“康庄大道”的“康庄”二字是什么意思？

善厨者

“康庄”二字，一般指四通八达的大道，也用于比喻宽阔平坦的道路或美好的前途。

　　“康庄”二字，源自古代文献，如《尔雅·释宫》中记载：“五达谓之康，六达谓之庄”，指多条道路交汇的宽阔通道。‌‌

　　五达谓之康‌：当道路有五个分叉路口时，称为“康”。

　　六达谓之庄‌：当道路有六个分叉路口时，称为“庄”。

　　这种分类源自古代对道路复杂程度的描述，反映了古人对交通网络的细化划分。

　　成语“康庄大道”‌：由“康庄”与“大道”组合而成，强调道路的宽阔平坦，后比喻光明的前途或顺利的发展路径。‌‌

常见于文学和哲学领域，象征人生或事业的坦途。‌‌

　　在《尔雅·释宫》一文里，对道路的称谓体系，是以通达方向和数量为标准而进行的系统命名，具体分类如下：

（一）按通达方向分类

一达谓之“道路”：仅通向单一方向的道路。

二达谓之“歧旁”：分岔为两条的道路（即两条岔路）。“误入歧途”一词便来源于此。

三达谓之“剧旁”：通向三个方向的道路（丁字路口）。

四达谓之“衢（qú）”：四向通达的道路（十字路口），如“通衢广陌”即源于此。

五达谓之“康”：五向通达的道路，后与“庄”合称“康庄大道”。

六达谓之“庄”：六向通达的道路，如“康庄大道”一词。

七达谓之“剧骖（cān）”：七向通达的道路，形似骖马四耳交错。

八达谓之“崇期”：八向通达的道路，取“人潮汇聚如约而至”之意。

九达谓之“逵（馗）”：九向通达的复杂道路。

注：古代道路名称体系以“达”为核心逻辑。“达”之本义为“行不相遇”。通过岔路数量定义道路等级，体现了古人对交通网络的精细分类。

（二）特殊道路称谓

一、庙中路谓之“唐”：宗庙内的道路专称。

二、宫中巷谓之“壸”：宫廷内的小巷名称。

三、两侧筑墙内的专用通道谓之“甬”：如宫廷复道或战时粮道）。

四、堂途谓之“陈”：堂前之路。

　　“康”字最早见于商代甲骨文。对于“康”字的解读，目前学术界有两种观点：

第一种观点认为是指“乐器”。

“康”字的上部是“庚”字，似悬钟之形；“庚”字下部有几个小点。一说认为，“庚”字是某种乐器的象形，下面的几个小点表示乐器发出的声音；另一说认为，整个字表示振动悬钟，灰尘下落之义。其本字是演奏实为“康乐”之“康”之初文。

本义是演奏乐铃（下图）。

演奏音乐多为欢聚、庆祝，庆祝什么呢？庆祝健康、丰收，如小康生活，康庄大道。

　　第二种观点认为是指“糠”。

《说文》曰：“康，谷皮也。”“康”乃“糠”之本字，在古时，“康”通“糠”。“康”，实为将谷物用农具打出来的“糠”。

那所用的“农具”是啥呢？“风箱”是也：上为风箱入口，数画以示天风挤压逆入之行；中为风箱果腹鼓动留实之形；下为风箱出口，其糠随之搧动之风尽出之形（下图）。

“糠”去“实”存，健康之意生矣。

　　随着时间推移，“康”字从谷物加工引申为安宁、健康等含义，并与道路系统结合。在《尔雅》的交通定义中，五岔路口的“康”成为连接不同方向的通道，象征着通畅与富足。

此，亦是用“康”字来表达五岔路口的因由。

　　“庄”字始见于战国文字，产生时间可能更早。其基本义源于“草木繁盛”，引申为“村庄、庄重与庄严”，继而引申为“严肃、盛大”，而又由“盛大”引申为“大路”。

“六达谓之庄”由此而来。

下图，战国时期的“庄”字。

　　由“庄”到“村庄”，无疑是“庄”字的一个重要含义。

“草木繁盛”的自然景观往往呈现出一种“精严”的美感，这正是“庄”字所传达的“草木”状态的精髓所在。由此，进一步引申出“庄重”与“庄严”这两个概念，它们不仅体现了对自然之美的敬畏，更彰显了一种严谨、端庄的人格魅力。诸如“庄重”、“庄严”、“端庄”、“康庄”等词汇，正是这种深意的生动体现。

　　特别是“康庄”一词，如今已几乎成为了“正路”、“坦途”的代名词，其背后蕴含的正是“通达无阻”的意境。

下图，“康”字的演变。

　　所以，“康庄”二字的含义就是有路子，行得通。

图文根据百度及网络摘选整理

谨向原著者致意