叔本华的钟摆理论

田欢乐

叔本华的钟摆理论

东西方文化是有差异的，尤其是在表达上，相对而言，西方更直接，开门见山，一语中的。东方更含蓄，拐弯抹角，最后一句才点题。

如谈论人的欲望：

德国哲学家叔本华说：“人生就是一团欲望，欲望得不到满足就痛苦，欲望得到满足就无聊，人生就像钟摆一样在痛苦与无聊之间摇摆。

同样是谈论人的欲望，明末清初的《解人颐》：

终日奔波只为饥，

方才一饱便思衣。

衣食两般皆具足，

又想娇容美貌妻。

娶得美妻生下子，

恨无田地少根基。

买到田园多广阔，

出入无船少马骑。

槽头扣了骡和马，

叹无官职被人欺。

县丞主薄还嫌小，

又要朝中挂紫衣。

作了皇帝求仙术，

更想登天跨鹤飞。

若要世人心里足，

除是南柯一梦西。

绕了一大圈，最后一句才点明人的欲望永远满足不了。所以孔子提出克己复礼是有一定道理的。颜渊问仁：子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。