浅聊《易经》乾元与王阳明学派之我见,作者:沈建昌

美友28318623绍兴越城缘来幸福沈昌

<h3>浅聊《易经》乾元与王阳明学派之我见<br><br>作者:沈建昌<br><br>今日有幸参与由浙江省绍兴市稽山王阳明研究院主办、南京大学哲学学院翟奎凤主讲的关于“《易经》乾元与王阳明学派之龙象”的讲座,仿佛踏入了一座古老而深邃的思想宝库,在其中进行了一场意义非凡的深度遨游。这场讲座内容丰富且深刻,犹如一道强光,穿透了我以往认知的迷雾,让我对《易经》乾元与王阳明学派有了全新而深入的认识,也引发了我诸多的思考。<br><br>《易经》乾元:宇宙之源与生命之本<br><br>《易经》,这部被誉为中国文化源头活水的经典,宛如一口深不见底的智慧古井,蕴含着深邃的智慧和无尽的奥秘。而乾元,在《易经》中则是一个至关重要的概念,如同夜空中最亮的星,指引着我们探寻宇宙和生命的真相。“大哉乾元,万物资始,乃统天。”乾元代表着宇宙万物的元始动力和根源,它是一种伟大的、具有创造性的力量。想象一下,在那遥远的宇宙洪荒时代,乾元就如同宇宙大爆炸之初的那一股强大的能量,以一种无与伦比的气势,开启了整个宇宙的演化进程。<br><br>从哲学层面来看,乾元体现了一种宇宙生成论的思想。它强调了世界的起源并非是一片死寂的混沌,而是一种积极向上、充满生机的力量。这种力量不是静态的,而是如同奔腾不息的河流,动态的、不断发展变化的。它赋予了万物以生命和活力,使万物得以生长、繁衍和发展。在自然界中,春天就是乾元力量的生动体现。当春天来临,大地从沉睡中苏醒,树木抽出新芽,那嫩绿的颜色仿佛是生命的新宣言;花朵绽放芬芳,五彩斑斓的色彩如同大自然的画笔在肆意挥洒;动物们也开始活跃起来,它们的欢叫声和奔跑声,让整个世界都充满了新的希望和活力。<br><br>乾元还代表着一种刚健、中正的品质。乾卦的六爻皆阳,象征着纯粹的阳刚之气。但这种阳刚之气并非是粗暴和鲁莽的代名词,而是一种坚定的意志、不屈的精神和积极进取的态度。在人生的道路上,我们会遇到各种各样的困难和挑战,它们如同挡在我们面前的高山,看似难以逾越。然而,此时就需要我们具备乾元所代表的刚健品质,像无畏的勇士一样,勇往直前,不畏艰难。就像古代的仁人志士,他们为了实现自己的理想和抱负,不惜抛头颅、洒热血,以坚定的信念和顽强的毅力去追求真理和正义。他们的事迹,如同璀璨的星辰,照亮了历史的天空,也激励着我们在人生的道路上奋勇前行。<br><br>同时,乾元也蕴含着一种秩序和规律。宇宙万物的运行都遵循着一定的规律,而乾元就是这种规律的源头。四季的更替、昼夜的轮回,都是按照一定的秩序进行的,就像一部精密的时钟,分毫不差。在人类社会中,也需要遵循一定的道德和法律规范,才能实现社会的和谐与稳定。乾元所代表的秩序和规律,提醒我们要尊重自然、顺应自然,按照客观规律办事,这样才能达到事半功倍的效果。否则,就如同逆水行舟,不仅费力,还可能会被汹涌的波涛吞噬。<br><br>王阳明学派:心学的光辉与实践智慧<br><br>王阳明学派是中国哲学史上的一个重要流派,它如同一颗璀璨的明珠,在历史的长河中闪耀着独特的光芒。其核心思想“致良知”和“知行合一”,犹如两把钥匙,为我们打开了认识自我和世界的新大门。<br><br>王阳明认为,良知是每个人心中固有的道德准则和智慧,它是一种先天的、本能的认知能力。就像一颗沉睡在我们内心深处的种子,只要给予适当的环境和滋养,就能生根发芽,茁壮成长。而“致良知”就是要通过自我反省和实践,将内心的良知发掘出来,并将其应用到实际生活中去。这就好比我们要不断地擦拭一面蒙尘的镜子,让它重新焕发出明亮的光彩,映照出真实的世界。<br><br>“知行合一”则强调了知识和行动的统一。王阳明认为,知和行是不可分割的一体两面。如果只知道理论知识而不去实践,那么这种知识就如同空中楼阁,看似华丽,却没有实际的支撑,是空洞的、无用的;反之,如果只盲目地行动而没有正确的理论指导,那么行动就会陷入盲目和混乱,就像在黑暗中摸索,找不到前进的方向。只有将知和行有机地结合起来,才能真正实现自我的成长和社会的进步。就像驾驶一艘船,知识是指南针,指引着我们前进的方向,而行动则是划桨,推动着船不断前行。只有两者配合默契,我们才能顺利地到达彼岸。<br><br>在王阳明的思想中,心是宇宙的本体。“心外无物,心外无理”,他认为世界的一切都存在于人的心中。这种观点看似有些唯心,但实际上它强调了人的主观能动性和内心的力量。在现实生活中,我们的心态和观念往往会影响我们对事物的看法和判断。一个积极乐观的人,会看到事物的美好一面,从而更加热爱生活;而一个消极悲观的人,则会看到事物的负面因素,从而陷入痛苦和迷茫之中。因此,我们要学会调整自己的心态,用积极的心态去面对生活中的一切。就像一束光照进黑暗的房间,只要我们心中有光,就能驱散黑暗,看到生活的美好。<br><br>王阳明学派的思想不仅在哲学领域有着深远的影响,而且在社会实践中也具有重要的指导意义。在教育方面,“致良知”和“知行合一”的思想提醒我们要注重培养学生的道德品质和实践能力。教育不仅仅是传授知识,更重要的是要引导学生树立正确的价值观和人生观,让他们学会如何做人、如何做事。在企业管理中,也可以借鉴王阳明学派的思想,强调员工的自我管理和团队合作,让员工在实现自我价值的同时,也为企业的发展做出贡献。就像一个交响乐团,每个乐手都发挥着自己的作用,同时又相互配合,才能演奏出美妙的乐章。<br><br>《易经》乾元与王阳明学派的内在联系<br><br>《易经》乾元与王阳明学派看似是两个不同的领域,如同两条看似平行的河流,但实际上它们之间存在着内在的联系,在某个深处交汇融合。<br><br>从哲学根源上来说,它们都强调了人的主观能动性和积极向上的精神。《易经》乾元所代表的刚健品质和积极进取的态度,与王阳明学派所倡导的“致良知”和“知行合一”的实践精神是相契合的。无论是乾元所蕴含的宇宙创造力,还是王阳明学派所强调的内心的道德力量,都鼓励人们积极主动地去追求真理、实现自我价值。就像两个志同道合的伙伴,在人生的道路上携手前行,共同追求美好的未来。<br><br>在实践层面上,《易经》乾元所代表的秩序和规律与王阳明学派的“知行合一”有着相似之处。《易经》强调要按照客观规律办事,而“知行合一”则强调要将知识和行动统一起来,这都要求我们在实践中要注重方法和策略,遵循一定的原则和规范。只有这样,我们才能在实践中取得良好的效果。就像建造一座房子,我们需要有精确的设计图纸(遵循规律),同时也需要熟练的工匠将图纸变成现实(知行合一),才能建造出坚固而美丽的房子。<br><br>此外,《易经》乾元的中正品质与王阳明学派的道德观念也有相通之处。乾元所代表的中正品质,强调的是一种公平、公正、正直的态度,而王阳明学派的“致良知”则强调要发掘内心的道德准则,做到言行一致、表里如一。这都提醒我们要在日常生活中注重道德修养,做一个有道德、有良知的人。就像一颗闪耀的星星,无论是在白天还是黑夜,都散发着自己的光芒,始终保持着自己的本质。<br><br>对当代社会的启示<br><br>在当代社会,《易经》乾元与王阳明学派的思想仍然具有重要的启示意义,它们如同一座灯塔,为我们在茫茫的社会海洋中指引着方向。<br><br>在个人成长方面,我们要学习乾元的刚健品质和王阳明学派的“致良知”精神,培养自己坚定的意志和积极进取的态度。在面对困难和挫折时,要保持乐观的心态,勇于挑战自我,不断提升自己的能力和素质。同时,要注重内心的道德修养,发掘自己内心的良知,做到言行一致,做一个有道德、有责任感的人。就像一棵茁壮成长的树木,不仅要有强壮的枝干(能力素质),还要有坚实的根系(道德修养),才能在风雨中屹立不倒。<br><br>在社会发展方面,我们要借鉴《易经》乾元所代表的秩序和规律以及王阳明学派的“知行合一”思想,推动社会的和谐与稳定。在制定政策和规划时,要遵循客观规律,注重实际效果,做到理论与实践相结合。同时,要加强社会道德建设,提高公民的道德素质,营造一个良好的社会风尚。就像一个运转良好的机器,各个部件都要协调配合(遵循规律),同时每个零件都要保持良好的状态(道德素质),才能保证机器的正常运转。<br><br>在文化传承方面,我们要重视《易经》和王阳明学派等传统文化的价值,将其传承和发扬下去。这些传统文化是中华民族的瑰宝,蕴含着丰富的智慧和精神财富。通过学习和研究这些传统文化,我们可以更好地了解自己的民族历史和文化,增强民族自豪感和文化自信心。就像守护一座古老的宝藏,我们不仅要珍惜它的过去,还要让它在未来继续闪耀光芒。<br><br>结语<br><br>通过这次关于“《易经》乾元与王阳明学派之龙象”的讲座,我对这两个重要的哲学概念有了更深入的理解。《易经》乾元代表着宇宙的根源和生命的活力,王阳明学派则强调了内心的道德力量和实践智慧。它们之间相互联系、相互补充,共同构成了中国传统文化的重要组成部分。<br><br>在今后的生活中,我将继续深入学习和研究这些传统文化,将其精髓融入到自己的生活和工作中。我相信,这些古老的智慧将如同源源不断的清泉,滋润着我的心灵,让我在人生的道路上更加坚定和从容。同时,我也希望更多的人能够关注和学习这些传统文化,让它们在当代社会中焕发出新的生机和活力,为人类的进步和发展做出更大的贡献。我们要以《易经》乾元的刚健精神和王阳明学派的实践智慧为指引,在人生的道路上不断前行,创造更加美好的未来。<br><br>总之,《易经》乾元与王阳明学派之龙象所蕴含的哲理和智慧,犹如一盏明灯,照亮了我们前行的道路。让我们在这盏明灯的指引下,不断探索、不断进步,为实现个人的价值和社会的发展而努力奋斗。</h3>