南京系列（1）南京博物院

青山绿水披霞光

历史上南京素以六朝古都，十三朝都会而闻名，尤其是东晋，南朝时期和明代，更是中国的中心。其出土的文物反映了当时的中国的经济，文化和社会反展的水平。 南京博物院其前身是1933年蔡元培等倡建的国立中央博物院，是中国创建最早的博物馆。南博现藏有文物43万余件，列全国第7位。国家一级文物1062件，列全国第4位，国宝级文物3件，列全国第9位。 博物馆内人山人海，当代青年对历史文化的热爱令人欣慰。 镇馆之宝“广陵王玺” 东汉，扬州甘泉二号墓出土，是唯一出土的汉代诸侯王金玺。金玺的主人是东汉时期的广陵王刘荆。 镇馆之宝“银缕玉衣“ 是西汉江都王刘非的王后的陪葬品，全长170厘米，由头罩，脸盖，前胸，后背，袖筒，手套，裤筒，鞋子等部件组成。它使用银丝编织了2600片玉片，重量约800克。 国宝“战国错金银镶嵌丝网套铜壶”，又名陈璋圆壶，为战国中期的容酒器，1982年于江苏省盱眙县南窑庄出土。此器口沿刻有记录壶的容量的铭文。圈足外刻有“陈璋伐匽（燕）之获”的字样，反映了公元前315年齐国与燕国的战争。 该文物被国家文物局列入禁止出国展览文物。 国宝“西晋青釉神兽尊” 1976年出土于•江苏宜兴周墓墩，被列为国家文物局 “第三批禁止出境展览文物目录”。该青釉兽是越窑产品，尊高27.9厘米，口径13.2厘米，兽体量大，神态逼真，造型独特，具有西晋瓷器的典型特征。 国宝“竹林七贤与荣启期砖画”被国家文物局列为禁止出境展览文物。 1960年发现于南京西善桥东晋至南朝宋帝王陵墓，由近300块古墓砖拼嵌而成，分两幅描绘魏晋名士“竹林七贤”与春秋隐士荣启期。人物姿态各异，线条流畅，是中国现存最早的砖画，填补了六朝绘画史空白。 镇馆之宝“金兽” 1982年出土于江苏盱眙南窑庄窖藏，重达9100克，含金量99%，是中国迄今发现最重的古代金器。其造型似豹非豹，通体捶击斑纹，颈部戴三轮项圈，头顶有环钮，底部刻有“黄六”二字，展现了汉代黄金铸造与捶击工艺的巅峰水平。该品应为西汉贵族镇库或祭祀所用，被称为“镇护之宝”。 镇馆之宝“釉里红岁寒三友纹梅瓶” 是明代洪武时期的瓷器。它于1957年出土于南京市江宁区的一座明代墓葬。这座墓葬是明初驸马都尉宋琥与永乐皇帝之女安成公主的合葬墓。釉里红是一种以氧化铜为着色剂的釉料装饰而成的瓷器，其烧制对窑温和环境条件的控制要求极为苛刻，成品率极低。此件是及难得的成功之作，具有极高的艺术价值和历史地位。 镇馆之宝 “东汉错银青铜牛灯” 于1980年出土于江苏邗江甘泉山二号墓。灯座为一头体态雄健的牛，牛背托有可以转动的灯盘。牛体为空心，牛角延伸出向后弯曲的长管，长管通向圆形灯罩。在灯罩内燃烧的烟气经弧曲的长管吸入牛头和牛的体腔内，以保持室内清洁。该灯结合了极高的艺术欣赏性和使用功能，反映了东汉时期极高的金属加工技能和工艺水平。 镇馆之宝 “金蝉玉叶” 是国家一级文物。1954年出土于苏州五峰山明代弘治年间进士张安晚家族墓地14号墓。它发现于墓主人头部，伴随银笄，金银嵌宝玉插花等头饰，确认为贵族女子发簪组件。该制件通长5.3厘米，重4.65克，由黄金铸造的蝉与和田羊脂白玉雕琢的叶片组合而成。 新石器时代，寺墩遗址，神人兽面纹饰玉琮。 战国时期，涟水县三里墩出土，青铜错金银立鸟几何纹壶。
战国晚期，涟水县三里墩出土，青铜马车和人俑。 西汉，盱眙大云山出土，错金银铜蹲立虎镇。 东汉，徐州土山汉墓出土，铜壶。 东汉，邳州山头汉画像石墓。
这座墓葬由墓道，前室，后室和耳室组成。前后室的山墙和门柱，后室的厚壁以及耳室的门楣和门柱上都雕刻着精美的画像。这些画像分为三层：下层描绘生活场景，表达了对墓主人在另一个世界过上富贵生活的祝愿。中层和上层则雕刻祥禽瑞兽等虚幻情景，体现了汉代人对长生不老，羽化登仙的向往和幻想。
4855， 东汉，泗洪出土，纺织图画像石。
东汉，泗洪出土，纺织图画像石。
东晋，南京合班村出土，青釉鸡首壶
东晋，南京幕府山出土，黑釉鸡首壶
南朝，石辟邪：这件辟邪是在1984年位于南京栖霞区的一处遗址中被发现的。辟邪是古代神话传说中一种象征祥瑞辟邪的神兽，似狮而带翅膀。它有驱邪避秽的能力，被古人用于镇墓之用。
唐代，唐三彩骆驼和人俑。
唐代，陶舞俑。 南唐，人首鱼身，人首蛇身和人首龙身陶俑，出土于南京江宁区李璟墓。
南朝，南京砂石山出土，陶牛车。
南宋 缂丝人物图轴。 宋，刺绣达摩渡江图轴。 元朝，青花龙纹梅瓶。元代海运和陆路贸易兴盛，海上丝绸之路将中国瓷器运往西亚，东南亚，欧洲等地。纹饰上，元青花以花卉，龙凤，人物故事为主，既展现中国传统文化，又融入外来元素。
“青花寿山福海纹炉” 是明代宣德朝官窑瓷。炉高58厘米，造型仿青铜鼎。它与一般白地蓝花的青花器不同，是蓝地白花，即以青花为地，白釉表现海浪。完整的宣德青花寿山福海纹炉仅存一、二件，足以见其珍贵。 明代象棋 仇英是明代知名画家，与沈周，文征明和唐寅被后世并称为“明四家”，“吴门四家” 。此 “曲水流觞图” 采用全景式构图，大青绿山水精工艳丽，人物繁多而错落有致。除了 “曲水流觞”， 另有“凉亭休憩”，“登高赏景”， “品鉴雅集” 等场景。 明崇祯，青花，西游记故事图，钵式碗。 油画 “木美人”，俗称 “烂大门” 是两幅厚木板上的油画仕女图。是明朝洪武年间新会人李仕昇任福建莆田县教谕时所得。1958年被收入新会博物馆至今。画像左右相对，人像面部显示出白人特征，长期被村民供奉求雨，损害严重。该画是中国最早的西洋油画之一，可以称得上是中国油画史上的开山之作，它见证了中西方绘画艺术的最初交流。 明朝佚名画家作 “徐光启像”。

徐光启是明代松江府上海县人，万历三十二年进士，官至文渊阁大学士。徐光启早年师从意大利传教士利玛窦学习西方的天文、历法、数学、测量和水利等科学技术，毕生致力于科学技术的研究，勤奋著述，是介绍和吸收欧洲科学技术的积极推动者，为17世纪中西文化交流作出了重要贡献。其重要的著作有天文历法方面的 “崇祯历书”，数学方面的 “几何原本” 译本，农学的 “农政全书”。 特别是 “几何原本“ 的翻译，改变了中国数学发展的方向，是中国数学史上的一件大事。但直到20世纪初，中国废科举，兴学校，以 ”几何原本“ 为主要内容的初等几何学方才成为中等学校必修科目。

“坤舆万国全图“ 于明万历三十年（1602）由意大利传教士利玛窦绘制，刻本已失传，现仅存万历三十六年 （1608）宫廷彩色摹绘本。图面由主图，附图，说明文字组成。主图是椭圆形世界地圏，涵盖五大洲，四大洋以及赤道，昼长线，昼短线，极圏，南北极等地理信息，9艘船只和鲸，海狮，犀牛等23 头动物散布其中。附国在主国四周，包括九重天图，天地仪图，日食图等8幅天文地理国。说明文字是对地名，主图，附图的解释和利玛窦本人及他人所作的序文题跋。“坤舆万国全图“ 开创了中国绘制世界地图的模式，是中西方地理观念碰撞交融的标志，具有重要的史料价值。 这幅明代游文辉 （Manuel Pereira Yeou）绘于1610年的油画 “利玛窦“像被认为是中国人绘制的最早的传世油画， 这也是世界上最为流行的利玛窦像。利玛窦是意大利传教士，学者，是天主教在中国传教的开拓者之一，1610年去世。利玛窦将西方的天文，数学，地理等科学技术知识引入中国，最中西文化交流做出了重要贡献。 明代佚名 “北京宫城图轴“ 绘制了明代早期的北京宫城图。该图以中图对称形式绘出了六重宏伟宫廷建筑，分别是正阳门，大明门，承天之门，午门， 奉天门。奉天门前还有6头大象，寓意 “太平有象”。顾颉刚认为该画中的红袍官员可能是当时工部侍郎蒯祥。
明代，三彩琉璃罗汉坐像。此罗汉可能是十八罗汉中的 “沉思罗汉“。该像可能是山西制造，是明代琉璃造像艺术的巅峰。
明代，大报恩寺塔琉璃拱门。明代的大报恩寺琉璃宝塔建造于明永乐十年（1412年），是明成祖朱棣在“靖难”夺权之后所建。自建成至败毁一直是中国南方最高的建筑，也是世界建筑史上的奇迹，位列中世纪世界七大奇迹，被当时西方人视为代表中国的标志性建筑。1856年太平天国攻占南京后，破坏了大报恩寺琉璃宝塔。
“胡笳十八拍” 是中国古代十大名曲之一，相传为东汉蔡文姬所作的古琴曲，以“文姬归汉”为主题，共分十八章。
这副 “胡笳十八拍” 是明代摹本，绢本设色。画中可以看到：蔡文姬被左贤王代兵从陈留郡蔡府抓走 （第一拍），并被左贤王亲自押送北国，一路受到照顾（第二拍）。在匈奴生活的蔡文姬郁郁不乐，但左贤王很是体贴（第三，五，七，十拍）。蔡文姬归汉前夕，左贤王举行隆重的宴会，全家在席前痛哭作别（第十三拍）。左贤王亲自护送文姬到汉朝边境（第十四拍），带着孩子作别返回（第十五拍）。蔡文姬进入汉朝地界后，乘坐的驼车换成牛车（第十六拍）。蔡文姬一行在目的地城外停留休整（第十七拍）。回到蔡家，亲人团聚，一切都像兵祸之前一样完好，只是庭前的树木已经长大（第十八拍） 。 明代宫廷画家谢环绘 “杏园雅集图”。该图绘制于1473年，绢本设色。该图充分运用散点透视、现实主义的创作手法再现明代正统二年三月一日，杨士奇, 杨荣, 杨溥等九位内阁大臣在杨荣府邸杏园聚会的历史画面。画法工细，衣纹挺拔，色彩鲜艳，是一幅具有肖像性质的雅集图。
此画真实地反映了当时上层官吏的生活，可谓明初院体画中融汇史实风俗、传神并山水、花鸟体裁的代表作品。 明朝永乐，胡人铜像。
上图： 明万历，南澳一号沉船出水，漳州窑，青花，缠枝花卉纹玉壶春瓶

下图： 明万历，南澳一号沉船出水，漳州窑，青花，仕女图折沿盆，

左上： 明万历，南澳一号沉船出水，景德镇窑，五彩，开光，花卉龙纹盖盒

左下： 明万历，南澳一号沉船出水，景德镇窑，青花五彩，描金开光，莲池鹭鸟纹碗。
右图：明万历，南澳一号沉船出水，青花海水鱼纹瓜棱盖盒。

明代落仇英款的 “南都繁会图”，国家一级文物。该画生动表现了明代晚期南京繁荣的社会生活与商业贸易的景象，被称为南京版的明代 “清明上河图”。从右边看起，最先映入眼帘的是郊外的风景，有人或骑着马或坐着轿子行走在正道上，正向市区内行进。往前走，就渐渐地看见商铺，越接近中心，人就越多，且街市纵横，走不同的路有不同的风景。画中有寺庙，民舍，水榭，戏台，茶庄，金银店，药店，粮油谷行，猪行等。人物也是各有身份，大家正各自做着自己的事情，或行走，或围观，或吆喝叫卖。除了一眼望去密密麻麻的人之外，最惹眼的就是那无数竖起的白色标牌广告了，做生意的店铺面前，都挂着招幌，如“东西两洋货物具全” ，“立记川广杂货” ，“川广杂货” ，“万源号通商银铺”等，囊括了生活的方方面面。画中走到尽头可以看到的是被长长的高墙所围住的精致宫殿，仿佛在雾气云端中不得窥见。 明代金发冠，南京栖霞山二号墓出土。
明代德化窑，白釉杯
此书为中国古籍 “四书”的意大利文和部分拉丁文手抄本。据考证，作者是明代到中国传教的利玛窦。作于1591-1593年。书中内容包括 “大学，中庸，论语，孟子”。
这些瓷器是克拉克外销瓷，是明代万历年间中国外销欧洲的定制瓷器。其装饰图案以中国风格为主，做了适当的改造以适合欧洲消费者。这些瓷器于2003年在沉没的万历号残骸上发现。万历号是葡萄牙人使用的远洋小货船，往返于澳门，马六甲，印度和马尼拉之间。货船的沉没可能是因为荷兰人经常在此抢夺葡萄牙货船有关。
龚贤系明末清初著名画家，金陵八大家之一，师承董其昌。龚贤工诗文，善行草，是一位具有现代意义的山水画大师。他对现代黄宾虹，李可染等人都有较深的影响。
从“千岩万壑”图可以看出他采用明暗对山体进行刻画和造型，这已大大超出了传统中国画以线造型的范畴， 这在中国山水画中是创举。 以上文物包括各种明代的武器。其中明代洪武年间的铜手铳，佛朗机炮和火绳枪。明初火器发展的重要标志是专门使用火器军队的出现，被称为“神机营”。佛朗机炮是欧洲在15世纪发明的早期后膛炮，大约在明正德16年（1521年）传入中国。至明万历年间，明朝廷已制造约3-4万门体积不同的佛朗机炮，广泛用于舰炮，战车，守城等领域。
明代，德化窑，白釉观音像。这些是所谓的“玛丽亚观音”，把观音菩萨像当成圣母像崇拜的一种替代行为。这是因为日本幕府对基督教实行禁教政策，日本的基督徒采用这种方法来保护自身信仰的同时避免被镇压。
明代，三彩琉璃米勒坐像。
“瑞芝图”，明代董其昌作，绢本墨笔。董其昌是万历十七年（1589）进士，官至南京礼部尚书。擅山水，笔墨清秀中和，风格恬静舒旷。以佛家禅宗喻画。书法出入晋唐，自成一格。本画仿米芾笔意，将那种烟雨迷蒙的云山表达得恰到好处。层次分明，主次有序。对山石的阴阳向被，疏密平斜都做了有条不紊的交代。
清康熙年间景德镇烧制的五彩 “西厢记” 瓷插牌一套。 此瓷插牌以 “西厢记” 故事为主题，共由九块瓷板组成，八块方形，一块圆形。分别为 “佛殿奇缘”，“僧房假遇”， “寺警”， “白马解围”，“衣锦荣归”，“莹莹听琴”，“堂前巧辩”，“长亭送别”，“草桥惊梦”。 清朝晚期至民国时期画家余明，纸本设色，明太祖正形象。此画是朱元璋正形象中最为标准的画像，是其壮年的形象。
清代画家孙克弘，纸本设色，明太祖象。目前能看见的朱元璋的画像有两种。一种面如满月，相貌堂堂。一种面如残月，下颚突出，鼠须麻面。史料可查，明太祖至少在明嘉靖，万历时期就有上述两种容貌截然不同的画像流传于世。 据史学文献记载，朱元璋经常微服私访，有意掩盖真实面容。
“乔元之三好图” 是清代画家禹之鼎创作的纸本设色人物画。禹之鼎（1647-1716年）江苏扬州人，擅人物、山水，尤精肖像，对白描法、墨骨法、江南法都有研究，形神兼备，其肖像画在清代中期获誉“当代第一”。此作通过生活场景刻画人物精神世界，体现清代文人画寓情于物的创作传统 。乔元之的面部用写真法绘出，勾染细腻，具肖像效果。仕女用笔也较工整，设色清丽，反映出作者另一种秀媚古雅的风貌。画中乔元之踞榻而 坐，后面的案几上书卷堆积如山；左边三个女乐人正吹拉弹唱，而右侧他的妻子和女仆抬出一瓮新酒。书籍、酒坛、女乐寓意着书、酒、音律“三好”，充分展示出主人公豪宕放纵，不拘一格的性格特征。
清乾隆，墨彩描金，耶稣受难图盘。在明代万历年间（1601），当利玛窦第一次来到中国时，他所携带的耶稣受难十字架不为中国人理解，被认为是对皇帝的诅咒和于巫术有关。为此，他被拘押在山东临清半年。
清代，佚名画家，史可法像。史可法（1602年—1645年），河南祥符（今河南开封）人。明末政治家，军事家，抗清名将。
左图：清，十二时辰坠力铁壳天文钟。右图：清，十二时辰坠力铜柱天文钟。