【镇江词汇】成语“吴牛喘月”

毛RJ

背景音乐：走在乡间的小路上

演唱：柔情

图/文/毛RJ/12655115

　　水边的芦苇轻轻摇曳，一只水牛正缓缓游过河面，它的角在阳光下显得格外坚硬，嘴上系着的绳子随水流轻轻摆动。水面平静如镜，将它的身影清晰地映照出来。这样的画面让人不禁想起“吴牛喘月”的典故，仿佛这只水牛也曾在酷热的夏夜，误将明月当作烈日而惊恐喘息。

　　美友，你没听过“吴牛喘月”这个成语吧，是的“吴牛喘月”确实是个很少见但也是很有意思的成语。

“吴牛喘月”的原义是吴地水牛因为长期在湿热环境里干活，特别怕热。夏天看到月亮时，误以为是太阳，因惧怕酷热而不断喘气，比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧，或形容天气酷热。

　　中国水牛多生长在长江、淮河一带， 古代这个地方叫做吴，所以这里的牛就叫做吴牛。水牛很怕热，它只要一看到太阳， 就会全身发热，喘个不停。所以一到夏天，水牛就喜欢泡在凉水里，在阴凉的地方歇息。有的水牛看见月亮，误以为是太阳出来了，也会吓得不断喘起气来。总之，吴牛喘月是一种很奇妙的现象。

　　吴地的概念首先源于春秋五霸之一的吴国，当时吴国的疆域大致以江苏长江以南地区为中心。

通过对丹阳珥陵葛城遗址考古挖掘现场揭示，江苏镇江丹阳市堪称古吴文化的摇篮。那么，究竟为何这里被视为古吴文化的发源地呢？

吴文化，这一源远流长的文化脉络，可以划分为古吴、吴地、吴中文化三个递进的阶段。而在这三个阶段中，古吴文化无疑占据了举足轻重的地位。丹阳，作为古吴文化的核心区域，不仅承载着深厚的历史底蕴，更见证了吴文化从萌芽到繁荣的整个历程。因此，称其为古吴文化的发祥地，实在是名副其实。

　　为什么“吴牛喘月”和丹阳还有段渊源呢？

李白当年路过丹阳（古名云阳）时，在《丁督护歌》里写“吴牛喘月时，拖船一何苦”，就是借这个典故，描写纤夫们在酷暑下拉船的辛苦，把丹阳的地理环境和人文场景结合得挺巧。

《丁督护歌》

唐代，李白

云阳上征去，两岸饶商贾。

吴牛喘月时，拖船一何苦！

水浊不可饮，壶浆半成土。

一唱都护歌，心摧泪如雨。

万人凿盘石，无由达江浒。

君看石芒砀，掩泪悲千古！

全诗解释：从云阳逆流而上，两岸商贾云集。正是吴牛喘月的炎热时节，拖船的纤夫们是多么辛苦啊。江水混浊不堪，无法饮用，壶里的水也半是泥土。纤夫们唱起《丁督护歌》，内心悲痛，泪如雨下。万人凿取大石，却难以将其运到江边。你看那又多又大的石头，真让人掩面流泪，为千古以来受苦的百姓感到悲伤。

关于此诗的创作时间，黄锡珪《李白诗编年》认为是公元747年（天宝六载）李白游丹阳横山时所作。也有人认为，此诗作于公元公元738年（开元二十六年），当时润州（今江苏镇江）刺史齐澣在当地开凿新河，李白看到当时由云阳从水路运输石头的情形，因用当地古曲题目写下这首诗。

　　“吴牛喘月”还衍生了一个典故：晋武帝司马炎手下有一名叫满奋的臣子，他很有学问，为人也谦和。晋武帝对他非常器重，经常召他进宫商议国事，他也因而受到不少同僚的羡慕。但满奋从小生长在温暖的南方，特别怕冷，尤其到了冬天，更是把西北风看得像猛虎一样。而洛阳地处北方，冬季严寒而漫长，这让满奋苦不堪言。

一天， 晋武帝召见满奋，他知道满奋畏寒，就命人在北窗下立了一扇结实的屏风。 因为屏风是用琉璃做的，所以看上去好像只是一个空架子，风随时都可能吹进来把人卷跑。满奋顶着风，好不容易进了宫。晋武帝赐坐后，一个侍臣把椅子放到北窗下，满奋望着椅子，又望了望北窗，听着风拍打窗棂的声音，不由寒从心起，浑身打颤。他局促地站在原地，不知如何是好。坐吧，怕冷风吹；不坐吧，恐怕对皇上不敬。晋武帝看到满奋那左右为难的样子，大笑说：“你就放心坐下吧，那是琉璃屏风，挡风的效果更好。”满奋这才松了口气，同时又很不好意思，就自我解嘲道：“我就像吴地的水牛，疑心太重，以致一看到月亮就吓得直喘气”。

满奋以“吴牛喘月”自我解嘲，恰当而贴切。满奋怕冷，被寒风吓得不行；吴牛怕日晒，因此见了月亮也喘个不停。其实，这都是心理作用在作怪。正所谓“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，人尚且如此，更何况是吴牛呢，如果人们遇到这种情况，一定要想办法克服心理障碍，心理作用是不能小视的。