元银《本草吟》诗集序

箬溪渔隐

世有高士，不假阶梯而贵，匪由积聚而富，无待导引而寿，耻饰鞶帨而文。

盖其性行纯懿，上契天心，下立人极；躬履清明，志气神学，粹然一出于诚。昔贤云“黄裳元吉，文在中也”，又谓“美在华中，畅于四肢，发于事业”，斯之谓欤！凡抱道德忠义者，或潜德岩阿，或著述林泉，穷达弗移其操。繇是观之，吾族元银先生，诚一代之俊彦也。

先生世居长邑泗溪之阳，幼承诗礼之训。弱冠之季，常登空山而舒啸，时挹清流以赋诗。值文运重光，首膺鹗荐。负笈湖师，覃精经艺，尤邃于《诗》。既而执鞭杏坛，初铎长广，继铎一中，春风化雨，垂三十二载。其为人也，笃学力行，襟怀坦夷。及赋归欤，栖隐龙山之阳，漱石枕流，啸咏自适。所著诗篇，吟风月，咏卉木，吊往迹，凡三集行世，清音远播，文采斐然，时人拟之靖节遗风。

方今世路波澜，士林燔炽，营营者患位之弗尊，汲汲者忧阶之不进。孰若先生守道如砥，超然尘壒，林壑寄其高情，麋鹿狎其野性？诚所谓中流之砥柱，百炼之精金。此非特吾道之光，实后学之津梁也。

今观其新制《本草吟》，益叹家学渊源。先生少抱沉疴，亲依药鼎，长味《本经》，深谙百草含灵，咸具造化之妙。悯世人但识其功，未解其韵，乃发宏愿：欲使草木自诉灵秀，医理焕发文华。遂以诗赋本草，熔药性、诗心于一冶。其体则七律、鹧鸪诸调，其旨则述用传神，引典寓怀。如甘草之颂先圣，黄连之喻苦甘，薄荷之沁心脾，牡丹之喻生机，地榆之寄幽思，白茅之咏天真。展卷如亲药畦，诵句若挹清芬。盖先生月下独斟之际，对药沉吟之时，感草木虽微，或补虚祛邪，莫非天地灵气所钟，故能情寄毫端，韵流字里。

嗟乎！药石喑哑，功在活人；诗道精微，贵乎言志。先生以锦绣之章，阐草木之奥，岂徒显医理之渊深，实欲证文心之通乎造化也。《本草吟》之作，非惟彰家学之绪，亦足为斯世宝筏。览者若能因药悟玄，缘诗会意，则先生济世之仁怀，与夫林泉之雅志，俱在其中矣。

箬溪任大晟谨序于陶鸮斋

岁次乙巳皋月既望

序文创作手记：

这篇序言是我读完任元银先生的诗集后，于于2025年6月18日午休时分一气呵成写就的。任先生是我的宗侄，1980年考入湖州师范学院，与原湖州市政协主席吴水霖曾是上下铺的室友。大学期间，他们朝夕相处，彼此砥砺，共约奋发向上。然而此后的人生道路，却呈现出迥然不同的轨迹。一位步入仕途，平步青云，官至正厅，最终却身陷囹圄、声名尽毁；另一位则扎根教坛，挥洒青春，甘守清贫却自得其乐，如今吟咏诗章、安享清福，别有一番自在境界。在这篇序文中，我特意以吴水霖等人作为对照，以“守道”为核心，试图阐发这样的体悟人生一世，贵在知足，守得住本心，方得自在；一旦心生贪妄，便易迷失方向，终致倾覆。