老家的前房沟

过客

　　人生如跋涉长河，每一道沟坎都是命运刻下的诗行。大自然是一位业余艺术家，她留在大地的每一个表情，都是一幅幅让人叹为观止的画！不论是名山大川，还是老家平平无奇的前房沟，莫不如此。我爱老家的山川河流、一草一木，天空飞来一只鸟儿，感觉都带着途径老家的亲切背影。那儿留给我太多美好的记忆，她的每一寸泥土里，都印着至亲再也无法回来的脚印。老家的前房沟更是让我“魂牵梦萦”，虽然很少去那儿，但每当失眠多梦，它就像特写的慢镜头，一寸寸在眼前慢慢展播，即使闭上眼睛，也关不掉那一望无际的深邃，还有传说中令人毛发直竖的杂音。

　　从大庄科堡子东角下面，沿着一条小道往前走，不到五百米处，小道两侧便是村民的庄前屋后，就在小路未转弯的尽头，迎面突然像一条鳄鱼张开的嘴巴，那深邃的暗影后边，是白杨、古柳，枝枝交错、叶叶相扶，在微风拂动中，像一条肥硕的绿舌，自根部扭曲、翻卷、又舒展，像有什么东西在那无骨的肉质里蠕动。

　　沿着前房沟旁蜿蜒曲折的小路前行，沟壑纵横，乱石林立，古柳、杏树旁逸斜出，犬牙交错；一只灰白的流浪猫瞪着椭圆的灰眼睛，迈出乱石散落的步伐；珍珠梅正在肆意绽放，一丛丛细碎的白花攒成穗子，在绿叶的映衬下，远望像冬季未消融的雪花，又似薄雾凝驻指头，衬的燥热的空气也清凉了几份。走进细瞧，只见那花穗原是千百朵小蕊聚成的——五瓣白花嫩如绢纱，薄似蝉翼，花心探出几丝鹅黄的蕊，颤巍巍顶着朱红小点，像一群落在指头的小白蝶，恬静极了。它不似桃李娇贵，生在嶙峋的石缝边，荒废的土坡上，白的那样坦然。那儿本是一家绝户关门的宅院，岁月早已洗去当时的前庭后院、袅袅炊烟，只剩夏天的绿树杂草，严冬的破败荒滩。

　　前房沟口右侧，曾是一户深宅大院，房倒屋塌后，四方高墙遗留的断垣残壁围着一块较空旷的荒滩。每年春节期间，村民便在这荒滩中架起一副秋千，供村民娱乐。吃饱喝足的青年男女，穿着新买的各色衣服，都聚集在前房沟口，等着荡秋千。有双人荡、有一人荡，看着秋千上的人快要和秋千的横檩持平时，尖叫声、惊呼声、加油声和着一浪高过一浪的喊叫声，整个秋千场地顿时像沸腾了起来。那时没有电视，更没有手机，过年荡秋千是青年孩子们最热望的娱乐方式。荡秋千也是有讲究的，最后一个离开秋千的人，必须在临走之前，把秋千坐板连着绳子要挽起来，不能让秋千在那儿空荡悠。有次傍晚时分，夕阳跳下最后一个山坡，夜幕便笼罩了整个村庄。一位村民正从前房沟路过，前面隐约传来荡秋千的嬉笑声，自己正想着也去凑凑热闹，待走近一看，只见秋千独自在空中荡悠，甲板上空无一人，偌大的院落，寂静无声，唯有穿过项背的冷风，卷着满地的枯枝败叶呼啦啦作响。

这道首尾链接着村民出行的前房沟，像一位饱经风霜的神秘老人，让人似梦如幻，有关他的传说，还是如置荒废古宅，每一次心跳，都震的腐木簌簌落粉。

　　相传在很久以前，我们村里有个大汉人（公私分明，乐于助人，有极大的影响力、号召力）。有年除夕，他披上羊皮袄，去前房沟听箴，据说除夕时天上的神仙会路过，而且会谈及来年各类庄稼的长势及兴旺的方位，但是途经之地，一般是村里最阴暗最荒芜的地方，一般人根本没那个胆量。他蜷缩着身子，偎依在土坎旁。西北的正月，寒风未退，田野里静悄悄的，他蜷缩在羊皮袄里，都快睡着了，突然只觉风声渐紧，飞沙走过，接着淅淅索索、隐隐绰绰似有人走过。其中一个说：“你看，那儿躺着一团毛茸茸的东西？”另一个道：“我射一箭看看”！顿时只觉一只脚脖像被刺扎一样，钻心地痛。周围静悄悄的，万籁俱寂。他挣扎着回到家后，腿越来越疼，后来竟不能行走了。

　　好不容易呆到第二年除夕，他又披上羊皮袄，让家人把他背到当年听箴的地方。天空像一只倒扣的锅，伸手不见五指。一年的腿疼，让他消瘦了好多，尽管批着羊皮袄，还是冷的直打哆嗦。正当他想换个姿势，将羊皮袄再裹紧一点时，只觉前房沟畔枯枝摇曳，一个声音远远传来：“你看，上次被你射的那个还躺在那儿，怪可怜的”！“我去把箭拔出来”！顿时只觉脚裸像被电流传过，疼痛俱消。他高兴地刚想站起来，只觉前面模模糊糊有人群走过。其中一个很熟悉的声音叹息：“哎，你们今晚人家多少还送点，我们一直要等到初三日才送么，锅都揭不开了！”

　　这个村民听的明白，他急忙回家后，便逐门逐户喊“送纸”！不论是新纸（三年内去世的人），还是老纸（无去世或者三年前去世的人），大家都赶快送纸！于是，全村人便在自家门前路口开始送纸。只听炮声震天，一堆堆点燃的冥币和麦草混合着，像篝火一般，将整个村庄照的忽明忽暗。

　　据说，以前老家里除夕只送老纸，但凡是三年内有人去世的家庭，大年三十请纸（有的称接纸）后，除夕不送纸，一直等到初三日晚上才送。这期间，客房供桌上摆满瓜子糖果、各式各样的献馍、饼干、五颜六色的献饭、点上香蜡，泡好茶，盛满酒。一日三餐，不论啥饭，开饭前必须先盛一小碗，放在供桌上，而且客房里一直要有人陪着，因为家人须陪着先人要过年。不论串门的还是走亲的客人，进门第一件事，就是先到客房上香，烧纸，奠茶，倒酒，磕头，然后才坐下聊天。桌上白烛冉冉，烛焰微动，幽幽地跳跃，那火苗宛如一颗被泪水浸透的心，在风中轻轻地颤抖着，烛泪无声地沿着烛身往下流，一道又一道，凝结称浑浊的珠泪。烛焰在燃自身，而烛泪却层层堆叠，如同无数凝固的叹息，沉甸甸地坠在烛台上，烛光摇曳中，照见烛泪凝结的痕迹，仿佛时间本身在此处缓缓停顿。烛火旁，香烟缭绕，如丝如缕，在空中旋绕、伸展、渐渐散开，仿佛灵魂离了躯壳，借着这次相聚，再一次回首，看着在世的家人，最终不得不消散于躯壳之中。香灰一节节地变长，终于支撑不住，悄然垂落，委身于灰烬之中。香灰的余温犹在，残存的暖意轻轻弥散，像是一只逝者之手，最后一次温柔地抚过人间。烛焰仍无声中舔舐着自身，唯有香灰那一点未散尽的余温，固执地弥散在供桌周围，如同逝者未尽的言语，在肃穆的空气里低徊不去。到初三日晚，家人便收拾完桌上一应供品，拿上纸、裱、香、蜡，提着灯笼，来到家门前路口，点纸放炮，送逝者回去。

　　自从那位村民听箴后，多少年来大家都不约而同的在除夕子时，都出来送纸。后来有的为了图省事，不论老纸新纸，统统在除夕之夜全部送掉，桌上啥也不留！

　　最近一次回老家，趁着上午太阳高悬、人们都干活的时候，我又一次来到老家的前房沟，只见沟坡已被填平了许多，不再是那样阴暗深邃；沟侧面的那方古宅院落，早已被雨水冲刷的痕迹全无，沟壑纵横间，只有高过人身的各类杂草，如虬龙般弯曲的古柳、杏树还在迎风向上。珍珠梅依然绽放，那条横贯的顶端小路早已塌陷，深草间窄的容不下一只脚可过。那个听箴的大汉人，如同传说的桃花源，他为了庄间的五谷丰登，勇于挑战自我，冒别人不敢冒之险；为了解逝者燃眉之急的善念和号召力，那种凝聚人心的力量像这石缝边竞向绽放的珍珠梅，生生不息，白的那么坦然。