青城山游记

方燕

2025年7月23日，我们夫妇一大早从成都东站乘头班地铁到犀浦站，然后再换乘犀浦站到青城山站火车，8时到达青城山站。 青城山风景区位于四川省成都市都江堰市青城山镇青城山路，距成都市区68公里，距都江堰市区16公里，属青城山--都江堰旅游景区组成部分。 从火车站下车步行不远，即到青城山旅游景区。青城山方圆120平方公里，分青城前山和青城后山。前山文物古迹多；后山自然风光绮丽。初次到访青城山的游客大都到青城前山。我们也选择游览前山。 下为青城山前山新山门 下为青城前山游览图 青城山处在亚热带湿润季风气候区，峰峦叠嶂，林木青翠，终年常绿，诸峰环绕，壮如城郭，故名青城，意为青色的城。景区有36峰、72洞、108处胜景，幽深清静，又有“青城天下幽”之称誉。 西蜀第一山 路旁供奉的土地爷 1982年，青城山—都江堰景区被国务院确定为第一批国家重点风景名胜区，是世界文化遗产、国家AAAAA级旅游景区。 笔者在青城山老山门前留影 青城天下幽 建福宫，位于青城前山脚下，始建于唐开元十八年（730年），后经历代多次修复，仅存两殿三院。现存建筑为清代光绪年间（1888年）重建。现有大殿三重，分别奉祀道教名人和诸神，殿内柱上的394字的对联，被赞为“青城一绝”。建福宫筑于峭壁之下。宫内保存有古木假山、听心亭、明庆府王妃的梳妆台遗址，以及壁画、楹联等文物。 雨亭 唐上元二（761）年秋，客居成都草堂的杜甫游青城山，刚出门便遇雨，杜甫便在山边古树下避雨，后来，此处便修起了供游人休息的雨亭。 上山步道 天然阁 青城山游山道上有亭阁一百余座，尽意点缀烘托名山幽深奇脸雄秀灵奥之特色。其造型或为三角，或为四方，或为六角，或为八卦；有单檐重檐而多至四檐者；结构有单体、套亭、廊亭、门厅各式。天然阁是一座三层六角的骑檐亭园，多以原木留皮节为柱，或以老木为依，或以生树构架，或以树根为凳,随势造型，高度融合了道教:"天人合一，道法自然"和"三生万物"的思想。 步虚廊 洗鹤泉 青城道人徐佐卿，有化鹤之术,每至兴起，飞身化为仙鹤,一日之内，游遍三山五岳。每每归来。便以此泉之水洗净鹤羽,谓:"清幽之地,不留半点红尘。" 石笋堂 别有洞天 月城湖，坐落在景区丈人峰和青龙岗之间，湖水来自青城山上老霄顶的小溪，湖泊周围草木茂盛，湖水碧绿，四周山谷，倒映水中。堤上有长廊，给人以景歇憩、品茗，湖中有游船。 丈人阁 丈人泉 登山看景 青城山索道，单程35元/人 索道远看，山顶上为老君阁。 慈云阁 财神殿香火旺 慈航殿 祈祷树 天一阁内举办道教文化展览 青城山的由来 "拜水都江堰,问道青域山"著名大家曾这样描述这座群峰环绕起伏、林木葱茏幽翠, 享有"青城天下幽"美誉的山一一青城山。全山树木青翠，四季常青，诸峰环峙，丹梯千级，曲径通幽，以幽洁取胜。与剑门之险、峨眉之秀、虁门之雄齐名。青城山古名天苍山，相传轩辕黄帝遍历五岳，居此山修道的宁封子，曾向黄帝传授御风云的"龙跻之术"，黄帝筑坛拜其为"五岳丈人",故后人又称之为"丈人山"。唐开元十八年，即公元730年。始有青城山称谓。 关于青城山名称的由来,有两种说法,一说山上林木茂密,终年青翠,诸峰环峙,状若城郭,故名青城山；第二种说法来自唐玄宗,因古代神话说"清都、紫薇,天帝所居"。故名清城山,唐代时佛教迅速发展,佛道在山上发生地盘之争,官司打到皇帝那儿,请皇帝裁决,玄宗信道,遂下诏判定"观还道家,寺依山外",但诏书把"清城'写成了"青城"、只好将错就错,改称青城山。 青城山属邛崃山系，处邛崃山东坡与成都平原交接处，背靠岷山雪岭,面向成都平原,山体主要由砾岸组成,有36峰,最高峰海拔1600余米。为道教第五洞天,全称洞天第五宝仙九室之天十大洞天之一,中国四大道教名山之一，五大仙山之一,成都十景之一。东汉汉安二年,即公元143年,一百多岁高龄的张陵来到了青城山,在此结茅传道,创立了本土宗教道教。张陵,也叫张道陵,奉老子为教主以《道德经》为经典,来青城山之前就创立了"五斗米道",又称"天师道",因此人们后来把张陵尊为张天师。张陵和弟子在青城山传道十余年,据说在122岁时羽化山中,从那时起,青城山便成为了我国的道教名山。 青城山主要道观介绍：老君阁、天师洞、建福宫、祖师殿、上清宫。 道教名称来源 一则起于古代之神道； 二则起于老子的《道论》，道见于《老子想尔注》。 　　 天一阁内环境素雅 弹古筝的女孩 道教法器文创品 继续登山 上清宫位于高台山的阳面,海拔约1180米。宫殿始建于晋代,现存建筑是从清同治年间起建,直至民国年间才建成，宫殿建筑主要包括老君殿、三清殿、文武殿、玉皇殿等。 入石砌宫门，便可见1940年蒋介石手书的“上清宫“三个榜书大字,两旁联文为于右任撰写:“于今百草承元化，自古名山待圣人。”东山门的慈云阁，门额采用的是张大千先生手书“青城山上清宫”石刻。身临其境才能真正地感受到石刻的雄伟气势。 上清宫示意图 青龙殿 白虎殿 元辰殿 降魔护道 紫气东来 道法自然 前院 张大千故居 当代国画大师张大千，曾在此寓居四年多，作画千余幅，留下了麻姑、王母、三丰祖师、张天师、花蕊夫人等画像石刻。 麻姑池，池水不涸不溢，传是仙女麻姑浴丹之处。 通过长廊可到达老君殿左侧的文武殿，殿内供奉着二圣:文圣孔子、武圣关羽。殿内两侧为张大干绘麻姑、王母、三丰祖师、花蕊夫人画像并题诗刻石，其中花蕊夫人画像是由1944年张大千先生绘画和林山映先生题诗,由两位大师共同完成，其画像、题诗至今仍保存在上清宫殿内。 老君殿，殿内供奉着道德天尊。殿右侧为道德经堂，经堂前有著名的鸳鸯井。”鸳鸯井”三个大字为张大干先生题书,鸳鸯井一方一圆,其泉源的源头相同,但却一清一浊,一浅一深,甚神奇。 道统万天 三清大殿 青城山上清宫 花宫绚彩 圣灯亭 千百年来,闪烁变幻的神灯是一种罕见的自然奇观,神灯也被称为圣灯。青城山圣灯是青城山三大自然奇观(日出、云海、圣灯)最为独特的事物。每逢雨后天晴的夏日,夜幕降临后。在上清宫附近的圣灯亭内可见山中光亮点点,闪烁飄荡,少时三五盏,多时成百上干,忽生忽灭,山谷一时灿若星河,传说是"神仙部会"青城山的神仙朝贺张天师时点亮的灯笼,称为圣灯,实际上。这只是山中磷氧化燃烧的自然现象,圣灯亭是观赏圣灯的最佳观景处之一。 大道无极 大赤天宫 东华殿 魁星殿 斗姥殿 　　 老君阁，雄居青城第一峰(高台山彭祖峰)之巅，海拔1260米,顶上原有呼应亭，取"登高一呼，众山皆应"之意、20世纪80年代未改亭建阁,2008年"512”特大地震毁坏后,重建阁高33米共九层。下方上圆,层有八角,象征天圆地方,太极八卦,外观呈塔形,尖顶,中堆三圆宝。寓天、地.人三才。 阁内中空,庄严矗立太上老君坐像,像高 7.3米、连坐台高10.37米。 阁外露天台封基,用汉白玉石依势而建,海漫栏槛,曲折迁回,盘旋而上至阁顶。 　　 登高远眺 晴霁可眺览岷邛青峨域远近数百里风光及天府平川数百里秀色,可谓集天下之壮观。 笔者在朝曦亭留影 五洞天 青城山是中国道教的发祥地之一，是道教十大洞天的第五洞天。 电视剧《西游记》曾在青城山五洞天山门取景。 　　 下为天师洞后五洞天浏览图 天师洞，是由古常道观为代表的一组古建筑群组成,洞内供奉着张道陵天师和虚靖天师张继先(三十代子孙)的雕像。1920年至1939年,彭椿仙先生在天师洞原址的基础上对其建筑群进行了修改。如今,人们所看到的天师洞道观建筑群，是由陈清觉先生主持重修，整个建筑面积约7200平方米,房屋建筑面积5749平方米，大大小小的天并和走廊将殿宇楼阁连成一片。建筑空间和景观的变化，道路的回环起伏，光线明暗的对比，廊柱上的楹联诗刻,天井的古树奇花，使宫观建筑充满典雅、质朴的诗情画意，与周围的自然山水交相映衬，格外幽雅。 1982年，天师洞被评为全国道教重点宫观，其中山门、天师殿和黄帝殿位于天师洞中轴线，其余宫观建筑沿中轴线展开。 古常道观 天师洞,古称常道观,位居白云溪与海棠溪之间的山坪上,海拔约1000米,其后殿之后为汉代张天师的居所,因此称为天师殿。天师殿是常道观的最后一殿。 金匾对联 常道观中轴线上，分布着山门、三清殿、黄帝殿。山门在高高的陡坎上，左侧有青龙殿，右侧是白虎殿。山门正中悬“古常道观”金匾，两侧有蜀州李世瑛所撰对联： 胜地冠两川，放眼氓峨千派绕； 大名尊五岳，惊心风雨百灵朝。 山门之上，还有邓锡侯所题对联。 福地凝崆峒，传相石宣栖仙侣。 江源归节度，欲挽银河洗甲兵。 石级石刻 进入常道观山门，一条长长的石级将人们引向幽静深远的宫内。石路两侧镶有石刻，上刻黄炎培、谢无量、吴稚晖等人的诗文。 此处也是电视剧《西游记》取景处之一。 第五名山 　　 蓬 莱 站在“第五名山”牌下回头看，可见“天下第一财神殿” 清光绪年间题词“清都胜域” 天师洞 天师洞大殿 　　 三清大殿，是天师洞的主殿，为重檐歇山顶楼阁式建筑。面积580平方米，殿前通廊九级石阶，前馆排列六根大石圆柱，立在高1.2米的石狮、麒麟、独角兽柱基上，古朴宏伟，别具一格。前后檐柱和经柱共有4.4米高的石柱28根，其中16根刻有对联。石柱上端的撑弓、弯门全系镂空花刻，飞禽走兽、花草人物的形象跃然石上。 正殿内供奉着道教至高无上的尊神棗三清像：玉清境清微天元始天尊，手衔灵珠，象征洪元世纪；上清境禹余天灵宝天尊，怀抱太极，象征混元世纪；太清境大赤天道德天尊，即太上老君，手持羽扇，象征太初世纪。 无极殿 上层称无极殿，殿外悬挂着“护国佑民”、“上善若水”、“神光普照”、“道地重辉”等巨额，殿内有八扇明代木雕屏花，楼空雕刻着芙蓉、荷花、孔雀等图案，红花绿叶，色彩鲜丽。 　　 黄帝殿，供奉华夏始祖轩辕黄帝金身像。帝姓公孙,以土德王日黄帝,生于轩辕之丘讳轩辕,曾败蚩尤,服炎帝统一了华夏国土。曾在崆峒山拜谒广成真人授以"清静"之道，峨嵋山拜谒上皇真人授以《三皇经》，青城山拜谒宁封真人授以《龙经》及修仙术，得道乘龙飞天，遂封宁封真人为"五岳丈人"总领"五岳"。 殿堂重槽回廊，横额上是于右任先生所题“古黄帝祠”匾。天师洞的黄帝祠初建于隋朝。殿前走廊有“轩猿黄帝祠碑”，上刻冯玉祥将军1943年的诗。 三皇殿，门前柱上对联为： 指点中原，万里江山归眼底； 登临绝顶，频年风雨揽心头。 救苦殿，供奉太乙寻声救苦天尊塑像和1919年四川省杨庶堪题赠“道在养生”碑。 洞府重辉 绛阁仙都 抱道行德 道教祖堂 三清殿右侧是青城山道教协会、青城山道教宫观管理委员会所在地和道教祖堂。建筑仿园林布局，结构精美，花竹茂盛；殿堂间回廊相连，清静幽雅。 三清殿后石壁上刻有《青城山图》和道教经典《黄帝阴符经》、《老君说清静经》、《太上大通经》等。 常道通幽 三清殿前的汉代古银杏树，据称已有1900年，此树传为张道陵所植，高十多米，树干粗而短，布满钟乳似的良瘤，形态奇怪，生长茂盛。 古树下座的雕塑 天师洞大殿及唐碑被列为四川省重点保护文物。 历代石刻碑文 古六时泉，是清代记载的奇泉景观，位于青城山常道观后，泉水每隔两小时（子、寅、辰、午、戌、申时）会自然盈满，其余时间干涸。这一现象被当地人称为“六时泉”，其成因至今无法用科学解释。 ‌ 天师殿屋顶重檐飞脊，凌空欲飞。随山势而建，阶梯式递进，最上层建有雨篷和低栏，可俯视常道观全景。 慈航殿，供奉十二金仙之一慈航真人。真人于无量劫前久己得道,但以渡生念切，救苦心殷，故倒驾慈航转世为观音大士，復于十方世界现大士、天人、圣人等身，为众生解除疾苦，超离苦难。 元辰太岁殿，供奉六十位太岁神和斗姆元君。太岁神又称"六十甲子星宿神君"，是以十天干和十二地支顺序相配而成。每年有一星宿神君值岁，古人的出生年逢之，则为本命星君，礼拜本命星君，祈求吉祥如意名为顺星。斗姆元君为北斗众星之母，乃星宿神君之祖，具有大仁慈心，能为众生消灾解厄，增福延寿。 虚靖天师殿，殿内供奉天师像为张道陵三十代孙、宋代虚靖天师塑像。 广种福田 祖天师殿，殿内神龛内供奉着隋代石刻张道陵像，面有三目，威严肃穆，左手掌直伸向外，掌中握“阳平治都功印”，为山中之宝。 张道陵（34—156），字辅汉，原名张陵，东汉丰县（今江苏徐州丰县）人。道教创始人。因其最初创立的五斗米道又称天师道，故又称张天师。 相传张道陵为西汉开国功臣张良的第八世孙，汉光武建武十年正月十五日生于丰县阿房村。张道陵的父亲叫张大顺，好神仙之术，自称“桐柏真人”，生下儿子，即取名为“陵”，希望将来能追随先祖，远离尘世，登陵成仙。张道陵自幼聪慧过人，七岁便读通《道德经》。为太学书生时，博通《五经》，天文地理、河洛谶纬之书无不通晓，从其学者千余人。但常叹息所读之书无法解决生死问题，于是弃儒改学长生之道。张道陵26岁时曾官拜江州(今重庆)令，但不久就辞官隐居到洛阳北邙山(今河南洛阳北)中，精思学道。汉章帝、汉和帝先后征召其为太傅、冀县侯等职，均辞。之后张道陵开始云游名山大川、访道求仙。先是南游淮河，居桐柏太平山，后与弟子王长、赵升一起渡江南下到了江西贵溪县云锦山。云锦山山清水秀，景色清幽，为古仙人栖息之所，张道陵就在山上结庐而居，并筑坛炼丹。传说三年后神丹成，龙虎出现，故此山又称龙虎山。时年张道陵60岁，听闻蜀中民风纯厚，易可教化，便移居四川鹤鸣山。 相传汉顺帝汉安元年（142）正月十五日，太上老君降临蜀地，传授张道陵“正一盟威之道”，嘱其扫除妖魔，救护生民。张道陵就此创立了道教，尊老子为教祖，以“道”为最高信仰。永寿二年(156)升仙而去，时年123岁。唐玄宗天宝七年（748年），因老子之故册赠张道陵为“太师”。禧宗中和四年（884年），封为“三天扶教大法师”。宋徽宗大观二年（1108年），册赠“正一靖应真君”，理宗加封“三天扶教辅元大法师，正一靖应显佑真君”。元成宗加封“正一冲玄神化静应显佑真君”。明崇祯皇帝加赠“六合无穷高明上帝”。正一派称祖天师、泰玄上相、大圣降魔护道天尊。 第五洞天 司神 丹崖翠峰 当年拍摄电视剧《西游记》的取景点 龙跻仙踪 五洞天 云水文中洗眼来 叠嶂层峦 天然图画，乃半山道上突出景观,龙居、天仓、乾元诸峰在此相汇，有一段为目前世界上亚热带常绿阔源保存最完整的地区，堆苍叠翠，宛如画屏。这里，白鹭横飞，山鸟长呜，溪水清澈，叮咚有声，炎夏至此，山风拂面，顿然沁肺清心，好一幅"天然图画"。 椿仙行道 民国初年，彭椿仙主持青城山，声名远播，访之者众，椿仙约法来访者:"欲访椿仙者，需在游山道上植树一株。" 经年累月，渐成绿荫通道。后人谓之曰:"椿仙行道"。 人们在凉厅休息观景 山泉清澈 世界文化遗产—一青城山名不虚传，值得前往。