<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大明湖畔北极阁广场处，正在举办济南39届荷花艺术节。一尊尊硕大水缸里，株株荷花随风摇曳，朵朵莲花含笑浮水，缕缕淡淡的清香缠绕在柳枝弱弱的叶片间，夏日炎炎之感似乎也减去了三分。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">踱步水岸柳荫之下，赏荷观莲，闲情逸趣陡生。这“荷花艺术节”里并非是荷花包场，那一盆盆红的白的莲花也列尊其中。其实，莲与荷在植物学分类、形态特征、生长习性和文化寓意等方面存在显著差异，荷属于莲科莲属，而莲（睡莲）属于睡莲科睡莲属。荷花可出水50~150公分绽放，而莲花则多浮于水面盛开。荷花雍容而显华贵，莲花清雅而示冰洁。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">古汉语中"荷"指植株，"莲"专指果实，二者实为同一水生植物不同部位称谓。唐代后因睡莲传入引发民间认知错位，将漂浮型睡莲称为"莲花"，挺水型荷花仍称"荷"。再如今，众人更是将荷与莲混为一谈，反正都是水中的生的花儿，且又生在夏天，并都有绿叶衬托，也就分的不那么清楚。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">然而在宗教上莲与荷却代表着不同的教诣。佛教译经时选用"莲"字强化宗教意蕴，道教典籍则延续"荷"的传统称谓，这种修辞差异成为文化分野的语言佐证。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">莲花在印度被奉为圣花，佛经记载释迦牟尼出生时步步生莲，《法华经》更以"华开莲现"隐喻佛法真谛。佛教将五种颜色莲花对应不同方位与教义，如白莲象征西方极乐世界清净，青莲代表东方慈悲，红莲喻示南方福慧。莲花在佛教艺术中占据核心地位，佛陀与菩萨常以莲花为座（如“莲花宝座”），或手持莲花（如观音持莲），象征其超然神性。佛经记载释迦牟尼出生时步步生莲，《法华经》更以"华开莲现"隐喻佛法真谛。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">道教的荷花意蕴却是修真文化载体：道教将荷花视为修行者象征，强调其"生于浊世而自清"的特性，如救苦天尊坐九色莲花座、何仙姑则持荷花法器等典故。荷叶的绿色与荷花的红色分别对应"阴"与"阳"，体现道家"和合共生"的宇宙观。生命轮回隐喻：荷花"冬藏春发"的生长周期，契合《道德经》"周行而不殆"的永恒之道。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">撇开宗教，咱转回头说说人世间的莲与荷吧！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">济南大明湖的夏天，沿岸荷花盛开，蜂拥蝶飞，鸭戏莲下。古有北宋周敦颐的《爱莲说》，今有琼瑶阿姨的“夏雨荷”，皆将莲与荷夸的美之天地极。《爱莲说》夸莲花的相貌与品质，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”此语已无人可超越。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">而琼瑶则通过细腻的笔触和诗意的语言塑造了雨荷的柔美形象，诗意化描写为“冰清玉洁、出淤泥而不染”的意象，以荷花喻人，如“荷花娇欲语，愁杀荡舟人”“秋池一株莲”等诗句，借荷花的高洁特质暗喻雨荷的品性。 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">其实，以荷之美以莲之质所大成者还有那个酒后醉驾舴艋误入莲花塘的李清照，“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，把个荷花写成了“精灵”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">除却婉约词的这位女首领，和那个与皇帝谈恋爱的夏雨荷，大明湖畔美如荷品似莲的女性，还有老残笔下唱大鼓的黑妞和白妞，还有金朝时失身于明昌古钟熔炉里的芙蓉姑娘，更有明朝毙命于大明湖北极阁前的白莲教母何赛儿，这些悲悲喜喜的女人故事，哪一个不与莲与荷有着丝丝缕缕的联系呀！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">暑气蒸人，偏那莲与荷在争彩斗艳，越是斗大的太阳热腾腾的来烤晒，这些花儿越是红的招人喜爱，于是，那句“映日荷花别样红”的诗词便脱囗而出。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">时因夏花甚少，唯这莲与荷却开的生机勃勃，这才有了“生如夏花”之愿望。生当此，有此莲、荷相伴，苦夏又如何？汗蒸又如何？久热又如何？</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">且慢品这莲与荷，心中也就有一片清凉之地，于是美与静结缘，清凉人生不言而至也。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"></span></p>