随笔录55.

英子

20250726—20250803

经历的重要

《繁花》中爷叔的经典语录：“见过世面的男人不缺女人，见过世面的女人不相信男人。看过世界的男人，只爱一个女人，看过世界的女人，只爱自己。做一个有风骨的人，对得起内心的骄傲，在自己的世界里独善其身，在别人的世界里顺其自然。”这段话太通透了，他说清楚了一个人经历的重要。只有经历过了，深悟了，才会看清事物的真相，从而可让自己做出客观理性的选择，让自己活得通透、豁达，更尊重自己。

爱不是互相纠正，而是彼此托举

心理学发现：“婚姻里的内耗，往往源于我们总想修正对方”。他沉默寡言，你想要他开口表达；她喜欢整洁，你偏把袜子扔在沙发上”。每个试图改变伴侣的人，都在亲手制造痛苦与裂痕。那些反复强调的“你应该”，那些深夜翻旧账的“你总是”，像雪粒般消减着感情的温度。真正让人痛苦的从来不是对方的缺点，而是我们内心未被满足的期待。婚姻中有一个非常强大的心理学原则：谁痛苦谁改变。这不是妥协，而是觉醒。停止较劲的夫妻都懂：改变自己是神，改变别人是神经病。把对抗的力气用来修炼心性，把挑剔的眼神换成欣赏的目光。你会发现，伴侣在你的接纳中，也会逐步调整自己。最高级的婚姻智慧：允许对方做自己。当伴侣晚归时，与其质问“为什么”，不如说“辛苦了”；当意见分歧时，不必争论对错，而是寻找第三条路。爱不是互相纠正，而是彼此托举。注：编辑自网络

知识与成见

知识多是那些已被认可的或正确、或错误、赋予了内涵的东西。其实，你掌握的知识越多，成见也就越多。一个人，特别是受过良好教育的人，如果不能以开放、包容的态度对待别人观点、意见，还有现实与未来不断发生的新事务，我们很可能会成为一个固步自封、顽固不化、满脑子成见的人。

拒绝

一个人如果懂得，且敢于拒绝，那他才是一个真正意义的自由人，或拥有自由意志的人。我们这个社会几乎被权贵、财富、偏见，还有唯利是图者控制着。能活成自已，按自己的意愿行事，实在是非同寻常的所为。拒绝不仅是对外界干扰的屏蔽，更是对内心坚守的捍卫。敢于拒绝，才能在纷扰中保持清醒，不被外界左右，真正实现自我价值的最大化。拒绝并非易事，它需要勇气和智慧。每一次拒绝，都是对自我认知的深化，是对人生方向的明确。在拒绝中，我们学会了独立思考，学会了坚持原则，最终成就了独特的自我。

请把自己活成一阵穿堂风吧！

弘一法师说：“皮囊不过是暂住的客栈，晨雾未散就要启程。来时两手清风，去时半片云彩。账本上的得失，掌柜自会勾销。”你囤积的焦虑比衣柜里的旧衣服还多，每个深夜都在盘点根本带不走的东西。那些没吵赢的架、没赚够的钱、没捂热的心事，最终都会变成遗物清单上的小数点儿。庄周在《逍遥游》里早说过：“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。”苏轼被贬黄州时写过：“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。”人到了中年才懂，执念就像攥在手心的冰，握得越紧，化得越快。看看镜子里那张脸，眼角的褶皱是逾期未付的房租，眉间的沟壑是精神按揭的凭据。你总说等孩子上大学了就轻松，等房贷还完了就旅行，等退休了就学画画。可时间这个房东，从来不接受分期付款。毕竟我们只是光阴的短工，何必把暂住的客栈，硬生生住成监狱？把自己活成一阵穿堂风吧！该吹散的别留着发酵，该丢弃的也别强行扣押。注：编辑自网络

别人怎么对你，都是你教的

一段戳心窝子的话：“永远记住，别人怎么对你，都是你教的。你把脊梁弯成晾衣架，就别怪旁人往上挂破烂。人活着要带刺，你的善意得绕着锋芒生长。先把自己供稳了香火，别人才会来你的庙里磕头。”听说钟南山里有种藤，专挑峭壁裂缝扎根。风越狠它缠得就越紧，几十年后岩崩石裂，倒显出了它钢筋铁骨的身形做人也是这个理儿。你不在心口筑道城墙，别人的脚板子就会踩在你的脸上。陶渊明辞官前在《归去来兮辞》里写道：“悟已往之不谏，知来者之可追。”这话反过来嚼更有味儿——你今日敢把委屈咽下去，明天就有人敢往你碗里吐唾沫。这是人性，也是世道。注：节自网络

真正的成熟，是看破不说破的孤勇

让人脊背发凉的话：“人与人的悲欢，并不相通。不够真诚是危险的，太过真诚是致命的。千万别把自己的伤疤揭开给别人看，千万不要把自己的狼狈说给别人听。因为根本就没有人觉得你很可怜，只会沦为别人的谈资。”这世上最毒的刀，从来都是杀人不见血的。你以为自己掏心掏肺，就能换来感同身受？这不过会为别人茶余饭后里添道荤腥。鲁迅说：“楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，楼上有两人狂笑，还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”你摔得头破血流时，别人只会嫌你挡了路。活得通透的人，早已戒掉了倾诉欲。《庄子》里有个故事：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”与其扒着旁人的耳朵讨一句敷衍的“我懂你”，不如把嘴巴焊死，把脊梁骨挺直了走路。真正的成熟，是看破不说破的孤勇，是打碎牙齿往肚子里咽的狠劲。注：编辑自网络

最狠的报复不是以牙还牙，而是让自己活得更漂亮

弘一法师说：“只要你保持冷静，崩溃的就是别人。对狂妄的人不生气，他就觉得索然无味；对挑衅的人不生气，他会见证你的坚不可摧。对无理的人不生气，他会感受到自己的野蛮；对不讲理的人不生气，他会感受到你的智慧和修养；对自私的人不生气，他会觉得是自己的格局小。你的平静，是你最强大的力量，不生气是你最深的智慧。”沉默不是怯懦，是往对方怒火上浇的一瓢水。有个禅宗公案：小和尚被恶邻砸了篱笆，气冲冲要找对方理论。老禅师拦住他，连夜在废墟旁种满蔷薇。第二年春天，恶邻看着翻过墙头的花枝，红着脸过来道歉。原来最狠的报复不是以牙还牙，而是让自己活得更漂亮。

坚强的人相信因果

爱默生说过：“只有肤浅的人相信运气，坚强的人相信凡事有果必有因，一切事物皆有规则。”人最快的改命方式，便是从看透因果开始的。努力学习、工作和奋斗、进取的人，自然会比无所事事的人，有多些换天改命的机会。因果循环，天道酬勤。每一滴汗水，都是未来的铺垫；每一份坚守，都是命运的伏笔。不怨天尤人，只争朝夕，终将迎来属于自己的曙光。命运如棋，落子无悔。唯有心无旁骛，方能破茧成蝶。正如苏轼所言：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”逆境中，沉淀智慧，砥砺前行，终将柳暗花明。

秩序

只有一种状态，只有一中声音，只有整齐划一的情形，并不是真正的秩序，真正的秩序是和谐共生、相安无事。大自然中的百花齐放、百鸟争鸣是秩序；人与人之间的和睦相处、以礼相待是秩序；交响乐的百乐协奏、和谐共鸣是秩序。真正的秩序，是包容差异，尊重多样，让每个个体在和谐中共存，彼此成就。正如星空中的繁星，各放异彩，却共同织就一幅壮丽的宇宙画卷。和谐共生不仅是自然界的法则，更是社会进步的基石。在多元文化交织的时代，尊重差异，包容多样，才能激发创新活力，推动社会和谐发展。正如大海容纳百川，方能成就其广博与深邃。

独行与共鸣

令人大彻大悟的一段话：“不与任何人走近，孤独终老又何妨？现在看到熟人、亲戚都不想理，懒得来往演戏。这个社会就算你的朋友千千万，一场大病瞬间就能让你深切地体会到心寒，什么是无人问津的日子。你来到这个世界时就一个人，难道你走时有人陪伴吗？所以，还是要学会自己一个人独行。”庄子曾以“独与天地精神往来”描绘生命的至高境界。这位在濠梁观鱼的智者，道出了人类永恒的命题：在纷繁人世中，每个人都是孤独的个体，却又在宇宙洪荒里与万物共鸣。

　　

最好的相伴，是让孤独保持着完整的形状

一段非常现实的话：“人老了，哪怕你和老伴感情冷淡，关系不那么亲密，甚至不睡一个屋，不说一句话，不在一张桌上吃饭，各花各钱，不爱交流沟通，像个陌生人一样。只要他不打骂你，不嫖不赌，能按时回家，就不要闹腾离婚不过了。真离了你才知道，一个人的日子更难熬。有那么个人在，家里至少还有点人气儿，回家还有点念想。”许多老年夫妻的相处之道则为，在岁月的长河里褪去浮华，以沉默的守望完成对生命的共养。现代人总以“灵魂共鸣”丈量婚姻的价值，殊不知这是将亲密关系关进了概念的牢笼。那些相对无言的餐桌时光里，藏着比激情更深邃的智慧。当年轻人热衷于用社交软件丈量爱情浓度时，胡同口默默并行的银发背影，正以“低耗能相处”演绎着更高维度的生命联结。这种联结不依赖荷尔蒙的燃烧，而是像古树根系般在时光深处悄然交织。我们终将明白：那些被世人视作冷淡的老夫老妻，或许早已参透了爱情最深的禅机—最好的相伴，是让孤独保持着完整的形状。注：节自网络

孩子不是你的作品，而是照见你灵魂的镜子

心理学中有个深刻洞见：孩子是来渡你的。她不是你的作品，而是照见你灵魂的镜子；她不是需要修剪的枝丫，而是唤醒你觉知的晨钟。你以为在“教育”孩子，实则是她在用最直接的方式，破除你的执念，折射出你内心的深渊。孩子的行为，是你潜意识的回音壁。可多少父母，错把镜子当成了画布——你嫌她磨蹭，其实是你无法接纳慢节奏的自己；你怒她顶嘴，不过是被戳中了不愿承认的软肋；你焦虑她的成绩，本质是对自身价值的不确信。你责怪她不够优秀，实则是对自己未竟理想的投射。孩子如镜，映照出你最真实的一面，唯有直面自我，方能真正与她共成长。唯有放下对孩子的预设，才能看见她独特的光芒。在彼此映照中，我们学会接纳与成长，最终实现生命的圆满。注：编辑自网络

乌鸦定律

“乌鸦定律”源自一个寓言故事，讲述的是乌鸦因自己的叫声而惹人厌烦，却从不自省。这则寓言在亲子关系中有着深刻的启示：当子女逐渐长大，他们开始拥有独立的思想和空间，而父母若仍像过去那样过度干涉或依赖，往往会引发不必要的矛盾与隔阂。因此，我们需要认识到，每个孩子都是独立的个体，他们有权选择自己的生活方式，而父母则应当学会尊重与放手，而不是像乌鸦一样，在边上哇哇乱叫，令人厌烦。尊重孩子的独立性，不仅是给予他们成长的空间，更是父母自我成长的契机。学会放手，并非放任不管，而是以更成熟的心态，陪伴他们探索人生。如此，亲子关系方能如树与藤，各自独立又相互依存。放手并非割裂，而是信任与支持的体现。父母在适度引导中，需学会倾听与理解，让孩子在自主选择中找到自我价值。这样的关系，才能在相互尊重中，绽放出最美的生命之花。

人脉

对于大部分人来说，离成功差最为关键的一步，就是缺少人脉。很多优秀公司招人，名牌大学录取新生，多需要有影响力人的推荐与举荐。石油大王洛克菲勒说：“真正厉害的人结交人脉，从不靠巴结，而是通过两种途径。若你能早日悟透，定会出人头地。”第一，提升自己的价值。如果你想让别人成为你的人脉，为你所用，你首先是要能给别人带来价值。第二，学会成为别人的“贵人”。人脉的本质是互助，每个人都有自己的局限性。我们之所以需要人脉，是因为每个人都不可避免都有缺陷、短板，而学会帮助别人，是我们获取人脉的第二个重要途径。在成长路的上，我们或许要秉记这个原则：在自己力所能及范围内尽力去帮助身边的人。这样，能为你积累许多成长的势能。这种帮助也会为你提供更多的友情支撑，在你需要别人助力的时候，或自然会获得回馈。人脉的建立，并非一蹴而就，而是源于日常的点滴积累。真诚与善良，是维系人脉的基石。在互助中，我们不仅拓宽了视野，更收获了宝贵的信任与支持。记住，人脉的价值，不在于数量，而在于质量。真诚的互助不仅能解决眼前的难题，还能在无形中编织出一张坚韧的人际网。

人生本无意义，能活得有滋有味儿，已足矣！

北大终身教授季羡林，留给世人的忠告，一针见血。他说：“大多数人来到这个世界上就是凑数的。为了一口吃的，不辞辛劳，夜以继日地劳作。无非就是换一个大点的碗吃饭，其实和飞禽走兽没啥区别。如果说贡献的话，也就是传宗接代，让世界多一些凑数的。至于流芳百世或者遗臭万年，普通人员想也别想，活着的时候都籍籍无名，百年之后更是尘归尘土归土。老婆孩子热炕头，努力让自己过得好一点，是矣！”在他看来，人生是没有意义的。生命降临是偶然，离去是必然。期间仅是流转了三万多天，这便是我们的人生现实。在短短几十年的人生中，极少数人人功成名就，绝大多数人注定平庸。可不管是谁，结果都是一样。该老的老，该走的走，99％的人三代以后，时间会抹平你存在的一切痕迹。如此不堪人生，如何让自己活得快乐，能活得有滋有味儿，足矣！

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