黄河九曲第一湾

草原之鹰

图文编：草原之鹰

　　二零二五年八月五日

川西九黄环线之旅（四）

　　6月19日，第五天，阴，日行程：若尔盖→花湖→黄河九曲第一湾，里程：150公里。

黄河——母亲河 一、

众人离开花湖景区，前往下一个目的地：黄河九曲第一湾。车子顺着G213国道兰磨线前行不远，就到了前方道路分岔口，直行是前往郎木寺镇（约26公里，川甘两省交界处），往左则分道拐上了唐热路——前往黄河九曲第一湾。

唐热路——是一条新建的连接热尔到唐克镇的旅游公路。全长约100公里，其间全程穿行在若尔盖湿地国家公园。崭新的双向两车道虽然不算宽敞，但路上几乎没有来往车辆。在一段平直段上，见前方也无牛羊穿行，于是放开了速度，车速一度拉满120码！车窗外两侧草场如飞，景色如眩。仿佛自己也成了一只飞翔的白鹤。昔日东坡游赤壁而乐曰：“畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”，此时不也亦乐乎。

那感觉真她妈的爽！仿佛自己也年轻了二十岁一般。

　　这一路所见牧牛、羊、马三者一个不少，红原的牦牛、河曲的马、碌曲的羊！每每遇到这些转场的牛羊大军，我们几乎都只有停下车来让它们过去。这其间也抓拍了一些让人惊喜的行牧图。

牧羊人 河曲马 牧羊女...

　　二、

沿着唐热路一直向前，不觉间就来到了黄河之滨。原本以为黄河离我们很遥远，却混然不知发源于青海巴颜喀拉山的黄河之水，一路斗折蛇行，缓缓向东，流到此处，经青海、甘萧直入若尔盖。黄河之水也流经蜀地境内。这里海拨3500余米，地势平坦，属高原盆地，遍地是2~3米的泥碳湿沼，黄河恣意流淌其间，形成了九曲十八湾的壮阔景致。

汹湧澎湃的黄河，在这里因地势平坦，水流平缓，变得优雅舒缓，在此与水质清澈的白河相会。两河之水静静的徜徉于茫茫原野之上，仿佛轻曲吹叠，时流天边、时萦草间。绿水青山，碧波荡漾，让人心旷神怡，美不胜收。 景区门票105元，含观光电梯。购票、停车，我们直接乘扶梯（100米高）来到景区最高点，法螺台360度观景平台，只见四望绿野连天：天苍苍，野茫茫，群山如黛，寂静多辽阔。风云涌，心胸荡，清风徐来，似寄蜉蝣于天地间。 法螺塔 玛尼堆 法螺台海拨3610米，是此处最高点。黄河曲曲折折流到此处，在山脚下拐了一个大湾向西北流去。游人至此也沿山脊两侧木栈道缓缓下山而去。

　　出了法螺塔，我们沿着东边山脊栈道缓缓下山，站在高处，只见在法螺台的东南方群山环抱中有两片密集的居住区，那里就是紧邻黄河第一湾的草原小镇——唐克镇了。

唐克草原小镇 与法螺台遥相对应的东侧山脊之上，远远地看见有很多五色经幡随风飘动，旁边立一捆纯白色羊毛线緾绕的巨大箭簇。这就是藏区著名的“神山插箭”。据传：格萨尔王降服众多妖魔后，为使妖魔不敢作恶，便将其捆于箭头射向四方，插在不同山顶，立誓：“箭矢不倒，妖魔弗能出。”神山上箭矢越多，妖魔越不敢作恶，只能行善。这就是阿坝藏族每年在神山插箭的习俗由来。

（注：格萨尔王——生于公元1038年~1119年，享年81岁 / 北宋年间。格萨尔一生降妖伏魔，除暴安良，南征北战，统一了大小150多个部落，岭国领土始归统一）

　　三、

山脚之下，正对黄河岸边座北朝南的一片龙穴风水宝地，前有水，背靠山，两侧相扶，恰似一把太师椅形状，这里就是著名的索格藏寺了。

索格藏寺全景图 金色藏寺屋顶 掩映在大草原上的索格藏寺 这里也是牛羊的天堂 索格藏寺全称为“扎西特钦伦”，始建于1658年，属藏传佛教格鲁派。寺院依山而建，大经堂、佛堂、僧舍、转经廊、白塔，层层叠叠，错落有致，规模巨大，整座寺院好似一座宁静的村庄。 建寺360周年纪念 索格藏寺广场 白宫（大经堂） 整座寺院占地面积非常大，有大大小小独立的藏寺佛殿数十余座，可是却只有藏文名称，让人叫得出名字的却只有两座：大经堂和宗喀巴殿。这里权且以外墙颜色把它们分为：白宫、红宫、黄宫.......。 白宫（大经堂） 红宫 黄宫 索格藏寺在整体布局上与传统寺院有些不同，这里完全没有中轴线，也没有所谓的钟鼓楼了。照壁、牌坊、放生池也没有了。藏寺的标配是：经幡杆、煨桑台、白塔、转经轮、经幡阵、唐卡、壁画....... 经幡杆 煨桑台 八宝白塔 其中唯有黄宫的建筑风格显然具有很浓郁的汉式建筑风格，木做四柱三檐斗拱歇山式大门楼，雕梁画栋，也很古老。 汉式四柱三檐斗拱大门楼 藏寺佛殿内部装饰一般都极其艳丽，色彩鲜艳、大红大绿、金碧辉煌。这也和当地以极端寒冷天气大环境居多有关，以䁔色调为主，营造一种温暖、热烈、庄严的舒适氛围。 佛殿正门及四大天王唐卡 大经堂正门装饰 大经堂前厅壁画（唐卡） 大经堂 佛殿内都很整洁、卫生，进门台阶显然也是刚用清水冲洗过。我也脱掉鞋子，小心翼翼地走进了佛殿内，有幸参观了大经堂及宗喀巴大殿。

　　宗喀巴大师：公元1357~1419年，藏传佛教格鲁派创始人。堪称藏传佛教界闻、思、修全面结合的典范，世称第二佛陀。

宗喀巴大殿

　　宗喀巴大殿内部与大经堂布局又完全不同。宗喀巴殿极其庄严、萧穆、神圣，殿内金佛像众多，近400平米的大殿内仅我一人参观，四周安静极了，注视着佛像慈祥的双目，让人杂念顿消。绕佛堂一周，四周全是各种高大的佛像迎面而来，让人不得不心生敬畏。走到一半时，忽然身后静悄悄的来了一位穿红色僧袍的喇嘛，着实让人一惊.......也许，是他看见了我留在门口的鞋吧。

宗喀巴殿

　　殿堂正中央是一尊巨大的12米高木雕镀金宗喀巴佛像，佛像前又是一尊1.3米高镀金铜度姆像高坐莲台之上，两侧是四座珠宝饰佛塔。沿着中间主佛像四周三围回廊也全是各种大小规格的木雕镀金佛像近百尊，壁绘十八罗汉像及诸佛故事彩绘。还有巨幅唐卡壁画27幅。殿中还收藏宗喀巴大师头骨舍利子16颗、大藏经《甘珠尔》20套、《丹珠尔》1套，宗喀巴所著《菩提道次第广论》700套、《密宗道次第广论》500套，及其它佛教经著3000余函。真是集佛语论之殊胜福地。

高12米宽6米宗喀巴木雕镀金像（善缘殊胜祥瑞地） 金顶红墙佛殿 大白塔 游黄河九曲第一湾，除了黄河自然风光，索克藏寺其实也是游览的重要内容之一。藏传佛教文化在这里得到了很好的演释和传承。可是很多游客却对此视而不见，到真是印证了一句话：青菜罗卜各有所爱。 大红门 白宫侧门 僧舍 白塔及转经亭 大转经轮 “店招”也颇有特色 转经轮长廊 各式佛殿 四、

李白诗曰：黄河之水天上来，奔流到海不复回。在这3500米的高原之上，若尔盖湿地水塔，蓄水量是三倍于山峡大坝，也是黄河之水千万年来绵绵不断的重要保证之一，这不就正是天上之水么！

游罢山巅，看过藏寺，重新来到黄河湿地水岸之滨。这里天苍苍，野茫茫，遍地是牛羊。抬眼望去，天是泼洒开的靛蓝，大朵白云像被风揉碎的棉絮，悠悠地在天际舒展；脚下的草地是铺到天边的绿毯，羊群似散落的珍珠，牛群如移动的墨点，在旷野间勾勒出一幅幅鲜活的画卷。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊” 的古老诗句，此刻不再是书本里的想象，而是扑面而来的鲜活画卷。 风里也带着青草的芬芳和牛羊騒动的气息，远处传来牛羊哞咩叫声，与耳畔黄河水流淌的韵律交织在一起，构成一幅最本真的原野诗篇。

　　万涓成水汇大川，千转百回除险滩。

滔滔长流济斯民，力发黄河第一湾。

俯身凝视脚下的水流，无数细流从草原深处渗出，像大地的毛细血管，蜿蜒着、汇聚着，穿过草丛，绕过石块，最终奔向那无边无际的大海。 草原土拔鼠 站在水岸之滨，望着河水缓缓东去，心中忽然涌起对这条大河的无限敬畏。它从雪域走来，携带着高原的凛冽；它穿过峡谷，激荡出惊雷般的轰鸣；而在这里，在湿地的怀抱中，它卸下了狂暴，变得温柔而厚重。“滔滔长流济斯民”，千百年间，它滋养了两岸的人民，孕育了灿烂的文明，让每一粒泥土都带着生命的信息。难怪人们说黄河是中华文明的母亲河！ 风又起，吹动着岸边的芦苇，也吹动心中的思绪。黄河的伟岸、藏寺的宁静，都化作了此刻对黄河的深情。原来最美的风景，从来不是孤立的存在，而是像这黄河的水流一样，在汇聚中成长，在沉淀中闪耀。
THE END

2025.8.7