关于“六水坪”还是“流水坪”？

东山银杏

关于“六水坪”还是“流水坪”？

何乃强写了一篇关于家乡的散文，《崛山沟的千年私语》，发在微信群里。文笔晓畅，诗意盎然。写到“古刹的晨钟”一节，描绘道：“六水坪的泉水总在寅时醒来。当第一缕阳光刺破山尖的云絮，石缝里便渗出细密的水珠，叮叮咚咚跌进青苔斑驳的石槽。我常跟着父亲来此取水，木桶撞碎水面时，会惊起一串银铃般的涟漪。老人们说这是佛祖的眼泪，千年不涸。”

一队的兴科是村里走出的首位大学生，事业有成（高级工程师、国家注册设备监理师；历任西部矿业公司处长、厂长，双利公司副总经理等），亦是中华诗词学会会员，功底深厚，获奖颇丰，著有《梅花雪》。他跟帖点评：“余音绕梁，梵语回荡。洞开洪荒，梦绕仙境。”我随即@两人赞叹：“一篇美文，一则佳评！”

冠岐哥在群里留言道：“‘六水坪’或应为‘流水坪’。因分水岭南下之水至此坪南崖处，水若瀑布跳落，故不分四季昼夜，长年流水。七十年代修崛山沟水利时，此处称作‘龙凤坪’，或与龙卧凤潜的传说有关。此处的法华寺更是传神，相传鸠摩罗什曾在此译经，三位宰相于此做过道场。”冠岐哥当年参与修建崛山沟水库，负责管理计分卡片、雷管炸药等。他回忆道：“每当点炮炸山，高音喇叭便在山间回荡：‘现在是放炮时间，北至龙凤坪，南至沙沟门，所有人员车辆禁行！’（广播员：王列凤）”，并感慨“千军万马战犹酣，如毛如缕故事繁”。大哥（作者兄长）那时也在工地劳动，我曾去探望，尝试拉过一车土，一趟下来近一小时，累得大汗淋漓，故对此记忆刻骨铭心。

本村的义成爷（辈分高我两辈，年长七八岁）在群中说：“乃强的美文，仿佛带我重走了一遍崛山沟：从他老家窑院（学校围墙东北角、庙沟口位置）门前的大皂角树下出发，经马石条(槽)崖、三堎沟、称岔沟(乘差沟)、九龙(堎)沟、洞沟口、流水坪、骆驼项、分水岭、珍(冢)子河，直到崩崩山庄……边读边忆起少年跑山的兴味与后来的劳苦，五味杂陈。对乃强美文、兴科佳评、江林绝赞、冠岐补释，唯有多赞以表心意！”

他特别提到地名问题：“过去跑山，地名皆依老辈人口口相传的乡音，从未见诸文字。乃强文中‘六小平’（应指六水坪/流水坪）一下勾起我对地名的兴趣。我查了地图，除纠正了‘称岔沟’的误读外，其他标记基本与记忆相符。唯独‘流水坪’在地图上缺失了。依我们当地的发音和实际地理特征——水至坪南崖如瀑跌落，长流不息——冠岐的考释‘流水坪’是正确的。”

一个地名，勾连起多少童年往事与乡土记忆！我们口口相传的“流水坪”，在我印象中仿佛一直叫“绿水平”——因老家方言常将“绿(liù)”读作“六(liù)”。无论“六水坪”、“流水坪”抑或印象中的“绿水平”，乡音流转间差异本就不大。经此一番考辨，我确信“流水坪”之名最为贴切，既合地理实情（长流之水），又符冠岐哥与义成爷的考释。

令人遗憾的是，如此富有意蕴的“流水坪”，竟因缺乏官方考证、更正与标注，在地图上悄然消失。我深信，岐山的每一处地名，都是地方历史文化的活化石，承载着独特的地理信息与人文密码。丢失一个地名，便是抹去一段乡土的记忆脉络，实为可惜！

在此恳请故乡的父老乡亲： 若有熟知“流水坪”等地名历史典故者，或珍藏相关旧照的，敬请不吝赐教，跟帖分享。共同守护我们珍贵的乡土记忆！谢谢大家！

和乡邻发小忆家乡分水岭

王兴科

白云绕青巅

鸟飞亦胆寒

摩天分水岭

梦魂惊心间

少年生计难

累日跑北山

嫩肩难承重

腹饿力弱单

吃尽千般苦

汗水透衣衫

难忘昔日事

警示说感言。

一则笑话

孙冠岐

说五十多年前，一小学生用“哭笑不得”造句，苦思冥想，挠头抓耳，愣是做不出来。爷爷见状问道：“啥作业把你这么为难？”孙子道出原因后，爷爷立马蹲下，憋气、呲牙、咧嘴，困苦难当。孙子灵机一动，立马造出一句：“爷爷哭笑不得。”爷爷道出细节：“在崛山沟修水利时，顿顿吃的晋杂5号（高梁面饸饹），上年纪的人老是㗗（bà）不下，就是这个表情。”
“噢，知道了！”孙子高兴地蹦了起来，在作业本上工工整整地写了一句话：爷爷㗗屎哭笑不得。

　　话说东崛山，自山脚至山巅萦绕着千年传说。沟底的毛竹，据说是八仙从东海之滨移栽而来，成为僧人制作扫帚的材料。八仙台的铁链，相传是天仙奋力一甩，那千斤铁链便缠绕在悬崖峭壁之上。山顶北崖陡峭险峻，万丈绝壁如同刀劈斧削，相传是当年汉帝刘秀为躲避追兵挥刀劈就，形成天险“斩关穴”。而险峻的珍珠洞，传说也是刘秀为藏身以刀开凿而成。洞内宽阔敞亮，曾是僧人修行之所；洞底长年滴水，据说双手捧起，清凉甜美，可保平安吉祥。当年刘秀躲在珍珠洞的巨石之后，困乏无力，饥饿交加。僧人端来一碗玉米糁子呈上，刘秀食之大喜，遂赐名糁子为“珍珠稀”。洞中那块巨石形如巨珠，便称为珍珠石，石洞也因此得名珍珠洞。

我曾在崛山“修炼”四年有余，十天踏遍东崛山，半月丈量舍身崖。耳濡目染，古往今来的山间故事，犹如山顶的原始森林般苍劲厚重，又如沟底溪流般源远流长。（孙冠岐）

　　东崛山之顶，晨云暮烟，午明若镜，极目远眺，渭水可观；山顶那三丈见方的天池，相传为刘秀饮马之所，其水清澈，长年不溢不干，被誉为“饮马池”。谢放时期前后，崛山每年皆举办庙会，届时八方香客纷至沓来，盛况非凡，而庙会会长则由我村（一队）王珠担任。（孙冠岐）