<p class="ql-block">文/玉成</p><p class="ql-block">图/严明林</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">狭室藏乾坤，心开天地宽：评《雪玉轩》的“小”与“大”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 玉成</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王汝丹先生于万米高空写就的《雪玉轩志》，以一间装裱小屋为引，在方寸轩室间展开了一幅关于空间与精神、困境与生机的深刻画卷。文章以归有光笔下“项脊轩”为楔子，开篇即点明“轩”之特质——狭小却开放。此“开放”二字，实为贯穿全文之文眼，亦为破解雪玉轩生命力之谜的密钥。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 雪玉轩之“小”，在文中被描摹得入木三分。南宫旧时，“屋亦丈余，物占其九”，“客至，仅一方桌地可容”，虽名为轩，“幾窗”却被杂物堵塞，“内则然”，其物理空间之逼仄，几与归有光之南阁子同病相怜。即便迁至繁华开化寺，规模稍扩，仍“与百余商号相较尚居于下”。这狭小的空间仿佛是其无法摆脱的宿命烙印。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 然而文章之精妙，恰在于其揭示了另一维度之“大”：精神气象之恢弘与经营智慧之非凡。这间陋室，“门额悬布政使翰墨，左右附太学教授撰联”，此乃文化品格之大；屋内“书画佳作顶梁充栋”，往来“名师不啻魏晋”，遍及京畿，此乃人文荟萃之大；其友“系军政商学，农工布衣”，客至“络绎不绝，门庭若市”，此乃社会联结之大。尤为可贵者，在于其面对“外夷战乱”“经济危机”的滔天巨浪时，轩主魏玉平展现出的绝处逢生之智——刻匾新业“独出心裁”，继以人像雕刻“栩栩如生”，使“商机再起”，“求者盈门”。这“不断出新”的生存智慧，正是源于其心灵与视野之“开放”，使其能于时代夹缝中开掘生路，将物理之“轩”升华为精神之“轩”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 文章结尾的“赞曰”如黄钟大吕，将雪玉轩之精神与刘禹锡之陋室、归有光之轩志并置，点明题旨：“雪玉轩能以狹陋而不昌乎！”此一问一叹，力透纸背。它揭示了一个颠扑不破的真理：外在的规模与华美，远非衡量生命气象与事业成就的终极标尺。真正的“昌”，源于心量之宏阔——是魏玉平在逼仄中敞开胸怀接纳八方宾客的格局，是他在困境中向未知领域勇敢开拓的锐意。正是这份内心的“开放”，使狭小的雪玉轩成为精神上的广厦，在时代的惊涛骇浪中巍然不倒，甚至引领风潮。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《雪玉轩志》宛如一枚精致的双面镜：一面映照出生存空间的现实窘迫，另一面则折射出精神疆域的无限辽阔。它有力地昭示世人：心之开放，方是真正的空间拓展之术；精神的挺拔，才是超越一切物理局限的永恒力量。当心灵之门敞开，纵然身居斗室，亦能吞吐时代风云，在狭小的地基上筑起不朽的丰碑——这正是雪玉轩穿越岁月尘埃，留给今日我们最珍贵的启示。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;"> 2025.8.3 </span></p>