大雁塔与小雁塔：佛教的历史踪迹

博士龙

大雁塔，位于中国陕西省西安市大慈恩寺内，是唐代永徽三年（公元652年）为保存玄奘法师从印度带回的佛经而修建的佛塔。它不仅是西安的标志性建筑，也是中国大乘佛教的重要象征。

大雁塔与大乘佛教的关系：

玄奘与大乘佛教:

大雁塔是玄奘法师主持修建的，他将从印度带回的大量大乘佛教经典安置其中，并在大慈恩寺内创立了大乘佛教的法相宗（唯识宗）。

大乘佛教的传播:

大雁塔的修建，标志着大乘佛教在中国的传播进入了一个新的阶段。玄奘法师及其弟子在大慈恩寺弘扬大乘佛教，使得大慈恩寺成为中国大乘佛教的圣地。

塔名含义:

“大雁塔”的“大”字，有代表大乘佛教的含义，与小乘佛教相区分。

大雁塔的其它重要信息：

建筑特点:大雁塔是楼阁式砖塔，为方形，七层，高64.517米。

历史价值:大雁塔是现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔，也是丝绸之路鼎盛时期东西方文化交流的重要见证，已被列入世界遗产名录， 据百度百科介绍。

文化意义:大雁塔承载着丰富的历史文化内涵，是西安的城市名片，也是中国佛教文化的重要象征。

大雁塔自建成以后，就有“雁塔”之称。它的得名由来，流传有多种说法。　

一种说法是：古印度迦蓝佛曾“穿石山做塔五层，最下面一层作雁形，谓之雁塔。”玄奘最初设计建造的塔就采用了这种形制。　

另一种说法是：按照印度佛教传说， 当初佛教有大乘与小乘两大派，小乘佛教不忌荤腥。有一天，一座小乘寺院的和尚买不到肉做饭。这天正好是菩萨布施日，天空一群大雁飞过，一个和尚仰面望着雁群自言自语：“今日僧房无肉吃，大慈大悲的菩萨一定不会忘记今天是什么日子。”话音未落，领头的大雁便折翅坠地。于是全寺和尚大惊失色，领悟出这大雁分明是菩萨化现，他们在大雁坠地处建造石塔，从此戒绝荤腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又称雁塔。　

再一种说法是：当年玄奘取经途中曾困于沙漠，后来得到大雁领引，才找到水源，得以生还。建造这座佛塔是为报答菩萨化身指点迷津的大雁之恩。　

还有一种说法：它和佛祖释迦牟尼曾化身为鸽救生的佛教故事有关。唐代人习尚雁，通常以雁泛指鸟类，因此得名雁塔。　

慈恩寺塔建成50多年后，在它的西北又出现荐福寺塔，一大一小，均叫雁塔，于是人们把前者称大雁塔，后者称小雁塔。

塔名来历有故事　武则天时得今名

大雁塔为何称作大雁塔，如今仍有多种传说，最常被人提起的有三个。一是古印度迦蓝佛曾“穿石山做塔五层，最下面一层作雁形，谓之雁塔”。玄奘最初设计建造的塔就采用了这种形制。

二是佛教有大乘与小乘两派，小乘佛教不忌荤腥。有一天小乘寺院和尚买不到肉，天空一群大雁飞过，和尚仰面语：“今日僧房无肉吃，大慈大悲的菩萨一定不会忘记今天是什么日子。”话音未落，一只大雁折翅坠地，于是，全寺和尚大惊失色，领悟出这大雁分明是菩萨化身，他们在大雁坠地处建造石塔从此戒绝荤腥，改信大乘佛教，因此佛塔又称雁塔。

三是当年玄奘取经途中曾困于沙漠，后来得到大雁引领，才找到水源，得以生还，建造这座佛塔是为报答菩萨化身指点迷津的大雁之恩。其实玄奘建成大雁塔后，从没提过塔叫什么名字，只说是慈恩寺西院的塔，或称其为慈恩寺西院浮屠。但玄奘所建的塔是模仿曾见过的“亘娑塔”，“亘娑”译成中文就是“大雁”，人们就把建成的塔叫大雁塔。武则天时重修佛塔后，便正式命名其为“大雁塔”，该塔名一直沿用至今。

大雁塔内藏舍利　进士及第留墨宝

玄奘成功取得真经，返回大唐故土的时候，除了带回大量经书外，还带有不少舍利、佛像。潜心翻译佛经的同时，他担心带回的物品遭遇火灾，这种情况下才建造了大雁塔。可在玄奘圆寂之后，大雁塔又有了其他的“用途”。

唐中宗神龙年间，进士张莒游慈恩寺，一时兴起，将名字题在大雁塔下。此举得文人纷纷效仿，尤其是新科进士更把雁塔题名视为莫大的荣耀。他们在曲江宴饮后，集体来到大雁塔下，推举善书者将他们的姓名、籍贯和及第的时间用墨笔题在墙壁上，若有人日后做到了卿相，还要将姓名改为朱笔书写。

在雁塔题名的人当中，最出名的要算是白居易了。他27岁一举中第，写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句。尽管新科进士们诗兴不减，但墙壁毕竟空间有限，不久白墙便成“花墙”。但这些题名现已看不到了，其原因据说是，唐武宗时的宰相不是进士出身，下令将题名全数除去。

大雁塔，小雁塔，西安的这对姊妹“双塔”闻名天下，而关于它们的身世和故事，一些市民却不见得能说出个所以然来。

有人问，大雁塔7层高，是不是建设时为了暗合佛家“七级浮屠”之意？其实建设之初的大雁塔只有5层高。有人问，小雁塔曾屡遇地震，三次开裂又三次闭合，是不是不可思议？其实是小雁塔的建造者有远见，将小雁塔建成了“不倒翁”。

初建雁塔五层高　玄奘曾参与建造

坐落在慈恩寺的大雁塔，现高约64米，总共有7层。塔到底是谁设计？原塔是否就是如此？

据介绍，玄奘西域取经归来后，唐高宗为安置所取佛经，勒令在慈恩寺内兴建“藏经塔”。玄奘原打算建造高90米的石塔，但因工程太大，建造颇有难度，唐高宗建议改建砖塔。玄奘随即听取了建议，建造了5层高约60米的宝塔，风格完全依照古印度建筑。当时，年过半百的玄奘还参加施工，亲自搬运土石。

但玄奘设计的佛塔，建成30年后不幸坍塌。当时在位的武则天和王公贵族集资，重新修建该塔，将5层佛塔变成了10层。五代时期的后唐王朝，对大雁塔进行了改建，塔高被降成了7层。明朝万历三十二年，大雁塔最后的大规模修建，对其进行了维修加固，在外表砌上了60厘米厚的包层。这就是现在的7层阁楼式砖塔，通高64米多。

小雁塔屹立“锅”上　地震不倒非神助

说完大雁塔后，不得不说小雁塔，同样建于唐代的它，比大雁塔“年轻”55岁。小雁塔始建于唐景龙元年(公元707年)，坐落在今友谊西路南侧的荐福寺内，唐著名高僧义净从古印度取经回来曾在此翻译。1300多年间，它已经历70多次地震，塔身曾三次开裂又三次奇迹复合，塔身却并不倾倒。

读者孙先生对小雁塔不倒的奇迹很好奇，他查过资料：公元1487年陕西关中大地震，小雁塔中间从上至下震裂一条一尺多宽的缝。然而时隔34年，在1521年的又一次大地震中，裂缝却在一夜之间合拢了。“真是不可思议，小雁塔的合拢难道真是‘神合’吗？”

其实，所谓的“神合”全是人为算计好的。记者从小雁塔保管所了解到，原来古代工匠根据西安地质情况，特意将塔基用夯土筑成一个半圆球体，如同一口“大锅”，使得屹立于“锅”上的塔身受震后压力能均匀分散，这样小雁塔就像一个“不倒翁”，虽历尽磨难仍能泰然处之。

小雁塔与小乘佛教没有直接关系。小雁塔，又称荐福寺塔，位于西安市雁塔区，是唐代皇家寺院荐福寺内的一座佛塔。它建于唐景云元年（710年），是为了存放唐代高僧 义净从古印度带回的佛经和佛舍利而建的。小雁塔的建筑风格为密檐式砖塔，最初为15层，现存13层，是唐代密檐式砖塔的典型代表。

而小乘佛教，又称南传佛教，是佛教的一个主要宗派，主要流行于东南亚地区，如斯里兰卡、 泰国、缅甸等。小乘佛教强调个人修行，追求个人解脱，与大乘佛教“普度众生”的思想有所不同。

虽然小雁塔与小乘佛教没有直接关联，但从更广阔的历史背景来看，两者都与佛教在中国的传播和发展密切相关。小雁塔的修建，见证了唐代佛教的繁荣，而小乘佛教传入中国后，也对中国佛教的发展产生了一定的影响。

总结来说，小雁塔是唐代佛教建筑，而小乘佛教是佛教的一个宗派，两者是不同的概念，没有直接关系。

以下是一些相关的补充说明：

小雁塔的历史背景：

小雁塔的修建与唐代高僧义净有关，他从古印度带回了大量佛经和佛舍利，为了保存这些珍贵文物，唐中宗敕令在荐福寺内修建了这座佛塔。

小乘佛教的特点：

小乘佛教强调个人修行，追求个人解脱，修行方法较为保守，注重戒律和经典的学习。

大乘佛教与小乘佛教的区别：

大乘佛教强调“普度众生”，认为人人都有佛性，都可以成佛，修行方法较为激进，注重慈悲和智慧。

小雁塔与大雁塔的区别：

小雁塔和小雁塔都是唐代长安的著名佛塔，大雁塔位于慈恩寺，小雁塔位于荐福寺。大雁塔比小雁塔高大，且大雁塔的名称与玄奘法师有关。