<p class="ql-block">今天休息，想着去拙政园拍荷花，路过忠王府，这是门口的一对石狮子</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大门口正上方三个大字“拙政园”是陆小曼的老师汪星伯所题写的，当年就是他主持重修拙政园的</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">陆小曼，1903年到1965年间活跃于世，老家在江苏常州，是近现代挺有名的一位女画家。她1915年去了法国的圣心学堂上学，18岁时英语法语都说得溜。她画画挺有天赋，跟刘海粟、陈半丁、贺天健这些大师学过艺。她老爸陆定，在财政部管赋税司的事儿。1926年，她又和徐志摩成了家。徐志摩形容陆小曼："她眼睛都会说话，里头藏着好多心思。"这话不难看出，徐志摩对她那叫一个着迷。</span></p> <p class="ql-block">7点不到到的拙政园，还没开门，附近看看有没有啥🉑拍的，还真让我发现点东西，拙政园大门一直往里走再拐个弯，就到了平江路的起点，沿街店铺有卖布鞋的，挑了两双我中意的颜色拍，很秀气</p> <p class="ql-block">进入正题，游客多到爆，匆匆拍了几张，决定放弃，转战狮子林</p> <p class="ql-block">铺地，是苏州园林里的一大特色。拙政园里的铺地是苏州园林的精华。那些大小不同的太湖鹅卵石，小石块，大石块，大青砖，小青砖，三角形的，六菱角的，球形的各种各样的材料通过能工巧匠们的手变成了各种各样的形象精致，还有趣味性的图案。每一个图案造型都是一个故事</p> <p class="ql-block">拙政园玲珑馆的"玉壶冰"砖雕，在五百年烟雨中愈发晶莹。这取自鲍照"直如朱丝绳，清如玉壶冰"的意象，恰似人性最本真的写照——玉壶冰心固然剔透，却需经匠人辨识纹理，方能在凿刻中显其神韵。人生于世，当如这方古砖雕，既要葆有冰壶秋月的赤子心肠，亦需修炼观人于微的洞明眼力，方能在浊世激流中守住一方澄澈。</p><p class="ql-block">上次去拙政园，玲珑馆玉壶冰在整体检修，这次补上</p> <p class="ql-block">林荫清和兰言曲畅;流水今日修竹古时。</p> <p class="ql-block">石，是大自然的杰作。有千秋而不语，承载着上亿年的历史重量；不能言而有灵，积淀了从古至今的人文遗产。</p><p class="ql-block">自人类文明肇始，从工具到武器，从饰物到居所，石，一直伴随、见证着人类文明的发展。对天然奇石的欣赏，也源远流长，承续久远。</p><p class="ql-block">作为东方赏石的发祥地，春秋时代，中国便有关于赏石行为的文字记载，到先秦两汉，古籍诗文中已有较多关于园圃中景石的描述，在秦汉墓葬艺术和魏晋南北朝的图像资料中也已出现体现赏石行为的画面。</p><p class="ql-block">自唐宋以降，中国古代赏石文化迎来繁荣发展的时期，赏石行为逐步形成了具有广泛影响力和高度认同性的理念，具有正统地位的古典赏石（ Scholars ' Rocks )开始作为一种经典的美学文化日臻成熟，其以"瘦、皱、漏、透"的造型结构特点为基本审美趣味，为历代文人名士所推崇，更成为今人最耳熟能详的鉴赏准则。在此基础上，古典赏石又延伸出"四大名石"之说，亦传延至今。</p><p class="ql-block">不同于西方赏石的直观与科学，东方赏石具有更为抽象的审美方法与更为独特的情感体验。在古典赏石世界中，石是山的映像，无论是丘园泉石，还是文房雅石，其所呼应的是千秋永在的自然山水，所投射的是文人士大夫心目中脱胎于老庄、孔孟、禅宗的见己见天地的精神信仰，所构成的是古代中国赏石文化对奇石之清峻高洁与自然通透的偏爱。</p> <p class="ql-block">石种：英石，景名：卧云啸壑</p> <p class="ql-block">“燕誉堂”出自诗经“式燕且誉，好而无射”燕誉：燕而娱乐之意；无射：始终不已之意。此厅为全园之主厅，原是园主宴客所用。此厅是苏州园林中较为有名的鸳鸯厅。所谓鸳鸯厅就是在一座大厅内用屏门，挂落隔成南北两部分，从内部看似两厅相连，但布置相异。北厅的梁柱用圆木，南厅的梁柱用方木，两厅的门窗图案，家具布置各不相同，匾额也各有题名，同时一般前厅是主人招待男宾之所，后堂则是女主人会见女宾之处。</p> <p class="ql-block">灵璧石，景名：和合二仙</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">后厅梁上高悬“绿玉青瑶之馆”横匾，“绿水”指水，“青瑶”指假山。中堂屏风南面刻《重修狮子林记》，记述贝氏1917―1926年间重修“狮子林”的经过。</p> <p class="ql-block">绿玉清瑶之馆左右两边对联</p> <p class="ql-block">厅堂内的字画，每一幅都堪称精品</p> <p class="ql-block">太湖石与竹叶的搭配，美得像流动的画卷</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">来宾石，景名：流云</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">小方厅，它的正面中间是用白色玻璃镶嵌成的八角心圆图案，两侧有对联“狮子窟中岚翠合，细林仙馆鹤书频”</p> <p class="ql-block">灵璧石，景名：笔架峰</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">太湖石，景名：所愿皆随</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">灵璧石，景名：烟岫峰</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">灵璧石，景名：职贡石</p> <p class="ql-block">太湖石，景名：天柱奇峰</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">灵璧石，景名：抚云峰</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">灵璧石，景名：黛岫垂云</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">灵璧石，景名：鳌戴三山</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">太湖石，景名：鸭拔涟漪转</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">揖峰指柏轩</p><p class="ql-block">"指柏"一词源于佛门禅宗"赵州指柏"的典故。"揖峰、指柏轩"又取宋代朱熹诗句"前揖庐山，一峰独秀"及明代高启"人来问不应，笑指庭前柏"之意，显现文人对山野林泉的钟爱，点明赏景特色。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">松花石，景名：碧螺春色</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">宣石，又称宣州雪石，主产自宣州之宁国县所属，是久负盛名的历史文化名石。其形古朴，其质如玉，其纹有马牙、冰裂等式样，其色有水墨、彩宣等种类。唐宋发端，明清鼎盛，曾倍受文人墨客和达官显贵追捧，亦为明清皇家御用赏石。扬州个园四季假山之冬景雪山、故宫"宁寿宫"香雪"堂文房悬山，是迄今为止宣石应用的经典之作，具有极为震撼的艺术感染力。</p><p class="ql-block">此厅宣石藏品来自安徽宣石博物馆，博物馆集成了历史上所有赏石应用领域的宣石，包括几案石、厅堂石、盆景、假山、砚台以及园林置石，从宣石文化、分类、美学特点、历史文脉等多角度进行科学系统的研究和展示，堪为博物大观。</p> <p class="ql-block">宣石，景名：魏巍昆仑</p> <p class="ql-block">宣石，景名：雪色云根</p> <p class="ql-block">宣石，景名：西域奇观</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">宣石，景名：瑶池灵境</p> <p class="ql-block">宣石，景名：连理峰</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">宣石，景名：梅里雪韵</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">宣石，景名：天目叠翠</p> <p class="ql-block">宣石，景名：栖云峰</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">古五松园</p><p class="ql-block">清康熙时狮子林内有五棵参天古松，习称狮子林为五松园。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">古五松园左右对联</p> <p class="ql-block">宣石，景名：千里江山</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">御碑</p><p class="ql-block">这三块汉白玉石碑为乾隆御笔刻石，分别刻有乾隆御笔"狮子、林"，乾隆"工辰暮春月御题"狮子林诗两首，以及"乾隆御笔"、"所宝惟贤"等刻印。</p><p class="ql-block">此石碑原物现存北京圆明园长春园狮子林遗址，此为复制品，由北京圆明园赠予苏州狮子林，作为两园共同历史文脉的见证及友好的象征。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">《听雨楼帖》为历代丛帖之一，是清嘉庆年间云南的收藏家周立厓撰集所藏唐、宋、元各代书法家褚遂良、颜真卿、蔡襄、苏轼、苏辙、黄庭坚、米芾、赵孟頫等人的真迹钩刻入石，共4 卷，根据《骨董琐记》记载，周在北京住的别墅名叫听雨楼，是明代严嵩的旧园。所以镌刻原石的地点就是北京。后没落后原石流到了苏州贝氏</p> <p class="ql-block">英石，景名：笑傲峰</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">孔雀石，景名：春山叠翠</p> <p class="ql-block">灵璧石，景名：寂照鳌峰</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">太湖石，景名：镂云岫</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">灵璧石，景名：问天</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">灵璧石，景名：绿肥红瘦</p> <p class="ql-block">彩陶石景名：《步步高升》</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">真趣亭</p><p class="ql-block">公元1765年，清乾隆帝游狮子林得名园之趣，赐"真趣"匾。园主特建厅，俗称"真趣亭"。</p><p class="ql-block">真趣亭，清代建筑，系卷棚歇山结构，具"鸳鸯、四面、纱帽"诸厅特征，雕刻精细，装饰有皇家风格。</p><p class="ql-block">中六扇屏刻系清末名家杰作。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">咸丰御笔</p> <p class="ql-block">道光诗</p> <p class="ql-block">鲂船边上有个咖啡厅，老远都能闻到咖啡的香味，累了渴了可以去点上一杯</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">文天祥碑亭</span></p><p class="ql-block">“”静虚群动息，身雅一心清，春色凭谁记，梅花插座瓶</p><p class="ql-block">此系南宋丞相著名政治家文学家文天祥狂草手迹</p>