关人物简介: <h5 style="text-align: center">吴遵世(此图为百度AI创作)</h5> 吴遵世字季绪,是北朝时期勃海人,以精通《易经》占卜和幻术闻名。他早年于恒山得老翁传授开心符后,在京洛一带以卜筮著称,曾为北魏孝武帝、北齐文襄帝等权贵占卜吉凶并多次应验。其生平事迹包括利用幻术擒获土匪团伙《溯源宁津》记载的“借绳攀天”“大变活人”等奇技 ,以及参与编纂《易林杂占》等著作。晚年因卷入尉迟迥之乱而死。吴遵世的生平事迹见于《北史·艺术列传》。吴遵世的形象亦见于宋代至清代的八首诗词作品中,展现了历史文人对他的文化记忆。 北魏孝武帝元修: 元修(公元510年至535年2月3日)是北魏末代皇帝,字孝则,河南洛阳人,鲜卑族。元修为孝文帝元宏之孙,广平武穆王元怀第三子。元修少时热衷于武事,沉稳厚重。初封汝阳县公,拜通直散骑侍郎、中书侍郎。孝庄帝即位后,转太常卿、宗正卿,受封平阳王。节闵帝普泰初年,拜侍中、镇东将军、仪同三司、左仆射。中兴二年(532年),元修在大将军高欢拥戴下,登基为帝,年号太昌。永熙三年(534年)七月,元修因与高欢争权失败,遂弃国出逃,投奔关中大行台宇文泰。元修因与三个堂姐妹公然姘居乱伦,投奔宇文泰之后,被宇文泰认为伤风败俗。堂姐被宇文泰所杀,元修又和宇文泰决裂。永熙三年十二月十五日(公元535年2月3日),宇文泰毒杀了元修,时年二十五岁,死后葬于云陵。西魏追谥为孝武帝,东魏称之为出帝。 周易知识小贴士: <h3 style="text-align: center"><font color="#b06fbb">朱熹断卦七法</font></h3> <h5 style="text-align: center;">朱熹</h5> 宋代理学家朱熹在《易学启蒙》中,依据《左传》《国语》等提供的材料,拟定出占断解卦时的七条凡例:<br>第一、六爻皆不变,则占本卦卦辞;<br>第二、一爻变者,则以本卦变爻之辞占;<br>第三、二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主;<br>第四、三爻变者,则占本卦及之卦之辞占,而以本卦之辞为主;<br>第五、四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占,以下爻为主;<br>第六、五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占;<br>第七、六爻皆变,乾坤则以二用之辞占,并参考其之卦卦辞。余卦则占之以卦辞。<div><br>《启蒙》所说,乃大致的估计。从史料看,春秋时期的占断解说并未全部遵循上述体例。总之,从《周易》占断解释的传统看,所占之事的吉凶,取断于遇卦/得卦变爻之辞,乃是《周易》占筮解卦的中心观念。这也符合了《系辞》中所言:“爻者,言乎变者者也”“刚柔相推而生变化”。《周易》也被认为是讲变易为主的学问,其蕴含的简易、变易和不易的“三易”思想,变易也被认为是最核心的思想。<br></div> <h3 style="text-align: center"><font color="#b06fbb">什么是消息卦?</font></h3> 消息卦也称作“十二辟卦”。所谓“辟”,有开辟、开始的意义。中国古代很早就开始用八卦中的阳爻与阴爻来表达阴阳交替消息的现象,按照阳长为息,阴长为消的规律来代表一年的十二个月份,就组成了十二辟卦,也称十二消息卦。比如亥月阴盛阳衰,呈现昼短夜长之象,故以全阴爻的坤卦来代表。进入子月,尤其是冬至以后,阳气萌发,白天逐渐变长,故以一阳生的复卦为代表。丑月则以二阳生的临卦为代表……申月以三阴三阳的否卦为代表,以此类推,周而复始。 <h5 style="text-align: center;"><font color="#9b9b9b">—————— END ——————</font></h5> <h5><font color="#9b9b9b">供稿 | 悦心斋主<br></font><font color="#9b9b9b">编辑 | 钟秋实 行远至真<br></font><font color="#9b9b9b">校对 | 张雅卓<br></font><font color="#9b9b9b">制作 | 吉祥云<br></font><font color="#9b9b9b">审批 | 李桂祥 马爱侠</font></h5> <font color="#b06fbb"><b>温馨提示:</b></font> 各位老师、同学们:<br> 为了让大家安然度夏,调养身心,积蓄能量,从2025年7月14日开始放暑假,至8月31日结束,9月1日正常上课。 <br>放假期间注意安全,自行复习功课,践行传统文化,祝大家过一个健康、愉快、和谐的暑假!<br><br><div style="text-align: center;">吉祥经典读书会管理委员会</div><div style="text-align: center;">2025.07.07</div> <h5><div style="text-align: center;">马爱侠老师 193 299 87660</div><div style="text-align: center;">赵郁然老师 137 091 15173</div></h5> 西安吉祥经典读书会<br>地址:西安市雁塔区崇业路<div><a href="https://www.amap.com/place/B001D0WQH3" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>绿辰 · 公元赏(临街高层) 二单元 26 楼 2604</a><br></div>