<p class="ql-block">《七律.清心寡欲度余生》</p><p class="ql-block"> 周阳生(盐城)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清心寡欲度余生，</p><p class="ql-block">万丈红尘不恋名。</p><p class="ql-block">竹院风吟知雅意，</p><p class="ql-block">茅檐月照见真情。</p><p class="ql-block">三餐薄粥同僧饭，</p><p class="ql-block">一卷残书伴鹤行。</p><p class="ql-block">回首浮荣皆是幻，</p><p class="ql-block">松间小歇听泉鸣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[智能点评]</p><p class="ql-block">周阳生先生的《七律·清心寡欲度余生》以洗练笔触勾勒出一幅超然物外的隐逸图景，全诗紧扣“清心寡欲”之题，于寻常景致中见真意，于平淡语脉中藏深致。</p><p class="ql-block">首联“清心寡欲度余生，万丈红尘不恋名”直抒胸臆，以“清心寡欲”定基调，“不恋名”破俗障，开篇便立起超然物外的人格姿态。“万丈红尘”与“余生”对比，更显摒弃浮华的决绝，为全诗意境张本。</p><p class="ql-block">颔联“竹院风吟知雅意，茅檐月照见真情”，承“不恋名”而拓开意境。“竹院”“茅檐”是隐士标配，却以“风吟”“月照”赋予灵性——风过竹梢似懂雅人襟怀，月洒茅檐如照澄澈本心。“知雅意”“见真情”，将自然之景与心境相融，避了刻意说理，却让“清心”之态自现，颇具“不着一字，尽得风流”之妙。</p><p class="ql-block">颈联“三餐薄粥同僧饭，一卷残书伴鹤行”，转写日常，愈见“寡欲”之实。“薄粥同僧饭”以僧家素简喻饮食清苦，比“三杯淡酒”更添几分枯淡自守的禅味；“残书伴鹤行”承“一卷”之意，以“鹤”之高洁映“残书”之古雅，物我相得，尽显淡泊之趣。一食一书，日常细微处皆见心性修为。</p><p class="ql-block">尾联“回首浮荣皆是幻，松间小歇听泉鸣”收束全篇，以“浮荣是幻”回应首联“不恋名”，首尾圆合；“松间小歇听泉鸣”以动态小景作结，“小歇”比“久坐”多了随性，泉鸣松风与心境相契，余音袅袅中，更显超然物外的从容。</p><p class="ql-block">全诗不事雕琢而格律谨严，取景皆为竹、月、粥、书等寻常物，却因心境的澄澈而焕发光彩。从“不恋名”到“见真情”，从“同僧饭”到“听泉鸣”，层层递进，将“清心寡欲”从处世态度深化为生命境界，读来如品山泉，清冽甘醇，余韵悠长。</p>