孤独的修定寺塔

山中人

<p class="ql-block">仲春某天上午,与L同往修定寺塔,算是花壶线游玩的前奏,途经磊口乡清峪村。</p> <p class="ql-block">路两旁春花儿灿然可人,芬芳四溢,令人心旷神怡。</p> <p class="ql-block">经过寒冷干枯的冬天,些许的嫩绿已足以让人欢呼雀跃、暖意融融,感受到了蓬勃向上的浓浓生机。</p> <p class="ql-block">路过的村庄街道、房舍整洁,弥漫着人们幸福生活的味道。</p> <p class="ql-block">拐弯处远远看见这赫然醒目的牌子</p> <p class="ql-block">到了清凉村,隐约听见有韵律的流水声,村间小路曲径通幽,两旁油菜花金灿灿怒放,间有数棵杏花儿点缀,二三村民农耕,偶闻犬吠,大有靖节先生笔下的田园风光之貌。</p><p class="ql-block">沿着小路前行50米左转,便看见了寺门。</p> <p class="ql-block">远望修定寺塔</p> <p class="ql-block">修定寺始建于北魏孝文帝太和十八年(公元494年),初名“天城寺”,后历经东魏、北齐、隋、唐等朝代更名与扩建。该塔始建于北齐天保元年(公元550年),由北齐文宣帝高洋敕建,唐代重修,现存塔身浮雕砖多为唐代制作,故又称“唐塔”。</p> <p class="ql-block">站在塔前整体观望</p><p class="ql-block">此塔属于单层方型浮雕砖舍利塔,通高20米,塔身高9.3米,塔身宽度8.3米,远看如一顶坐北朝南的华贵方轿,三面实壁,南面开拱券门。</p><p class="ql-block">全塔遍嵌3775块模制琉璃花砖,形状包括菱形、矩形、三角形等,图案涵盖真人、武士、侍女、飞天、龙、虎、狮等,生动逼真,展现了唐代高超的雕刻技艺。</p><p class="ql-block">塔身采用雕砖嵌砌技术,榫卯结构与铁钉、铁片固定,塔檐木骨与花砖榫卯相套,整体坚固异常,历经千年风雨仍屹立不倒。</p> <p class="ql-block">整个佛塔的图案分为三部分,即塔门九尊像和护法部分,塔壁的七政宝部分,以及帷幔装饰部分。</p> <p class="ql-block">寺塔浮雕图案的整个布局是以轮王七宝为中心的。当未来世界弥勒佛下生时,转轮圣王出现。转轮王具足七宝,分别为:金轮宝、白象宝、绀马宝、神珠宝、玉女宝、典宝藏臣、典兵臣。</p> <p class="ql-block">狮子砖雕,威武霸气,回头的造型,而且狮子的细节,做得非常到位,连每根鬃毛都被雕出来了。</p> <p class="ql-block">腾云的仙人,被修定寺塔报告称为道人,胡子很长,而且五官非常立体生动。</p> <p class="ql-block">飞天砖雕,仙带飘飘,肤如凝脂</p> <p class="ql-block">每一面的中间,都是一朵花的形状,这就是佛教中常用的宝相花,而且修定寺塔这边的宝相花,每一个花瓣都是一朵单独的花,造型是非常别致精美的,被称为金轮宝。</p> <p class="ql-block">去时,游人不多,偶遇北京一位专家和外地两名游客慕名而来</p> <p class="ql-block">这仕女,身材丰腴,秀发如云,天庭饱满,眉目含情,左手握飘带,右手托礼物,体态优美,雍容华贵……</p> <p class="ql-block">精美的花纹让人流连忘返</p> <p class="ql-block">不同的胡人舞者造型惟妙惟肖,生动逼真</p> <p class="ql-block">不同花纹的饰品,线条细腻婉转</p> <p class="ql-block">再看这擒蛇力士,手掐巨蛇七寸,脚踩蛇身,面部因发力而狰狞无比,蛇则张着血盆大口,奋力挣脱,似要逃出墙壁来~~</p> <p class="ql-block">身穿重甲的武士,头戴兜鍪,胡须生动,身穿鱼鳞状铠甲,且一直保护到脚踝,双手各拿一把兵器,威风凛凛。</p> <p class="ql-block">胡腾舞者,胡腾舞是一种西域传来的舞蹈,跳舞的这些人,也都是胡人,高鼻深目,外加大胡子。他们穿的衣服,是窄袖紧衣、行动轻便的胡服。</p> <p class="ql-block">侧面砖雕花纹</p> <p class="ql-block">白象宝,大象的背上,驮着一颗火焰摩尼宝珠</p> <p class="ql-block">这是一匹回瞻的马,它的身上有完整的马具,马具上还有很多零碎的饰品。马的背上,除了马鞍之外,还驮着一个火焰摩尼宝珠。</p> <p class="ql-block">寺塔右方有一棵大榆树,榆钱嫩绿飘香,迎风轻唱,躯干遒劲沧桑,甚喜之。</p> <p class="ql-block">密集的龙纹,细看令人震撼</p> <p class="ql-block">作为佛教舍利塔,承载着佛教慈悲、智慧的教义,门楣上镌刻的“三世佛”造像龛(以弥勒佛为主尊)独具特色,反映了北齐时期佛教文化的融合与演变。门楣正中雕有竖三世佛,其中中间为未来佛弥勒,这尊弥勒并不像我们熟知的大腹便便,甚是奇怪。两侧为释迦和燃灯古佛。佛两侧接着依次是侍者、菩萨和金刚。一般情况,佛祖释迦应该在中间,而弥勒在中间,最有影响的就是武周时期。武则天利用弥勒信仰为其登基制造舆论,登基后又自称“慈氏”(即弥勒),推动了弥勒信仰的风行。如龙门石窟的摩崖三佛龛,开凿于武周时期,就是以弥勒佛为主尊居中,左、右二结跏坐佛。</p> <p class="ql-block">中间的兽首形象,名曰“天福之面”,源于吠陀经典《斯刊达往世书》,是湿婆为了吃掉诱惑自己妻子的罗睺罗,而用第三只眼变出来的怪兽,因忠诚服从被封为门神,专司入口守护。</p> <p class="ql-block">天福之面”的两侧形象和中国的传统龙的形象相似,但也有较大区别,其“长鼻上卷,鼻下卷须,口大张,獠牙外露,长舌,眼圆睁,螺旋羊角绕一小牛耳”,基本上符合佛经所记载的摩羯形象特征。</p> <p class="ql-block">四臂天王神像,怒目圆睁,肌肉发达</p> <p class="ql-block">神龙见首不见尾,盘曲的姿态蕴含着无穷的力量</p> <p class="ql-block">摩尼宝珠童子,它的背景是云纹,说明这位,也是一位腾云驾雾的仙人。</p> <p class="ql-block">线条婉转流畅的花朵</p> <p class="ql-block">腾云驾雾的巨龙</p> <p class="ql-block">门两侧技艺精湛的砖雕花纹,真想做成拓片,书写三言两语。</p> <p class="ql-block">两面墙结合处的角柱和盘龙雕</p> <p class="ql-block">仰望三世佛</p> <p class="ql-block">侧方寺塔简介</p> <p class="ql-block">陡直的塔影掩映在绿意葱葱的树枝间,不知怎地顿生孤独之感……</p> <p class="ql-block">一棵树的生长姿态,诠释了风雨岁月的前进密码……</p> <p class="ql-block">寺塔门口卖砖雕形象扑克牌的阿姨</p><p class="ql-block">扑克牌牌面的图案是塔上的各种砖雕形象,广告语是“一副扑克牌读懂寺与塔”。</p> <p class="ql-block">春天,邂逅着希望,邂逅着美好,一切都充满了无限的生机~~</p> <p class="ql-block">即将走出修定寺的对面是观音堂,由于时间原因,未入。</p> <p class="ql-block">时光匆匆,世事变迁,历经磨难仍风骨犹存,光芒四射,不屈地傲立在清凉山,用独特的语言诉说着华夏民族独一无二的无价瑰宝。</p><p class="ql-block"><br></p>