共绘中华全家福（上）

童言无忌

　　在钱塘江的源头，有一处令人惊叹的根雕艺术殿堂——开化根宫佛国，这里汇聚了无数巧夺天工的根雕作品，而其中的五十六个民族根雕，更是以其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵，成为了艺术园林内最为璀璨的明珠之一。

　　“ 五十六个民族的根雕——各有其美”，作品依次陈列，每一件都像是在诉说着一个民族的故事。根雕艺术家们以精湛的技艺，将树根的自然形态与各民族的文化特色巧妙结合，使得这些根雕作品既保留了大自然的鬼斧神工，又蕴含了丰富的人文气息。

　　驻足于这些根雕前，我仿佛能听见不同民族的歌声在耳畔交织，看见不同民族的舞蹈在眼前翩跹。我与五十六个民族的根雕结缘，是一场跨越时空的相遇，是一次心灵的震撼与洗礼。 我把五十六个民族根雕按拼音字母排序如下：

　　1. 阿昌族——主要聚居在云南的青山绿水间。他们的服饰精美绝伦，别具一格。男子们身着简洁而干练的对襟上衣，搭配深色长裤，腰间系着精致的彩带，尽显英武之气。女子的服饰更是五彩斑斓，色彩鲜艳的筒裙上，绣着寓意吉祥的花鸟鱼虫。“阿昌族的织锦——巧夺天工”，，每一针每一线都凝聚着阿昌族的聪慧与灵巧。

　　2. 白族——民居飞檐翘角，照壁上凸花青砖堆叠的立体图腾，盐商刻在箭筒的密语，犹如“叫花子背米——自讨的”，如今成了破译茶马古道的密码。街头巷尾，白族姑娘们头顶的银冠叮咚作响，十八溪雪水凝成的银蝶在“风花雪月”间振翅。那少年郎的藏青兜肚鼓荡山风，绑腿间缠绕的蓝布条，恰似横断山脉褶皱编织的文化经纬。

　　3. 保安族 ——在黄河上游的岸畔，他们世代居住的的房屋，多是土木结构，古朴而坚实，向每个到访者诉说岁月的沧桑与积淀。村落里男子的白色号帽和黑色坎肩，女子色彩鲜艳的“夹夹”，都是民族文化的鲜明标识。保安族的能工巧匠辈出，他们制作出“保安族的腰刀——名不虚传”，那腰刀，造型独特，工艺精湛，刀刃锋利，刀柄装饰精美，兼具实用与艺术价值，是保安族人民智慧与技艺的结晶，更是民族文化传承的载体。

　　4. 布朗族 ——他们的服饰，是用深山里的植物染料染成的，每一种颜色都藏着一个古老的故事。男人的筒帕上，绣着狩猎的图案，那是他们对山林的敬畏。女人的衣裙上，织着茶花纹，那是他们对土地的感恩。“布朗族的木雕像——根里有故事”，那“布朗族的三弦——越弹越响”，琴弦仿佛还在微微颤动。有的在跳舞，裙摆似乎还在随风飘动。有的在采茶，“布朗山的茶叶——越陈越香”，指尖好像还沾着茶的清香。

　　5.布依族——木雕中的布依族儿女，姿态各异。有的端坐，眉眼间满是温婉，正静静聆听耳畔掠过的风吟。有的俯身，似在梳理着垂落的发丝。“布依族的靛蓝染缸——越染越出彩”，尖似还萦绕着靛蓝染缸的幽幽清香。还有“布依族的铜鼓——声传千里”。有的似正起身，衣袂翩跹，像是要将那山间的歌谣，一路传唱。

　　6. 朝鲜族——是一个能歌善舞的民族。在节庆之日，朝鲜族人民身着艳丽的民族服饰，聚集在一起，“朝鲜族的长鼓舞——越敲越欢”，朝鲜族的农乐舞——热闹非凡”，“朝鲜族的伽倻琴——弦上有情”他们用歌声传递着对未来的憧憬。那优美的舞姿，都深深烙印着朝鲜族的文化基因。

　　7. 达斡尔族——的历史，是一部迁徙与坚守的史诗。早年，他们为躲避战乱，历经千难万险，从遥远的黑龙江北岸迁徙至嫩江流域，用勤劳与智慧和着顽强的意志，开垦荒地，种植农作物，饲养牲畜，逐渐在这片土地上站稳了脚跟。达斡尔族的传统体育活动也丰富多彩。“达斡尔族的贝阔球——传承里见真章”。“贝阔”（曲棍球）在国内外比赛中屡获佳绩，为国家赢得了荣誉。在这片黑土地上书写着属于自己的传奇。

　　8. 傣族——村寨依水而建，水滋养着傣家生活，也孕育了他们温和包容的性情。象脚鼓的鼓点，唤醒傣寨清晨。鼓身绘满斑斓花纹，是傣家艺术的灵动注脚。舞蹈者身姿曼妙，或舒展双臂，或轻抬莲足。“傣族的孔雀舞——美在韵味里”。孔雀是傣族的吉祥象征，孔雀舞更是傣家姑娘将孔雀的灵秀、优雅融入舞姿的艺术结晶。

　　9.德昂族——他们是“茶叶的子孙”——创世史诗《达古达楞格莱标》里，一百零二片茶叶化作人类的先祖，单数成了精干小伙子，双数成了美丽的姑娘。德昂人的骨血里浸着茶的清气。“树要杆直——人要心正”的谚语刻在木雕底座，也刻在族人的心上——就像酸茶，“酸茶不酸——臭菜不臭”，初尝酸涩，回甘却绵长。他们以茶为礼，以茶为信，“标直的树用处大，善良的人朋友多”，茶罐里腌着的不仅是叶片，更是整个民族的品格。

　　10. 东乡族——逐草而居，以牧为歌于祁连山。羊群与毡房，铺就黄土高原的生存诗行。东乡族的羊有“五宝”：毛擀毡、粪肥田、肉佐酒、皮制裘、乳为浆。褐子、油面茶与手抓羊肉，织就烟火人间。 东乡族的手抓肉就如“背门板上街——好大的牌子”名扬天下。

　　11. 侗族——一个依山傍水而居西南边陲民族，他们的文化如同一颗璀璨的明珠，在岁月的长河中熠熠生辉。“侗家的琵琶——弦上有韵”。侗族的鼓楼，层层叠叠，飞檐翘角，不仅是建筑的奇迹，更是侗族人民议事、社交、娱乐的重要场所，见证着“鼓楼里的歌声——响彻云霄”，广场上的“侗族大歌合唱——此起彼伏”。侗族大歌更是举世闻名，那多声部的和声，宛如天籁，是人与自然和谐共生的美妙乐章。

　　12. 独龙族——聚居在云南怒江大峡谷的民族。在过去漫长的岁月里，独龙族人民在崇山峻岭间繁衍生息，他们团结互助就如“独龙族的木楞房——根根相靠”，与恶劣的自然环境进行着顽强抗争，从未放弃对美好生活的向往。独龙族没有文字，却通过口耳相传，将古老的传说、歌谣和生产生活经验传承至今。

　　13. 俄罗斯族——他们的先辈跨越千山万水，带着对生活的热望，在中国这片土地扎根。那独具特色的木刻楞房屋，像是从童话里走出来的城堡。“俄罗斯族的舞蹈——活力四射”，是生命的律动。那欢快的踢踏舞步，是对生活的礼赞。“俄罗斯族的列巴——香飘十里”，是舌尖上的盛宴。带着麦香，散发着质朴的味道。

　　14. 鄂伦春族 ——东北林海雪原深处的民族。他们世世代代与大兴安岭的山水林木相依相伴。先辈们曾骑着驯鹿，在茫茫林海中穿梭，他们的足迹踏遍了每一寸山林，对这里的一草一木都了如指掌。“鄂伦春族的狍皮衣——保暖实在”能抵御山林间的风寒。“鄂伦春族的民歌——悠扬动听”。女子的刺绣装饰，精巧细致，每一针每一线都蕴含着对生活的热爱和对美的追求。

　　15. 鄂温克族 ——意为“住在大山林中的人们” ，他们与山林、草原相依相伴，有着独特而迷人的文化。他们的服饰多以兽皮、皮毛制成，既适应了北疆寒冷的气候，又彰显着民族特色。生活与驯鹿紧密相连。“鄂温克族的驯鹿——山林好伙伴”，驯鹿被鄂温克人亲切地称为“森林之舟”。

　　16. 高山族 ——生活在碧海蓝天环绕的宝岛上，他们宛如星辰，点缀着台湾岛的历史与文化天空，散发着独特而迷人的光芒。他们并非单一民族的称谓，而是台湾省南岛语系各族群的一个统称，包括泰雅、赛夏、布农等多个族群，每个族群都有其独一无二的文化和传统。“高山族的歌舞——热情四溢”，是高山族生活中不可或缺的一部分。

　　17. 仡佬族 ——是一个生活在黔北、川南崇山峻岭间古老而神秘的民族。他们是一个热爱生活、崇尚自然的民族。他们在与自然的和谐相处中，创造了独特的文化，也为中华民族的文化宝库增添了绚丽的色彩。传统节日丰富多彩，其中“仡佬族过吃新节 —— 喜气洋洋”最具代表性。“吃新节”是庆祝丰收的节日，在每年农历七月初七举行。节日期间，仡佬族人民会将新收获的粮食、蔬菜等摆放在供桌上，祭祀祖先，然后全家一起分享。

　　18. 哈尼族 ——世代居住在一个充满诗意与活力的地方。他们以山为家，以梯田为卷，在岁月的长河中，谱写着属于自己的独特乐章。梯田，是哈尼族献给世界的一份厚礼。哈尼族人根据山地的地形、气候等自然条件，因地制宜地开垦出层层叠叠的“元阳的梯田 —— 步步高升”。从山脚到山顶，梯田如链似带，把一座座山峰装扮成精美的艺术品。冬季梯田注水，似明镜镶嵌。春季，梯田波光粼粼，宛如银链垂落。夏季，绿苗茵茵，恰似绿浪翻涌，每一季的梯田都有不同的美，每一处的梯田都诉说着哈尼族人对土地的深情。

　　19.哈萨克族 ——是一个在广袤无垠草原之上如雄鹰般自由翱翔的民族。他们的身影，是草原上最灵动的风景。他们的歌声，是天地间最悠扬的乐章。他们逐水草而居，在草原上谱写着属于自己的传奇。哈萨克族的音乐舞蹈极具特色。“哈萨克族的冬不拉 —— 弦动心声”是哈萨克族最具代表性的乐器之一。“萨克族的黑走马 —— 刚劲豪迈”，充分展现了哈萨克族人民的勇敢与豪迈。

　　20. 汉族 ——是中华民族的主体民族，有着数千年源远流长的历史，在华夏大地上书写着璀璨的文明篇章。汉族文化犹如一座取之不尽、用之不竭的宝库。从甲骨文到简体汉字，文字的演变见证着汉族文明的传承与发展。在传统节日方面，汉族有着丰富多彩的庆祝活动。“汉族人舞龙 —— 有板有眼”，“汉族过年贴春联 —— 辞旧迎新”，阖家团圆、吃年夜饭、拜年等习俗。

　　21. 赫哲族 ——在黑龙江、松花江和乌苏里江流域繁衍生息的民族，与水相伴，以渔为歌，在岁月的长河里书写着生命之歌。木船是他们穿梭于江面的伙伴，鱼叉是他们捕捉生活的工具。“赫哲人撒网——十拿九稳”，充分地体现出赫哲人捕鱼技艺的娴熟。“赫哲人做鱼皮衣——精工细作”，彰显出他们制作传统服饰时的专注与用心。如今，他们在时代的浪潮中不断发展，却始终坚守着自己的根与魂。

　　22. 回族 ——一个在中华大地上熠熠生辉的民族，他们的足迹遍布大江南北。民间艺术独具魅力，花儿是回族的一种山歌，旋律优美动听，歌词朴实真挚，唱出了回族人民的喜怒哀乐和对爱情的追求。在回族的生活中生动有趣的“回族群众过开斋节——欢天喜地”的欢乐场景。“回族人做油香——又香又甜”，这是回族传统美食油香的诱人之处。

　　23. 基诺族 ——生活在彩云之南那片充满神奇与魅力的热带雨林中。错落有致的竹楼，掩映在葱郁的绿树之间，竹楼里弥漫着淡淡的竹香，那是基诺人生活的气息。他们凭借着勤劳散发着独特而迷人的光芒。在基诺族的生活智慧里，“基诺人敲太阳鼓——热闹非凡” ，生动地展现了特懋克节时的欢乐场景。“基诺族姑娘绣服饰——心灵手巧”，体现出基诺族女性在服饰刺绣方面的精湛技艺 。

　　24. 京族 ——镶嵌在广西北部湾的海岸线上，与大海有着深厚的渊源，他们世代以捕鱼为生。“京族渔民出海——满载而归”。他们的文化艺术绚丽多彩。“哈节”是京族最隆重的传统节日，在这一天，人们身着盛装，齐聚哈亭。悠扬的“京族人弹独弦琴——有声有色 ”，那如泣如诉、空灵婉转的旋律，仿佛是大海的低语，传递着京族人民对美好生活的向往。人们随着乐声翩翩起舞，灵动的身姿展现出京族文化的独特魅力。

　　25. 景颇族 ——生活在云岭大地那片被山峦与林海覆盖的地方。目瑙纵歌节是景颇族最盛大、最隆重的节日。节日里，景颇族群众身着盛装，齐聚目瑙广场。随着雄浑激昂的鼓点和铓锣声，“景颇人跳目瑙纵歌——气势非凡”。被称为“天堂之舞”、“万人狂欢舞”。

　　26. 柯尔克孜族 ——是马背民族对大地的丈量。姑娘旋转的裙摆，似春日牧场盛开的百花，每一次舒展都是对自由的礼赞。老人深邃的眼眸里，藏着雪山的巍峨、毡房的温暖，琴弦震颤，是岁月的低语，也是生命的呐喊。他们的故事，就像草原上的河流，源远流长。就像那“草原上的骏马——有志向”，他们在广袤天地间，以坚韧为鞍，以勇气为鞭，驰骋出属于自己的壮丽篇章。那拨弄琴弦的指尖，流淌着《玛纳斯》史诗的沧桑。

　　27. 拉祜族 ——男人挺直的脊梁，是山的轮廓，扛起的是家庭的重量。女人温柔的眼眸，是溪的波光，映照着生活的希望。拉祜族的日子，如同一坛陈酿的酒，就像山间的溪流，清澈而悠长。“深山里的竹笋——节节高”，他们在群山环抱中，以勤劳为锄，以智慧为种，耕耘出属于自己的幸福家园。

　　28. 黎族 ——是椰林里起落的晨露，每一次舂击都是对生活的研磨。女子的身姿，是南国生长的椰，亭亭而立，承载着家园的重量。他们的生活，如同一幅斑斓的黎锦，就像那“槟榔树上结槟榔——亲上加亲”，他们在山海之间，以勤劳为梭，以智慧为线，织就出属于自己的锦绣时光。

　　五十六个民族如同五十六朵绽放的花朵，根系相连，枝叶相依，共同编织出一幅绚丽多彩的民族画卷。每个民族都带着独特的文化基因，却又在历史长河中相融共生，谱写着“中华民族一家亲”的动人乐章。