华山论剑

谈文论武

华山论剑

• 金庸在武侠小说《射雕英雄传》中，生动地描写了华山论剑这一激动人心的情节。当时就激起了我对华山的向往。也给我留下了一个疑问；天下名山那么多，为什么非要到华山论剑？带着疑问，我起程了。
• 到了那里经询问管理人员才明白，华山又称为“太华山”，源于古称及地理特征。在《山海经》中被称为“太华之山”，因其“削成四方”的独特地貌，形如剑劈斧砍，最高处海拔8000米。古代“华”与“花”通用，因山势如花朵绽放而得名华山，后加太字，意为“至高”，并区别于西侧的少华山。‌‌华山历代被视为华夏之根，“华”字源于传说中华民族始祖母，华胥氏的魂魄归于此，故名华山，强化了“太华”的圣山地位，有中华文化之根的象征，现为国家五A级景区。由此论道必去华山寻根，为形象化，金庸将论道改为论剑，华山论剑便大放异彩！
• 在渭南站下了火车，拉客司机操着秦腔问我：“上山？走不走？”我摇头，决定先沿渭河走一段。河水浑浊，像被岁月反复揉搓的铜镜，映不出华山的倩影。

• 玉泉院是华山峪的起点。朱红山门斑驳，晨雾未散，松柏滴着水，我跪在玉皇殿前磕了三个头，不求平安，只求不悔。殿侧有口玉泉，传说陈抟老祖在此睡过百年。
• 过了五里关，山路收紧。两侧岩壁垂直如削，最窄处仅容一人侧身。四百年前，李自成攻西安，华山曾是官军囤粮之地；再往前，金兵铁骑也曾在此勒马。我摸着冰凉的铁锁链，那是现代人加装的护栏，却和古栈道的凿痕重叠在一起。历史在此不是书页，而是手心里粗糙的触感。
• 莎萝坪有棵娑罗树，树龄千年，树皮皲裂如老人手背。我坐在树下啃牛肉干，一对父子超过我。男孩约莫十岁，小腿发抖却咬牙不语。父亲用陕西方言鼓励：“你看，华山像不像你作业本上的三角函数？”我忍不住笑了，却被自己的呼吸呛到。
• 海拔已上千米，空气像被稀释的墨。抬头望，苍龙岭的脊背在云里若隐若现，像一条青灰色的龙正在翻身。

• 午后骤雨。我躲进青柯坪道观，屋檐滴水成线。墙上有游客的涂鸦：“到此一游腿已废，用手也要爬到顶。”旁边却有人用小楷补了一句：“会当凌绝顶，腿废也不停。”雨停时，云雾从山谷涌上来，瞬间淹没了来路。
• 坪上有块迴心石，上传说韩愈至此大哭投书，被樵夫救下。石边有垃圾桶和自拍杆，风一过，塑料袋哗啦作响，像千年前的哭声换了种形式。我坐下系鞋带，一个大学省问我：“上去还是下去？”他膝盖有伤，贴了三块创可贴。我说：“上去吧，哭也要哭在山顶！”他愣了愣，突然大笑：“好，那就一起哭吧！”

• 千尺幢，是华山第一道鬼门关。坡度七十，三百七十余级台阶凿在岩缝里，头顶只一线天光。我手脚并用，铁链晃荡，像一条被惊醒的蛇。中途有人恐高发作，死死抱住铁索，后面的人排成长龙，却无人催促。难怪有自古华山一条道的说法，犹如出剑无回一般的勇往直前。
• 过千尺幢，即百尺峡，两壁夹峙，脚下只有尺把宽的挂壁栈道，铁链挂在峭壁上，背后无依无靠，失足就是万丈深渊，天光如剑劈。最窄处需收腹屏息前行。岩壁渗水，滴在脖子上像小虫爬行。我听见自己的心跳和岩缝滴水声混成一片。古时没有铁链，就得考验剑走偏锋的豪赌。
• 上了云台峰，海拔1614米。我瘫在亭子里啃泡面。山下村庄缩成棋盘，风一吹，云浪翻涌，仿佛整座山在呼吸。
• 苍龙岭是华山最险的脊道，宽不足一米，两侧万丈深渊。韩愈曾在此悔哭，如今铁链上却挂满了同心锁。我贴着岩壁挪步，不敢下看。风大时，整个人像被掀翻。难怪功夫高的人要到此论剑，考验勇气才是第一关。没这等勇气，还上去论什么剑呢？

• 夜宿东峰饭店。凌晨四点，看日出的人群涌出，像一条沉默的河流。通往朝阳台的栈道，悬在墨汁般的夜里，手电筒光柱照不出三米，只剩铁链在掌心微微颤动。
• 海拔两千米的凌晨，风像冰做的锉刀。我摸出保温杯，水已结冰。旁边的大哥自嘲道：“华山内功，先练抗冻。”是啊！这也是对武功深浅的一种考验吧。
• 先是东方泛起蟹壳青，继而一线胭脂红从云缝渗出。那颜色锋利，竟让人产生天空正在流血的错觉。下一秒，金轮跃出，云海瞬间沸腾。朝阳先吻的是松，每一根松针都变成金丝，风一吹，整座山摇落黄金的针雨。最震撼的是看别人的脸，瞳孔里各嵌着一枚微缩的太阳，三十六张脸，就是三十六座小宇宙。
• 华山五峰如五指擎天，天然形成一座巨型擂台。五峰形成东西南北中，对应金木水火土，暗合五行相生相克。原来到华山论剑，就是为了取这五行擂台中的相生相克灵气。当年赵匡胤、陈抟老祖、全真七子等无数高僧都来此论道，不是没有原因。金庸不过是把论道形象化为论剑。 因为道是高深莫测的，看不见摸不着，一般人不容易懂；剑是形象的，看得见摸得着，所以金庸才把道化为剑。 其实，万物都离不开道，所以道中有剑，剑中有道。
• 道论到极处，犹如一把剑，能避开人们心中的贪嗔痴，达到天人合一的最高境界；剑的一招一式，无不遵循着道的规律，所以练到极处，便手中无剑，心中有剑，能集天地之灵气，化为剑气，一招御敌。
• 华山日出，是天下武学的终极照明。当第一缕光扫过山峰，所有暗器、所有诡计、所有门派差异，统统显形。西峰斧劈石旁，一位武当弟子舞太极剑，剑穗在逆光中划出螺旋，腾空翻身时，背景太阳恰好嵌在剑尖，形成剑挑金轮的剪影。南峰长空栈道，一位白发老者悬坐在木板上吐纳，云雾被他吸入口鼻，再缓缓呼出，竟在鼻尖凝成三寸雾剑，想必是位高人。
• 当太阳彻底升起，光把每个人的影子钉在岩壁上。我忽然懂了，我们千里迢迢赶来，不是为了看太阳，而是为了被太阳看见；不是为了论剑，而是想让自己成为剑的一部分。
• 日出金光照在铁链，铁链变成“倚天剑”的背脊；云海翻涌，每一道浪峰，都是一招“亢龙有悔”的掌风；日出时，人群爆发的掌声节奏，竟与《笑傲江湖》中琴箫合奏暗合。 我在东峰朝阳台压腿热身，准备拍日出。身旁的大哥说：“你这姿势，像金鸡独立。”我愣住，原来武侠动作，早已渗进人们的肢体动作。

• 从东峰下棋亭，必过鹞子翻身。路凿在垂直岩壁上，需面壁倒攀。安全绳勒得大腿发麻，脚下是空荡荡的白雾。教练吼：“别往下看！看石头！”我盯着眼前那块被无数双手磨得发亮的玄武岩，忽然想起米开朗基罗的话：“雕像本来就在石头里，我只是去掉多余的部分。”华山何尝不是如此？它一直在那里，等着我们去掉恐惧。
• 长空栈道是华山终极试炼。木板钉在悬崖外，宽不足一尺，腰间锁链是唯一保护。前面的大叔念叨：“我闺女才三岁，我干嘛来这……”但轮到他时，还是咬牙走了上去。这难道不像剑道一样，逼着你一往无前。风把栈道吹得摇晃，像秋千一样。我贴着崖壁挪步，不敢想身后事。尽头是贺老石室，供着吕洞宾像。我磕头时，听见自己的牙齿在打鼓。
• 西峰有斧劈石，传说是沉香救母时留下的。巨石从中裂开，断面整齐得像被天斧劈开。我坐在裂口边，双腿悬空。一老道路过，递给我一块姜糖：“含在嘴里，防高反。”姜糖辛辣，直冲脑门。他说：“你信劈山吗？”我摇头。他笑：“我也不信，但我信人心里的那把斧头。”

• 计划原路返回，却因暴雨封闭北峰索道。改走“智取华山路”——解放军当年修的便道，四千个台阶直下，膝盖痛如针扎，但雨后的山谷云雾蒸腾，松涛如海，吸人眼目。
• 下山时，我回头望见朝阳如剑一般，把华山劈成明暗两半。暗的一半是江湖；明的一半是人间。而我在中间，像一根针，把两者缝在了一起。从华山日出悟到：所谓极致之景，不过是天地在替人类演练一次盛大开幕；华山论剑提示人们：所谓极致之武，不过是人类替天地演示了运行的规律。