带着孙女游历九曲溪体验武夷山“世界双遗产”的魄力

刘石中

今年暑假放假，我俩又带着孙女旅游，欣赏祖国壮丽河山，体验认识祖国历史文化。2025年7月31日来到了福建武夷山景区，亲自感受坐竹筏漂流的兴趣，更重要的认识了武夷山九曲溪来龙去脉，中国最美的九曲溪实至名归。

九曲溪是武夷山脉主峰一黄岗山西南麓的溪流，位于福建省武夷山峰岩幽谷之中。因武夷山有三十六峰，九十九岩。峰岩交错，溪流纵横，九曲溪贯穿其中，蜿蜒十五华里。又因它有三弯九曲之胜，故名为九曲溪。它全长约10公里，面积8.5平方公里。山挟水转，水绕山行，每一曲都有不同景致的山水画意。“溪流九曲泻云液，山光倒浸清涟漪。”形象地勾画出了九曲溪的秀丽轮廊。

武夷山九曲溪是武夷山风景区的核心景观，从一曲到九曲蜿蜒约9.5公里，以竹筏漂流为特色，沿途融合丹山碧水与人文遗迹，形成移步换景的山水画卷。

九曲溪概况

九曲溪发源于武夷山脉主峰黄岗山西南麓，全长约9.5公里，流域面积8.5平方公里，因溪流三弯九曲而得名。作为武夷山“灵魂”，其以清澈溪水串联三十六峰、九十九岩，兼具自然与人文景观，被列为世界文化与自然双重遗产。

各曲特色概览

九曲（起点）：靠近星村镇，以齐云峰、白云岩为标志，传说为彭祖治水开凿之地，竹筏漂流由此启程。

八曲：被誉为“水上动物园”，溪畔怪石如卧狮、骆驼峰、上下水龟石，形态逼真。

七曲：三仰峰（武夷山最高峰）与天壶峰对峙，崖壁悬棺遗迹神秘，小桃源石门内藏田园风光。

六曲：最短但最精华，天游峰、晒布岩（仙掌峰）耸立，朱熹摩崖石刻“逝者如斯”留存。

五曲：地势开，云隐屏峰环绕，朱熹曾在此建武夷精舍讲学。

四曲：大藏峰下卧龙潭深幽，御茶园遗址见证茶文化历史。

三曲：小藏峰悬棺为古越人葬俗遗迹，船棺之谜至今未史。

二曲：玉女峰与大王峰隔溪相望，构成“玉女临镜”的经典画面。

一曲（终点）：武夷宫前，大王峰、幔亭峰巍峨，徐霞客雕像立于登山口。

文化与体验

●竹筏漂流：顺流而下约1.5小时，可全方位观赏山水，朱熹《九曲棹歌》刻于溪畔岩石，增添诗意。

●历史印记：悬棺、摩崖石刻、紫阳书院等承载儒道文化。徐霞客、朱熹均曾在此游历著述。

　　宋代大儒家朱熹对九曲有文述：

九曲棹歌 宋．朱熹

武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声。一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容。道人不作荒台梦，兴入前山翠几重。三曲君看驾壑船，不知停棹几何年。桑田海水今如许，泡沫风灯敢自怜。四曲东西两石岩，岩花垂露碧。金鸡叫罢无人见，月满空山水满潭。五曲山高云气深，长时烟雨暗平林。林间有客无人识，欸乃声中万古心。六曲苍屏绕碧湾，茅茨终日掩柴关。客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲。七曲移舟上碧滩，隐屏仙掌更回看。人言此处无佳景，只有石堂空翠寒。八曲风烟势欲开，鼓楼岩下水萦洄。莫言此处无佳景，自是游人不上来。九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。渔郎更觅桃源路，除是人间别有天。

译文

武夷山上住着神仙灵异，山下的溪水曲折流淌，清寒澄澈。若想领略此地的奇绝景致，只需静听船夫悠然唱几句棹歌。第一曲的溪边停着垂钓小船，幔亭峰的倒影浸染晴朗的河川。虹桥断裂后再无仙踪消息，千岩万壑笼罩在苍翠烟霭中。第二曲矗立着秀美的玉女峰，她临水插花是在为谁妆扮。修道之人不做巫山云雨之梦，兴致转而投向前方层叠的青山。第三曲的悬崖上悬着架壑船，不知它在此停泊了多少年。沧海桑田如今已是这般模样，人生如泡沫风灯般短暂，怎敢自怜自叹。第四曲东西两岸耸立着两座石岩，岩缝间的野花垂落，碧绿藤蔓随风摇曳。传说金鸡啼叫后便隐匿无踪，明月映照空山，潭水盈盈如镜。第五曲山势高峻，云雾缭绕，长年烟雨笼罩着平缓的树林。林间隐士无人知晓其名，船桨声里寄托着贯通古今的哲思。第六曲苍翠山屏环绕碧绿水湾，茅草屋整日紧闭着柴门。客人倚船赏景，岩畔野花悄然飘落，猿鸟悠然自得，春意闲适无扰。第七曲划船登上碧绿的浅滩，回头再望隐屏峰与仙掌岩的奇景。人们都说这里没有什么好风景，只有石堂空寂清冷，笼罩着一片苍翠的寒意。第八曲风烟弥漫似要豁然开阔，鼓楼岩下的溪水迂回盘旋。莫说此处没有绝佳风景，只因游人难以逆流抵达此处。第九曲即将尽头，视野豁然开朗，雨露滋润的平川上桑麻葱茏。渔人若想另寻桃源之路，除非人间之外别有洞天。

文人的足迹：流淌在溪水中的千年文脉，九曲溪的水，不仅滋养了山水，更孕育了深厚的文化。历代文人墨客在此泛舟吟咏，留下了无数诗篇和摩崖石刻，让这条溪成了“流淌的文化长河”。

二曲溪畔的“水光石”上，刻有朱熹手书的“逝者如斯”四个大字。这位南宋理学大师曾在武夷精舍讲学十余年，常与弟子们泛舟九曲溪。看着溪水奔流不息，他感慨时光如流水，遂题字明志。如今，这些字迹历经800多年风雨，依然清晰可辨，与溪水中的倒影相映，仿佛在与今人对话。

徐霞客在《游武夷山日记》中写道：“其不临溪而能尽九曲之胜，此峰固应第一也。”这一评价指出天游峰虽未紧邻九曲溪，却能俯瞰溪流全景，将丹崖群峰、碧水回环的景致尽收眼底。他通过对比武夷山各峰景观视野与地形险峻性，最终赋予天游峰“武夷第一峰”的地位。

四曲的“钓鱼台”是李白、陆游等诗人曾垂钓的地方。李白在《送王屋山人魏万还王屋》中写道：“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。”虽写的是黄河，却道出了九曲溪的磅礴气势。陆游则在此留下“九曲溪深碧玉流，顺流直下几扁舟”的诗句，描绘了竹筏漂流的惬意。

七曲的“天游峰"”下，有徐霞客的雕像。这位明代地理学家曾三游武夷山，在《江右游日记》中详细记载了九曲溪的水文地貌，称其“曲曲有水，步步有景”。如今，游客乘坐竹筏漂流时，依然能循着他的足迹，感受同款的山水震撼。

五曲是九曲溪中最精华的一段，溪北的玉女峰亭亭玉立，三峰并列，宛如三位身着绿裙的少女。与之隔溪相望的是大王峰，巍峨雄伟，如同一位守护玉女的勇士。民间传说，大王与玉女相爱却被铁板嶂阻隔，千年相守相望，构成了武夷山最浪漫的山水意象。筏行至此时，水面平静如镜，玉女峰的倒影清晰可见，与实景虚实相生，让人分不清是山在水中，还是水在山中。

一曲临近终点，溪畔的武夷宫是武夷山最古老的道观，始建于唐天宝年间。宫前的“宋街”保留着宋代建筑风格，青石板路两旁店铺林立，竹筏漂过此处，仿佛从千年的山水画卷中驶入人间烟火。

在武夷山的摩崖石刻中，有一块特别引人注目，上面刻着“第一山”三个大字。这块石刻的作者是武显将军徐庆超，他在清道光十二年（1832年）亲手镌刻了这三个字。徐庆超是乾隆六十年（1795年）的武进士，曾担任闽浙陆路总兵等要职，被誉为“善武又能文，作书如用兵。”

九曲溪的竹筏由6-8根毛竹捆扎而成，每筏乘坐8人，由两名筏工手持青竹篙掌舵。这些筏工多是世代居住在溪边的村民，熟悉溪中的每一块礁石、每一处暗流，更能讲出两岸山水背后的故事，他们是九曲溪真正的“活字典”。

九曲溪的漂流从星村镇码头开始，至武夷宫码头结束，全程约9.5公里，沿途依次经过九曲至一曲，两岸的峰岩、崖壁、滩涂构成了一幅动态的山水长卷。