暑期游甘南，——游郎木寺院、米拉日巴佛阁、阿不楞寺

阳光

　　来到坐落在甘南藏族自治州碌曲县与四川省若尔盖县交界处的神秘之地郎木寺。

这里，群山环抱，碧水相依，藏寨散落其间，炊烟袅袅升起，仿佛一幅流动的画卷，静静诉说着千年的故事。

　　始建于清乾隆十三年（1748年）郎木寺处在海拔3480米，占地面积55公顷。

郎木寺分为两部分，一个为四川达仓郎木寺寺院，也叫做格尔底寺，虎穴、仙女洞、郎木寺大峡谷以及肉身佛舍利都位于四川郎木寺这边。另一个是甘肃寺院，也叫赛赤寺，通往天葬台的方向，两个寺院隔着白龙河（小溪）相互守望。

郎木寺她不仅仅是一个寺院，而是一个镇的名称，是一镇跨二省的郎木寺镇。

　　郎木寺还有一个“东方小瑞士”的别称。或许很多国人对于该小镇比较陌生，但其靓丽的风景却一度令外国人着迷，国外知名度远高于国内。瑞士作为一个北欧国家，其拥有着极其迷人的风景，并且这里的环境和生态也相当良好，故而每年都能吸引大量的游客前往，以瑞士的宜居性来说，郎木寺的风景和环境都是无比相似的，“小”自然说明其面积不如瑞士，但除此之外，似乎二者没有什么很大的区别。

很久以前便有一个欧洲的传教士来到这儿，他看到这里的风景和环境后便定居下来，一边传教的途中还一边记载自己的经历。年老之际，他回到了自己的家乡，将记录下来的经历传播出去，郎木寺也因此被很多外国人熟知，哪里的人们或许还没有来到本地，但从传教士的描述中便可得知，在遥远的东方古国，那儿存有一个堪比瑞士的美丽地方：郎木寺。

　　郎木寺它不仅是藏传佛教格鲁派寺院中的一座璀璨明珠，更是自然与人文完美融合的典范。

　　藏区群众中流传着一种独特的风俗——晒大佛。在郎木寺，这一传统仪式尤为盛行，每年的藏历正月十三，都会举办盛大的晒佛节。晒大佛不仅是郎木寺的传统，更充满宗教意义，通过隆重的仪式表达对佛陀的敬仰。

　　郎木寺具有其独特的建筑风格:主体建筑依山而建，错落有致，红墙金瓦在蓝天白云下显得格外庄严肃穆。

寺内佛像雕塑精美绝伦，壁画色彩斑斓，内容多为佛教故事和神话传说，既展现了藏传佛教艺术的独特魅力，也反映了藏民族丰富的想象力和创造力。

　　历经岁月的洗礼，郎木寺逐渐发展成为甘南地区乃至整个藏区举足轻重的宗教文化中心。寺内现存最古老的建筑——肉身佛殿，见证了无数信徒的虔诚与祈愿，也承载着郎木寺深厚的文化底蕴。

　　在群山的环抱中郎木寺显得分外宁静。飘舞的经幡仿佛在诉说着浓浓的宗教情怀，而虔诚的信徒们则在此磕着等身长头，转经轮不停转动，各种宗教活动与信仰方式，让郎木寺成为了一处充满宗教情怀和信仰坚定的净土。这是一个不缺信仰的地方！

　　告别了郎木寺，我们前往合作市住宿，途径夏河地区，远处山坡上和平缓田地里，一片片金黄的色彩吸引了人们的眼帘，呵呵，盛夏时光还能见到如此茂盛的油菜花，真是有眼福了。

于是，大家纷纷要求导游和司机，将车停靠路边，让大家下车拍照留念。

　　合作市，甘肃省甘南藏族自治州辖县级市、首府，是甘南藏族自治州政治、经济、文化中心。

合作藏语音译为“黑措”，意为羚羊出没的地方，合作既取藏语谐音，又象征民族团结、和睦。

每天傍晚，太阳落山前，这里的藏民都会汇集在中心广场，分为四大方块，集体跳起欢快的锅庄舞，供游客观赏和参与其中。在这里我们品赏了当地的烤羊蹄、清水鸡和一些美食。

　　清晨，19度的气温令人舒爽，在前往拉卜楞寺之前，我们先到米拉日巴佛阁游览。

　　米拉日巴佛阁，全名是安多合作米拉日巴九层佛阁，是一座红色的藏式高层建筑，高40余米，建于1777年（清乾隆四十二年），是一座供奉藏传佛教各派祖师的九层碉楼式建筑。这座佛阁为安多藏传佛教名刹之一，建筑气势雄宏，金碧辉煌。

佛阁内部供奉了一千多尊塑像，佛阁为纪念藏传佛教历史上的大师米拉日巴尊者而建，米拉日巴尊者是藏传佛教白教早期的大师，以苦修和歌唱传教闻名。

藏传佛教内容的各类壁画规模巨大，绘画技法高超，具有很高的艺术价值。

　　之后，我们来到了在桑科湿地驿站，在此歇息片刻。

来到路边的观光栈道欣赏这里的自然风光。湿地公园内，一条木栈道将湿地公园与草原紧密相连，游客可漫步其间，近距离观赏水草丰美、水鸟游弋的和谐画面。这里水草丰茂，群山环抱，大夏河水从南到北缓缓流过，远处山峦起伏，近处湖光山色交相辉映，仿佛置身于一幅动人的画卷之中，旖旎的风光美不胜收。

　　经过数小时的车程，我们来到了拉卜楞寺。湛蓝的天空漂浮着朵朵洁白的云彩，令人心旷神怡，感叹这高原蓝的绝美景色。

　　拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸。是藏传佛教格鲁派六大寺院之一。

拉卜楞寺是1709年由第一世嘉木样协贝多吉大师主持始建，经历代嘉木样大师和各大活佛的不断扩建和完善，寺院成为佛家神圣的宗教禅林、传播知识的综合性学府，以及整个安多地区藏民族的文化艺术中心，被世界誉为世界藏学府。赢得第二西藏之称。

　　拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系。整个寺庙现存最古老也是唯一的第一世嘉木样活佛时期所建的佛殿，是位于大经堂旁的下续部学院的佛殿。

　　拉卜楞寺宗教体制的组成以闻思、医药、时轮、吉金刚、上续部及下续部六大学院为主，在全蒙藏地区的寺院中建制最为健全。闻思学院是其中心，又称大经堂，有前殿楼、前庭院、正殿和后殿共数百间房屋，占地十余亩，为藏式和古宫殿式的混合结构，顶上有鎏金铜瓦、铜山羊和法轮、幡幢、宝瓶等装饰物。

　　拉卜楞寺院的建筑粗犷大方，古朴典雅，稳坚耐用。大型佛殿顶部，均有铜质鎏金法轮、阴阳兽、宝瓶、胜幢、雄狮等。部分殿堂的屋顶有鎏铜瓦和绿色琉璃瓦。整个建筑庄严巍峨、宏伟壮观。雕梁画栋，金碧辉煌，气势磅礴，具有藏民族独特风格。

　　每当走进寺庙，心里便有一种莫名的平静，一心向善的虔诚祈福。或许是受到一心向善的佛光影响吧。“不论你是不是佛教徒，只要你虔诚的心底能激起善良的浪花，在有意或无意中，你就可以感受到佛的光影，那么，佛就无处不在。”

藏传佛教徒常念的六字真言，“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽”，恰如内地佛教徒常念“南无阿弥陀佛”。在藏区“六字真言”成为藏传佛教使用率最高的诵咒，几乎到了无人不知，无人不念的地步。

“六字真言”印于经幡，飘扬于高山峻岭，江河湖吽和牧帐刹顶。飘扬于高空，流淌于江河，还刻于石块摩崖，日积月累形成壮观的高原嘛呢石刻奇景，千百年来，藏族僧俗用此简短的真言，祈求幸福，驱逐烦恼，净化心灵。藏传佛教徒对六字真言尊崇之深厚，信仰之虔诚，确实非同寻常。

　　游览了拉卜楞寺，我们的甘南之旅即将告一段落了，在回兰州的路上，我们享用了烤全羊餐，品味了当地的特色美食，为甘南之旅画上一个圆满的句号。