摩洛哥自驾游之四（梅克内斯古城）

逍遥一游

2025年1月30日正月初二，继续在摩洛哥世界文化遗产，四大古都之一的梅克内斯游玩。 游览了沃鲁比利斯罗马遗迹和穆莱·伊德里斯圣城。 在梅克内斯穆斯林柏柏尔民宿吃早餐。清晨在古城转了一圈，拍了几张照片，吃过早饭，开车去距梅克内斯30公里的沃吕比利斯（又称：瓦卢比利斯）的罗马遗迹。 视频：开车离开梅克内斯。 古罗马遗址—沃吕比利斯 沃吕比利斯位于摩洛哥中北部，开车前往大约需要40分钟。它坐落在古罗马帝国的边疆，这里曾是一个重要的行政和商业中心。 沃吕比利斯在公元一到三世纪，曾经是一座繁华的城市。 沃吕比利斯始建于公元前3世纪，最初是腓尼基人的定居点。公元40年，罗马人开始占领这个地方，修建城市，它成为罗马帝国在北非的政治和经济中心。人口达2万，以橄榄种植业著称，负责生产并向古罗马帝国输出粮食。公元3世纪后，罗马人退出了非洲。这里先后被柏柏尔人和阿拉伯人占据。1755年的里斯本大地震给这个空置了几个世纪的城市带来了毁灭性打击，目前仅存废墟。1997年被列入世界遗产名录。 古罗马帝国与大汉王朝属于同一历史时期，常被学术界作为东西方两大文明比较研究对象‌。大汉王朝，分为西汉和东汉，政权存在约400余年。罗马帝国通常指的是西罗马帝国（公元前27年——公元476年）其政权存在约500余年。而东罗马帝国（公元395年——1453年）拜占庭帝国，延续至1453年，奥斯曼帝国攻破君士坦丁堡，东罗马帝国覆灭，罗马帝国延续了约1500年。最终对比：短期看：罗马帝国疆域更广，制度更多元。长期看：汉朝的政治与文化延续性更强，直接塑造了现代中国。胜负手：若以“对后世影响”为标准，汉朝略胜一筹；若以“当时的世界影响力”论，罗马帝国更占优势。两者各有千秋，共同定义了古代文明的辉煌。 在刚下过雨的废墟里，只有很少的几个游人，一个带导游证的男人主动向我们走来，做起了导游。摩洛哥公务员月薪约2100-2800元人民币，普通民众收入更低。摩洛哥基础消费价格较低（如街头薄荷茶约2元人民币，烤肉套餐不足15元）。‌‌导游一个半小时的讲解，我们付费150元。他接下来可以继续接待其他的游客，他的收入在摩洛哥来说还是比较高的。 参观历史遗址，讲解员的作用至关重要。这个讲解费用还是应该优先考虑的。他们不仅能帮助游客更深入地理解遗址背后的历史、文化和社会背景，还能通过生动的叙述让冰冷的建筑或遗迹“活起来”。讲解员是连接过去与现在的桥梁，尤其在文化内涵深厚的遗址中，他们的存在能让参观从“走马观花”升级为“沉浸式学习”，获得更完整的体验。 每到春夏季时，沃吕比利斯四周开满了牵牛花。所以也称为牵牛花城。它是世界上保存最完整的古罗马城市遗址，也是摩洛哥境内最大最重要的罗马遗迹。这里有保存完好的凯旋门和残存的市政大厅石柱、以及地面的马赛克。甚至连古城的街道、居民住房、油磨房、公共浴室、市场等都依然清晰可见，这里还有许多镶嵌式的壁画。从废墟中还挖掘出大批制作精巧的青铜人像和大理石人头像。 马赛克艺术沃吕比利斯古城出土了300多幅保存完好的马赛克图案，这些图案色彩鲜艳、造型精美，展示了古罗马人对艺术的独特追求。 其中最著名的是 “爱情与美神阿佛洛狄忒”的马赛克，栩栩如生，仿佛让人回到了古罗马的黄金时代。与穆斯林建筑的马赛克相比，穆斯林的马赛克大多数是图案式的。而在这里的马赛克有许多的人物，动物图案。 遗址露天地板马赛克镶嵌画，内容涵盖希腊神话、狩猎场景和日常生活，历经2000年仍色彩鲜艳，被誉为“古罗马艺术的露天博物馆”。很难相信2000多年前，就有这样镶嵌的马赛克地板，并且保留到了现在。 马赛克中的花朵就是以周边植物的花朵为原型塑造的。 古城浴池沃吕比利斯的公共浴池遗址也值得一看，古罗马人对浴场文化的热衷可见一斑。你可以看到古代水道的设计，以及浴池的巨大规模。 标志性建筑：卡拉卡拉凯旋门。建于公元217年，是为了纪念卡拉卡拉皇帝和他的母亲。矗立在古城中轴线上，两侧延伸的罗马大道由巨石铺就，曾是城市的主干道。 凯旋门及门上的字。 生殖器崇拜。在古罗马，人们认为，生殖器不仅仅是人体的一部分，而是拥有神秘力量的存在。这种力量能够决定和控制人的性行为和生殖能力。因此，人们对生殖器充满了敬畏和崇拜，认为只有顺从它，才能获得快乐和健康。 古罗马住宅与街道走在古城的街道上，你还能看到一些古罗马住宅的遗迹，其中有些房屋的墙面和地板上仍然可以看到精美的马赛克图案。 这些拱门和柱子是市政厅大会堂遗址，建筑非常恢宏。门前的古罗马广场，是沃吕比利斯最著名的景点之一，这里曾是城市的政治与商业中心。走在古老的石板路上，仿佛能听到曾经的喧嚣。 即使早就知道，罗马帝国以地中海为中心，是跨越欧、亚、非三大洲的大帝国。但“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，知行合一最重要。看了古罗马在北非摩洛哥留下的大片罗马建筑遗址，还是感到很震撼，难以想象强大的古罗马帝国的版图竟然会扩张到北非！ 主神庙遗址这些遗址展现了古罗马城市规划的精密性。其中，市政厅的柱廊和神庙台基至今仍显宏伟。 主神庙遗址朱庇特神庙，这个宏伟的建筑遗址让人对古罗马的信仰与力量感叹不已。 主神庙遗址主要供奉的是罗马神话里的朱比特、朱诺和密涅瓦。这三个名字可能有些人不熟悉，他们就是希腊神话中的宙斯、赫拉和雅典娜。 遗址周围是橄榄树林和起伏的山丘，这里是产橄榄油的地方。残存的石柱与青草相映，形成苍凉与生机的强烈对比。 这个景点主要是旅游团过来，自己过来游玩儿的人很少。人少，所以游玩的也很尽兴，沉浸式体验很好。 主路的一端是凯旋门，另一端是丹吉尔门，它已经残破不堪。徜徉在这些残墙断桓之间，仿佛穿越时空回到古罗马时代，可以感受到这里曾经的辉煌和繁华，以及古罗马人的智慧和伟大。雨停以后，来了一个上海的旅游团，导游带着他们走的很快，蜻蜓点水一般，大约半小时就走完了。这也是我不喜欢跟团游的原因。 沃吕比利斯考古遗址-法院旧址。1、古罗马竟然跨海征服了北非。说明古罗马军团所向披靡，是西方当时一流的军队。2、古罗马遗址曾是一座规划完整的城市，经历了近2000年的风霜，当年的繁华仍然依稀可见。尤其是马赛克地板，两千多年了，色彩仍然鲜艳；拼接的那么结实不松动，镶嵌技术可见一斑。 罗马古城，也被称为"法老的宫殿"。据说这里是摩西时代的埃及法老兴建的。 沃吕比利斯的建筑风格融合了罗马、希腊和埃及元素，例如凯旋门上的浮雕和神庙的混合式设计，体现了多元文明的交汇。参观游览大约需要2~3个小时。 这里是探索古罗马的辉煌，感受摩洛哥的历史底蕴的好去处。 视频：摩洛哥沃鲁比利斯罗马遗迹。 穆莱·伊德里斯圣城 参观完罗马遗址，来到距它三公里的穆莱·伊德里斯城。白色的房屋层层叠叠地攀附在山丘上，祈祷的声音在空中回响。对于信徒而言，这里是精神的归宿。这座城在穆斯林心目中有着至尊至高的地位！摩洛哥流传着一句话：“如果你这一生都无法去麦加，那你必须来穆莱·伊德里斯，朝拜五次就等于去了一次麦加。” 伊德里斯圣城中央绿色的建筑物就是葬有伊德里斯的清真寺。伊德里斯城，摩洛哥第一个阿拉伯王朝的缔造者穆莱·伊德里斯就在此地长期生活，最后安葬于此，圣城也是以他的名字来命名的。穆莱·伊德里斯是什叶派伊玛目哈桑（阿里长子）的曾孙，在法赫战役（786年）中遭到阿拔斯军队镇压，失败后伊德里斯率领追随者前往摩洛哥北部的沃吕比利斯（罗马帝国时期的古城，当时的摩洛哥由柏柏尔部落控制）。伊德里斯的圣裔身份吸引了当地柏柏尔部落的支持，他被拥立为伊玛目，并于788年建立了政教合一的伊德里斯王朝，定都沃吕比利斯，该王朝是摩洛哥历史上第一个本土伊斯兰政权，从此伊斯兰教在摩洛哥传播。 伊德里斯一世通过联姻和军事手段统一周边部落，控制摩洛哥北部。他还建立了菲斯城，该城后来成为摩洛哥的宗教与文化中心。穆莱·伊德里斯去世后，葬于沃吕比利斯附近的清真寺内，从此这里成为圣城。清真寺非穆斯林不能进入。其陵墓后来发展为清真寺和城市核心区域。 ‌他的继任者伊德里斯二世于804年迁都至菲斯河左岸，最终确立菲斯作为主要都城。 ‌沃吕比利斯在罗马时期繁荣，伊德里斯王朝时期逐渐衰落，后被遗弃。其遗址1997年成为联合国教科文组织世界文化遗产。伊德里斯王朝的建立标志着摩洛哥脱离东方伊斯兰帝国的控制，形成独立的政治实体。尽管伊德里斯本人是什叶派，但摩洛哥因远离什叶派中心，其教义逐渐本土化，后来逐渐转向逊尼派。 这里是柏柏尔人进入清真寺的通道。阿拉伯人从另一个通道进入清真寺。 非穆斯林不允许进入清真寺。 柏柏尔人是世居北非撒哈拉沙漠的游牧民族。柏柏尔人目前的总人口约为4200万人‌（2025年5月发布），主要分布在非洲西北部地区，尤其是摩洛哥和阿尔及利亚，这两个国家是柏柏尔人最主要的聚居地。此外还有约300万柏柏尔人移居欧洲，其中主要是移居法国和荷兰。 7世纪阿拉伯人进入北非后，开始归信伊斯兰教，接受阿拉伯文化，成为穆斯林民族之一。大部分属于逊尼派。柏柏尔人通常被归类为白人。柏柏尔人并非单一民族，而是文化、政治和经济生活相似的部落族人的统称。‌‌ “柏柏尔”这个称呼并非柏柏尔人的自称，而是拉丁语中的“野蛮人”的变音。不过有的柏柏尔人自称为“阿玛齐尔格人”，意为“高贵的人或自由人”。 ‌柏柏尔人旗帜：黄、绿、蓝三色水平条纹，分别象征撒哈拉沙漠（黄）、北非肥沃土地（绿）和地中海（蓝）‌。中央红色符号：为柏柏尔字母“ⵣ”（Yaz），代表自由与团结‌。‌非官方性质：区别于各国国旗，属于民族认同标志‌。现代用途：广泛用于文化活动和体育赛事（如摩洛哥队在2022年世界杯展示）‌。 这里是圣城，不缺信仰的地方，当地人自然不会坑你骗你！开车刚进城，找不到停车位。这时一个柏柏尔小伙子跑过来，引导我们进入一个很隐蔽的停车地。并且不请自到，开始引导我们参观，他的英语还不错。 市中心有集市，到处都是毛驴拉车，很有生活气息。导游小伙子指着毛驴儿对我们说：柏柏尔人的“出租车”，看我们不明白什么意思？他说现在有些柏柏尔人出行工具还是毛驴。 整座城两千多人，不能有音乐和娱乐活动，不能养狗，但可以养猫。根据伊斯兰教义，狗被视为“不洁动物”，穆斯林家庭通常禁止在家中饲养狗。他还说：如今柏柏尔族50多岁的女人只有星期五可以出家门。听了他的讲解，我感觉这里很封闭落后。 柏柏尔人低矮的房门。柏柏尔人以前可以娶四个老婆，一家四五十口人住在一起，他们的房门低矮，里面昏暗。穷人也可以娶这么多老婆，令人吃惊！ 绿塔 绿色是《古兰经》中的天堂意象。 绿色多次被用来描述天堂，象征永生、繁荣和神圣的恩赐。多数穆斯林国家国旗含绿色（如沙特、巴基斯坦、阿尔及利亚），代表伊斯兰信仰或农业繁荣。 彩色狭窄的街道。 柏柏尔人裁缝。 柏柏尔人男女日常服装，都是带帽子的大袍子。可能与他们生活在沙漠里需要抵御风沙有关。 穆莱·伊德里斯圣城是摩洛哥首个伊斯兰王朝——伊德里斯王朝创始人穆莱·伊德里斯的陵墓所在地（绿色建筑），具有宗教意义。 小城建在相邻两个小山包上，很有立体感，建筑非常美。 这里两个山头分别住着柏柏尔人和阿拉伯人，中间就是圣墓清真寺，柏柏尔人和阿拉伯人从相对的两条不同的道路进入清真寺。 我们到的就是柏柏尔人所在的山头。对面就是阿拉伯人所在的山头。 摩洛哥国旗和背后的阿拉伯人居住的山头。导游带我们走了好长一段路，每个景点，都讲解一番。同时介绍了柏柏尔人的前世今生。有个当地柏柏尔人做向导是非常不错的。开始他没有提费用？我们也没有问。讲解一个小时，他要100元，我们打价到50元。 视频《摩洛哥穆莱·伊德里斯圣城》 菲斯古城 开车一个半小时，15：30来到了菲斯老城。这座于1981年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”的保护区，是摩洛哥的第一座皇城。菲斯是在非洲建立第一个伊斯兰王朝的伊德里斯一世所建。其子伊德里斯二世又加扩建，并于808年定都于此，成为摩洛哥著名的四大古城之一。 布日卢蓝门门的外侧是蓝色，内侧是绿色，绿色象征着伊斯兰。蓝绿双色马赛克镶嵌的蓝门，是菲斯古城的标志入口。我们从蓝门进入菲斯古城，走进中世纪的街道，门外是现代世界，门里就是千年前的生活。它被称为世界上最大的迷宫，它有着3500多个作坊，9600条巷道，人们在这依然保持着中世纪的生活模样。 摩洛哥的“麦地那”：（“Medina”阿拉伯语：意为“老城”）是指历史悠久的古城区域，通常由城墙环绕，保留了传统建筑、狭窄的街道和市场，展现了摩洛哥悠久的文化和伊斯兰建筑风格。被联合国教科文组织列为世界文化遗产。目前摩洛哥有九项世界文化遗产。摩洛哥多个城市设有麦地那，如菲斯、马拉喀什、得土安等，均保留完整的城墙和传统风貌‌。在摩洛哥旅行，麦地那是必游之地，能体验最地道的阿拉伯-柏柏尔文化！ 在菲斯麦地那，手工艺品是不可或缺的一部分。五彩斑斓的手工作坊、飞毯、穆勒鞋、瓷器等传统工艺品，不仅让人感受到浓厚的传统氛围，喜欢购物的还能尽情购物。 我是最不喜欢购物的人，走马观花，只看不买。 波伊那尼亚学院，外头是人来人往的古街市集，一脚踏入这里，却仿佛进入一座静谧的艺术殿堂。 整座神学院（古兰经学院），是菲斯少数对非穆斯林游客开放的清真寺建筑之一，也是摩洛哥最精致的伊斯兰建筑代表。大门的雕花、几何图案的马赛克、雪白的石膏浮雕，还有那片小小的绿砖中庭——每一寸都在告诉你：“请慢慢欣赏，不要匆忙离开。”神学院的庭院方正，四周是围楼，回廊下木制的围挡雕刻着精致的图案，每一处工艺都让人叹为观止。庭院中央有一个天井，天井中央有一个圆形水池，供朝拜者净身使用。 最古老的神学院之一——菲斯古兰经学校。阿布伊南古兰经学校由苏丹阿布．哈森于1350年创建，他的儿子苏丹阿布·因纳·法里斯于1357年继续修建。是菲斯唯一一座带尖塔的古兰经学校。 视频《摩洛哥菲斯经学院》 步行进入主街，古董、铜器、手工鞋、香料、彩色陶器铺子依次映入眼帘。 网上说这里游客如织，游客很容易迷路；骗子和小偷较多。我们没有找导游，儿子按照地图导航走，很顺利。我们觉得这里很平和，没有看到负面的现象。 如果世界各地都没有战争，都是和平的，各国人们友好相处，随时可以到处走走看看，世界该是多么美好啊！ 摩洛哥菲斯博物馆，展出了伊斯兰用品。12世纪左右是菲斯的全盛时期，据记载当时拥有785座清真寺，现仍有360余座。阿布伊南古兰经学校（布阿那尼亚清真寺）、阿塔里清真寺等都是著名的建筑。 摩洛哥菲斯博物馆。 菲斯作为摩洛哥历史文化名城、摩洛哥的第三大城市，是当地的政治、经济、文化中心城市。作为摩洛哥最古老的皇城，它与巴基斯坦（拉合尔）、意大利（佛罗伦萨）、西班牙（科尔多瓦）、法国（斯特拉斯堡）、中国（无锡）、中国（西安）等13个古老城市是友好城市。 卡鲁因大学卡鲁因大学（建于859年），被誉为世界上第一所大学，全球最古老大学（比牛津早300年），被吉尼斯认证为最古老学位颁授机构，其图书馆藏有九世纪手抄本《古兰经》。‌‌卡鲁因大学最初是一所伊斯兰学校，后来发展成为一所综合性大学。伊斯兰建筑瑰宝，绿顶宣礼塔超醒目，不过无法进入。 阿塔林神学院位于菲斯香料区。建于1323年-1325年，最初是卡拉韦因大学外地学生宿舍。庭院以中央喷泉为核心，四周环拱廊和教室，营造出静谧的学术氛围。 阿塔里纳学院精美的马赛克图案和木雕门窗，体现了伊斯兰图案的对称美学。 上下两层，上到二楼，是一个一个的小房间，这是当年供学生们学习古兰经的地方。可远眺大山和建筑，光影交错，非常出片。 伊斯兰建筑的花纹图案受伊斯兰教义影响（禁止偶像崇拜，因此避免人物或动物形象）。以其繁复精美、几何对称、避免具象化的特点而闻名。 漫步麦地那的最后一站，我们来到了闻名遐迩的皮革染坊。这里延续着千年不变的传统工艺，手工处理着骆驼皮、牛皮和山羊皮等原料，历史可追溯至900年前。 皮革染坊参观免费，一入眼就是200多口黄色、红色、靛蓝、绿色的染缸整齐排列，皮革工人徒手染皮的景象，令人震撼。 皮革染坊仍沿用古法染色工艺，保留了用鸽子粪与牛尿手鞣皮革的传统及自然风干的古法处理。许多染坊观景台都位于当地皮革作坊的楼顶阳台上，站在高处观看，景象十分壮观。这里臭气冲天，当地人会教你用薄荷叶堵在鼻子上。 菲斯古城的皮革工艺已有超过千年的历史。大染缸更是去摩洛哥必打卡的代表性地标。 非斯的皮革业非常有名，更为奇特的是皮革的染色，染色原料为纯天然，五颜六色的染缸如同一张完整的画板，蔚为壮观。 视频《摩洛哥菲斯皮革染坊》 彩虹艺术街不过千万不要错过这条特殊五彩斑斓的街道，离蓝门不远。 菲斯老城被美国《旅行者》评为全球十大浪漫城市。全城禁止机动车通行，毛驴仍是主要运输工具。‌‌据说摩洛哥是世界上拥有毛驴最多的国家之一。 在古城吃过晚饭，开车四个小时，22：46到达“蓝色之城”舍夫沙曼入住。民宿家具都是蓝色的。