【历史上的故事】千年古镇——芦台

吕殿增

天津市宁河区芦台镇位于华北平原东部，濒临渤海，地处北京、天津、唐山三市之腹。是一座历史悠久的古镇。西汉时称“卢乡”，后又称为海口镇、将台。五代时期，后唐同光三年（公元925年）卢龙节度使赵德钧镇守将台时，始有“卢台”之称，古代“卢龙”之“卢”与“芦苇”之“芦”字通用，后习为“芦台”之名。

芦台城区平面图

芦台镇，扼水陆要冲，交通便利，历来为军事重地，且市井繁荣，商贾云集，号称“京东巨镇，宁邑首镇”。这里文化的内涵十分丰富，拥有运河文化、英雄文化、学术文化、创演文化、民间文化、帝踪文化、宗教文化、酿酒文化等多种文化资源，形成了具有鲜明特色的区域文化，积淀了丰厚的历史文化遗存，而且这种文化正以活态的方式延续至今，这里元代就岀现了民间舞蹈——花会，明代岀现了传统酿酒作坊。进入十八世纪以后，不仅被誉为“评剧发祥地”，还拥有木雕、根雕、泥塑、剪纸等多姿多彩的民间艺术。道教、佛教、伊期兰教等多种宗教曾在这里广泛传播，留下大量遗迹，使芦台成为多元文化融洽交汇、和谐共处、互促共荣的载体。

1974年芦台出土的铭文砖中的内容是：“竟宁元年，太岁在戊子，卢乡刘吉造”。竟宁元年是公元前33年，距今2058年，就是说那时芦台已经是一个乡邑。

五代时期（907年—979年），芦台镇漕运发达，蓟运河南岸有一座集休闲、观光为一体的“芦台峭帆亭”。清代翰林廉兆纶考察时曾写下《芦台峭帆亭赋》，经他考证：峭帆亭是五代时期的建筑。

芦台漕运胜景——峭帆亭

镇内建有三阁八庙，其中以宝塔寺最为著名。宝塔寺又称东大寺，始建年代已无可考。从寺内塔炉上的铸字可知，其重修日为明熹宗天启七年，即1627年，这是可查到的最早的重修年代；大雄宝殿脊檀上的重修牌记为清乾隆三十八年，即1773年第二次重修；最后一次重修，是芦台人崔竹亭为首的诸信士弟子募捐完成，时间为1942年。

宝塔寺坐落在芦台北街东头，背靠蓟运河，寺庙规模宏大，明清以迄民国，该寺香火鼎盛，名声远播，堪称京东盛刹。参观过杭州灵隐寺、北京碧云寺、北京卧佛寺的人们都知道，芦台宝塔寺与这些名寺相比，规模不相上下，神佛座位布局也相差无几，而佛像绘画之精美似有过之；悬山也比灵隐寺的精妙。宝塔寺的塔炉，层多炉高，铸造技术实为上乘，可又称一绝。

家乡人对宝塔寺是十分钟爱的，有个聚众护寺的故事很是感人。据说，清末时（据考证为光绪二十三年，即公元1897年），兴起改寺庙为学堂之风，三官庙、药王庙、古盐母庙的神像先后被拆除，马上就要拆宝塔寺的佛像了，人们街谈巷议，甚是不安。一天，拆佛像的人进了宝塔寺，消息传开，群情激愤，人们不约而同，蜂涌闯入寺院，占据殿堂，勒令工人停工。芦台人何链儿扛着铡刀，瞪着眼大声喊到：“谁敢动手拆佛像，我就铡了他；要不，你们就铡了我！”后来，经过调节，只把最后一层大殿及其配殿改成了学堂，山门及前两层正殿得以完整保留了下来。

解放前宝塔寺所改的学校叫宝塔寺小学。解放后曾先后为芦台第一初级小学、宁河师范、芦台二中。现存有一通嘉庆时修寺经过的石碑，碑体完整，呈长方形楷书字体。

恢复宝塔寺效果图

芦台寺庙一览表

遗失在岁月中的芦台古城风貌

《古镇芦台街景图》

台湾著名画家童倬才先生绘制

古镇芦台是童倬才先生的故乡，1976年大地震中，这座古镇毁于一旦。为表达游子爱乡思故之情，童倬才先生绘制国画10米长卷《芦台街景图》，生动地再现了千年古镇芦台昔日水陆通达、商贾云集的社会风貌及风俗民情。

《芦台镇中街西阁》

王长会先生绘

古镇芦台，自古物华天宝，人杰地灵。养育了一方勤劳、勇敢、智慧的人民，她身边发生过一系列惊天动地、气壮山河的历史事件，她身上流淌着可歌可泣、委婉动听的故事，在中华民族的文明史上留下了光彩夺目的一页。千百年来孕育了许多英雄好汉、志士仁人，学子聪慧，才华横溢，仕全国各方，武镇边关，文居朝堂，名人迭岀，世代传扬。其中尤为著名的有：鸦片战争中的抗英英雄、“定海三总兵”之一王锡朋；清末维新变法人士、“官话合声字母”创造者、著名语言学家王照；民国年间在沈阳打擂比武横扫东洋武士的著名武术家傅剑秋；中国共产党最早的工人党员之一、著名铁路工运领袖、革命烈士康景星；著名核物理学家、“两弹一星”功勋、中国“氢弹之父”、中国科学院院士于敏；美术界公认的20世纪中国最伟大的女画家，也是世界画坛公认的最杰出的天才画家之一。生前任北京画院一级美术师，中国美术家协会副主席，中央美术学院兼职教授周思聪……他们是芦台人的杰出代表，是芦台的光荣。

明代中期《芦台九月》诗云：“三径寒香空栗里，一庭秋色自芦台。逢欢幸不辜佳节，消渴终愁负绿醅”？诗言止渴解愁尽仗芦台美酒。德和老酒在清康熙至民国时期一直是燕赵一带达官显贵、文人雅士所推崇的美酝佳酿。名声远播京城。新中国成立后，德和老酒的传统技艺得以传承和发展。更名为芦台春酒。被赞誉为“中国北方小茅台”、“南有茅台酒，北有芦台春”。

古镇芦台，拥有17种，30道民间花会。如力与美相结合的“罗汉会”、“少练会”；热烈欢腾的“龙灯”、“龙灯八大帅”；优美文雅的“渔樵耕读”、“什不闲”；乐趣横生的 “高跷”、“秧歌”、“重阁”、“竹马”；姿健舞美的“中幡”、“狮子”、“打花棍”；富丽堂皇、美奂绝伦的“銮驾会”；专为“打鬼”袚除不祥的“篓子灯”等。形成了芦台镇民间花会特点的风貌。

芦台的盐业发轫于五代初。宁河旧志说：“芦台之盐，始于后唐而盛于辽金，民之食其利者久矣。自神母效灵，易煎为晒，而利益倍”。芦台产盐最多最好，为天津的长芦盐场年运销全部盐产三分之一。当夏、秋时节，盐滩内晒成的盐，堆积在河边，远望如同玉山一样。列为一景，并非只求美观，因为县有盐场，巡缉枭匪，禁止私运，管理好了，盐户才能安心经营。来此地为官的，正可以看到这景色，而想到其应负的责任了。盐业的兴盛促进了芦台的繁荣更为历代统治者提供了滚滚财源。

清人有诗盛赞芦台盐之利：

美利行知有自然，海滨斥卤胜桑田。

芦台一片丰年玉，贪得天功日万钱。

《钦定日下旧闻考》载，芦台场“每岁所出利，源源不竭，以补国用”，故有民谣说：“金宝坻、银武清，不如宁河一五更”。

宁河古代八大胜景之一

芦台玉砂

芦台建镇千余年来，迭经战乱，饱经沧桑，1976年唐山大地震波及宁河，芦台被夷为平地，古迹难寻，乡愁依旧。如今是一座崛起于废墟之上的新城。这几年，随着宁河撤县设区一座新城正在崛起。

芦台新城一角