成都游（二）

楚雁

　　第二天的游览从“武侯祠”开始。到达武侯祠才八点半，博物馆九点开门。幸好边上是“锦里”。锦里作为武侯祠博物馆的一部分是成都的文化名片之一。那就先逛逛吧。一大早，店铺都没有开门，也没有游客，正合我意。看看古街的风貌，顺便拍几张照片，也算是到此一游，

　　武侯祠博物馆是我成都之行的主要目的地。始建于蜀汉章武元年（221年）的武侯祠，原是纪念诸葛亮的专祠，亦称孔明庙、诸葛祠、丞相祠等，后合并为君臣合祀祠庙。武侯祠占地面积15万平方米，由汉昭烈庙、武侯祠、惠陵、三义庙四部分组成，属于成都武侯祠博物馆的文化遗产保护区。

虽以武侯冠名，最先进入眼帘的是汉昭烈庙。这里的汉是蜀汉，昭烈则是刘备的谥号。刘备是君，诸葛亮是臣。这就不难理解武侯祠的大门上的这块名为“汉昭烈庙”的匾了。

　　走进大门，右侧是唐碑。唐碑全名《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》，唐宪宗元和四年（809年）建立，由唐代名相裴度撰文，著名书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，名匠鲁建镌刻。因文章、书法、镌刻精湛，被称为“三绝碑”。左边是明碑，嘉靖二十六年（公元1547年）刻立，四川巡抚张时彻撰文，成都府同知高登立石。碑文记载武侯祠历史沿革及刘备生平，强调蜀汉政权正统性，并驳斥昭烈庙祭祀对象的误传。‌‌

　　沿着中轴线 向前就是二门，上书牌匾“明良千古”。明为明君刘备、良为良臣诸葛亮。走过二门就可看到第三栋的刘备庙，左右两侧是蜀汉时期的文臣十四位武将十四位。刘备塑像上的牌匾是“业绍高光”，业为基业、绍的意思是继承和超越，高是汉高祖刘邦，光是光武帝刘秀，说的是刘备超越了东汉、西汉的开国皇帝，这个评价够高了吧！刘备塑像的两旁分别是关羽和张飞。

　　过了刘备庙，后面便是武侯祠了。迎面有一对联“两表酬三顾，一对足千秋”。巧妙地嵌入了前出师表、后出师表、隆中对几篇文名。沿着中轴线继续向前，大殿上有一匾上书“名垂宇宙”，出自杜甫诗句“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策 ，万古云霄一羽毛”。诸葛亮塑像上方的牌匾“静远堂”出自先生的名篇“诫子书”。“夫君子之行，静以修身，俭以养德,非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。武侯祠后面的“三义堂”原不在这里，市政建设时从别处迁来。顾名思义“三义”便是刘、关、张桃园三结义”。

　　从三义庙出来，经过一条两边红墙的长路，来到了惠陵。这里是刘备和他两位夫人的合葬墓地。

　　出了刘备的惠陵就是南郊公园。那是一个景色迷人的公园。民国时期的四川王刘湘的墓也在这里。抗战爆发，刘湘率川军出川抗战，病死在武汉会战前线。看完刘湘墓，武侯祠的游览结束了。

　　

　　出了武侯祠直奔成都博物馆。在成都可参观的博物馆有很多，三星堆、金沙遗址、四川博物馆、成都博物馆。由于时间和兴趣的关系，我选择了成都博物馆参观。

有了上半年在西安参观陕西历史博物馆的经验，进馆后立即到服务台约人工讲解服务。因为只有这样你才能看到听到博物馆的精华所在。成都博物馆是西南地区规模最大的综合性城市博物馆，是四川首家、成都唯一的国字号博物馆，占地面积约17亩，总建筑面积约6.5万平方米，展陈面积约2万平方米，成都博物馆馆藏丰富多彩。

接下来我就按照参观顺序展示我在成都博物馆里看到的展品。

　　铜人头像 商代 三星堆遗址二号祭祀坑出土，由四川广汉三星堆博物馆藏。平头顶，刀状长眉，杏形立眼，鼻梁挺直，长耳，耳垂穿孔。粗颈，颈前后铸成倒三角形，头发梳于脑后，发辩上端扎束。

　　西周兽头双耳铜罍是1978年出土于成都南郊工地的青铜器文物，现为成都博物馆先秦时期代表性馆藏。该器物属于周代典型礼器，具有宽肩、双耳、带盖的造型特征，器身下部设有穿系鼻结构。

　　该竹席于2000年7月出土于成都市青羊区商业街的大型船棺葬墓坑，（战国末期距今大约2400年左右）与漆床等文物同出。其长度约2米，宽度约0.9米，采用“人”字形编织工艺，纹路与现代竹席相似。 ‌

　　同期出土的漆盘，工艺精湛。

　　同期发现的大型墓葬群，考古人员共发掘出17具金丝楠木船棺及独木棺，均为整木雕刻而成。

　　战国蚕纹铜戈是战国时期古蜀文化的代表性文物，1 976年出土于成都交通巷战国墓葬。该铜戈通长25.2厘米，宽6.3厘米，戈身呈长三角形，援部饰兽面纹，内段正反面铸有蚕形图案，蚕体呈方头圆眼、弓身蠕动的形态，并配有圆点状桑叶符号。 ‌

　　天府石犀是2012年在成都天府广场东北侧四川大剧院工地出土的东汉时期石刻文物，长3.3米、宽1.2米、高1.7米，重约8.5吨，(真正的镇馆之宝）由整块红砂岩雕刻而成。该文物与李冰治水密切相关，《华阳国志》记载李冰曾作五头石犀镇水测量水位，其出土地点与文献中'府中'位置相符。作为我国现存体量最大的秦汉圆雕石刻，它见证了成都2300年城址未变的历史，成为都江堰水利工程塑造'天府之国'的重要实证。

　　《裴君碑》是2010年出土于成都东御街的东汉石碑‌，为四川地区现存体量最大（高2.61米、重4吨）、文字最多（1400余字）且保存完好的汉代石刻‌。此碑是为表彰蜀郡太守裴君振兴教育（“兴教化，拔俊杰”）、巩固边疆等政绩而立。

　　成都博物馆收藏的汉代画像砖以东汉时期为主，集中展现了汉代成都平原的农业、手工业、市井生活等社会风貌，是研究汉代社会的重要实物资料。 ‌

　　该织机模型出土于2012年成都金牛区老官山汉墓考古发掘中，墓主人是一名50岁左右的女性，出土的四台蜀锦提花机模型中，最大的一台高50厘米、长70厘米、宽20厘米，其余三台较小（高45厘米、长60厘米、宽15厘米）。这些模型由竹木制成，结构精巧，是首次发现的完整西汉织机实物。 ‌‌

　　东汉陶俳优俑出土于成都金堂李家梁子汉墓，该俑高60厘米、宽40厘米，是现存最大的坐式陶俳优俑之一。该文物采用夹砂灰陶模制工艺，塑造俳优左手执鼓、右脚蹬踢的表演动态，头戴巾帽、吐舌眯眼的夸张表情极具感染力。其简约的雕塑手法凝固了俳优击鼓说唱的瞬间，反映了汉代蜀地"以形写神"的艺术特征，印证了东汉时期成都地区曲艺表演的兴盛及"事死如事生"的丧葬观念

　　经穴漆人是成都博物馆的镇馆之宝，是2012年出土于成都市天回镇老官山三号汉墓的汉代医学模型，该漆人高约14厘米，通体髹黑漆，身上刻有纵横复杂的经络线及圆点标示的穴位，是目前我国发现最完整的经穴人体模型之一。 ‌‌

　　南朝一佛二菩萨像为南梁时期（502-557年）的佛教造像，由成都市西安路出土，该造像由主尊释迦牟尼佛和两侧的胁侍菩萨组成。

　　镂空鎏金香囊（唐代）直径6.6厘米，黄金材质，内部设计利用重力平衡原理确保香料不洒落，工艺精巧，体现了唐代科技与艺术的融合。（在西安陕历博见过同类型宝物）。

成都博物馆的馆藏实在丰富。跟随博物馆解说员走了将近两个小时，只走了三个楼层。眼前的宝物令人眼花缭乱、目不暇接。回来又花了好几个小时才得以消化，我的结论是：成都博物馆值得一游！