浅谈北宋传说中的美女李师师原型人物竟然是她

拾色鯥

关于李师师这个传说中的人物到底是不是真实存在？

一直有很多争议。

李师师这个名字被大众熟知当然跟北宋才华横溢艺术家皇帝宋徽宗有关，而这个传闻来源于小说《水浒传》。

小说源于现实，但更多的则是为了达到一定的情节冲突而进行的虚构和想象。

那这位名镇汴京的美女李师师是否真实存在呢？

迄今而为除了传言，几乎很难找到李师师真实存在的史料记载。在伊佩霞所著《宋徽宗》一书，特意论证了李师师大概是虚构人物，正史没有记录这位美女的简历。

那有没有可能存在另一个美貌才华并存的的汴京美女，而被施耐庵重新包装打造成了李师师这个人物设定呢？

有那么一个美女的故事似乎与李师师有很多可以重叠的地方。

这位美女加才女的名字叫温琬。

温婉这个名字出自北宋作家刘斧的《青锁高议》一书，这是一本包含传说、民间故事、志怪等各种内容的笔记集录。

这本书里讲的温婉与《水浒传》中的李师师在很多方面都有相似或重叠之处。而刘斧是一个非著名作家，生活在大约11世纪中期，也就是北宋仁宗至神宗年间。

而《水浒传》的作者施耐庵是元末明初人，他写这本小说的时候借鉴了刘斧的《青锁高议》也并非不可能。

那接下来就对比一下美女李师师与传说中才女温琬的相似之处。

第一：同是汴京人，从小寄人篱下，更改姓氏，生活艰辛。

李师师本姓王，但因为自幼父母双亡，寄养在一位李姓人家，因此更改姓名为李，学习歌舞技能，被迫汴京名妓。

温琬本姓郝，自幼父亲病亡，寄养在母亲妹夫郭姓人家，因生活所迫成为汴京名妓，并更改姓温。

第二：爱好读书，琴棋书画，气质不凡。



李师师喜爱读书，研究诗词，琴棋书画，还跟北宋很多名人有过文学创作方面的交流。尤其是李师师的气质，更是与众不同，在小说《水浒传》中宋徽宗曾形容李师师：芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标。而宋徽宗自身诗词歌赋艺术等造诣极高，品味审美一流，能够如此欣赏李师师，可见除了美貌，定然还有与众不同的气质。

在《青锁高议》中，形容温琬：性不乐笙芋，终日沉坐，惟喜读书。这段文字，让人想到了一个气质沉静，与众不同的女子形象。所以以至于太守看到他书法写的如此优秀，每日有人向其求书写，竟然强行将其以女弟占籍。

第三：都有与各种名流交往的故事。

李师师因为琴棋书画，气质出众，受到众多名流的喜欢，传说中就有与词人周邦彦等人的传说，即可以自己写诗词，又能够即兴演唱大词人创作的作品。

而温琬在《青锁高议》中，不但书法水准了得，诗词歌赋无所不通，甚至于解读《孟子》这么高深的著作，以至于大学者司马光都前来与她一起探讨经典之论，而温琬表现的十分谦逊，内敛，颇得大体。

第四 结局都是所向不明

在《水浒传》中的李师师，最后并没有确切的描述她去了哪里，所以留下了各种关于她去向的传言，甚至于还有关于她与燕青隐居的传说。

在《青锁高议》中，温婉最后去了哪里并没有交待，但是却说她有一个恋人叫王生，但在与交趾国交战中死去。而这个只言片语的爱情故事似乎也跟李师师与燕青的爱情故事莫名相似。

所以，且不论历史中是否真有一个名为李师师的汴京美女，至少这个大名鼎鼎的李师师很可能有个原型人物，而这个原型极有可能就是来自《青锁高议》中的才女温琬，因为她们故事的经历实在过于相似。

图片为Ai生成