张林西山捉“鬼”记

<p class="ql-block">张林西山伏魅记</p><p class="ql-block">刘惟亚</p><p class="ql-block">明代戴颖昉笔下,张林西山颇多亭台楼阁庙宇殿堂,应是“丹楹刻桷三千尺,紫气青霞十二楼”的洞天福地。但是待我辈少年踏青时,唯见断碣湮于荒草,残钟全无去向。山顶古庙的彩塑早已褪了斑驳色块,檐角风铎锈成了哑巴。问及山中供奉何神,老农们总是猛嘬几口水烟,火星明灭间漏出半句:“山上老爷脾气暴,三月廿八的纸钱若烧不周全......” </p><p class="ql-block">这座孤山最诡谲处,当属传说中百年未绝的“五圣会”。三月廿八春寒未了时,镇民们抬着纸扎的神龛逶迤登山,灯笼的光焰在石阶上拖出血色长痕。关于五圣真身,县志里墨迹漫漶:或说是孔门五圣端坐云端,或传是上古五帝乘龙而降,更有私语者说是朱元璋亲封的阵亡英灵。但最教人脊背发凉的,当属民间盛传的邪神之说。那年秋深,守山人孙根福暴毙于佛殿前,似乎证明了确实有邪神作怪。</p> <p class="ql-block">  张林山真有鬼吗?张林山有凶神恶煞吗?若非月黑风高夜独宿山上,又何以知之? </p><p class="ql-block"> 1965年夏,破庙改作学堂。我独宿空山的决定,像粒火星溅进油锅,引起了一片反对声。我并非莽夫,实因骨子里浸透了唯物论者的倔强。傍晚我常在窗前静听山籁——晚风掠过树叶是玉磬轻摇,竹影扫阶如素手拂弦。可若是朔月当空,万籁便换了腔调:老鸹的夜啼扯破寂静,朽木在风中发出牙齿打战般的咯吱声。入夜后,山风便裹着前朝余响叩窗——时而似伽蓝梵呗,时而若冤魂呜咽。为防歹人,我还是作了一些准备的:门后放了一把铁鎝,床边靠着一支民兵训练用的木枪。</p> <p class="ql-block">  某夜云翳吞月,异响“呯、呯”似从地底渗出,声音不大,时断时续,似有似无。侧耳细听声音没了;刚要入睡,又是“呯”的一声。是鬼,还是人?我只得起身,扛起木枪,到校园里巡查,握枪的手背青筋凸起,枪尖挑破的黑暗又迅速愈合,结果什么也没有发现。躺下,还没睡着,响声又起,悠悠的,响一声,停一会。我只得再度起身,拿起攻击力或许更强的铁鎝,出了校门。这时候发现起风了,虽不猛,却有一种风萧萧兮浑身寒的感觉。从大门口,查到操场上,最后来到教室后面,忽见窗棂兀自开合,宛若巨兽吞吐气息。原来是一扇窗子插销没有插好,才导致…… </p><p class="ql-block">最惊心的当属中元夜。雨打残荷声里混着古怪的水响,是庙里老爷出来了,还是旁边三泾浜里“落水鬼”爬上来了?我又一次扛起铁鎝去“捉鬼”。手持铁鎝的手映在粉墙上,恍如韦陀再世。来到东厢房,但见厨房水缸里泛着幽光,一截鼠尾拍出圈圈涟漪——原是贪嘴之辈困在浅水牢笼中,倒把我这夜巡人惊得脊背生凉。晨光中,溺毙的老鼠须爪舒展,竟似在行五体投地的大礼。</p> <p class="ql-block">  而今张林禅院(当年学校所在地)新栽的梧桐已亭亭如盖。来到这里,我常常想起那柄铁鎝。铁鎝锈迹里凝着旧梦,山雾化作香火,顽童变成信众,而当年夜巡的脚步声,正与禅院中的木鱼声渐渐重合。所谓鬼神,不过是时光长河溅起的蜃影,照见众生心底最深处的惊惶与期许。</p>