<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 上一篇说了上海博物馆东馆的中国古代青铜馆，这篇说的是中国古代雕塑馆。雕塑馆在博物馆三楼，于2024年3月16日试开放，现在是系统展示中国雕塑艺术发展的常设展厅，展品涵盖石雕、玉雕、木雕等13个品类，时间跨度自商周至元明清时期。根据历史脉络，展品分为五大板块，包括商周秦汉的青铜器动物造型与陶俑艺术；魏晋南北朝的佛教造像本土化演变；隋唐五代多元文化交融下的技艺突破；宋辽金大理国的世俗化与宗教艺术并行，元明清时文人审美与工艺创新。展品中唐代的石天王头像、彩绘陶仕女俑，北宋的铁罗汉像，清乾隆的彩绘泥金铜白伞盖佛母像，造形或夸张、或简练、或沉稳、或精致，真是精彩绝伦</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">上海博物馆东馆外观，2024年12月下旬，我们参观了开馆不久的博物馆</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">这是博物馆一楼大厅。中国古代雕塑馆在三楼，通过300余件套文物构建了中国古代雕塑通史体系，涵盖商周至元明清五大历史板块，展陈设计融合了石窟寺元素，三分之一展品为首次公开展出</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">青铜鸮卣（公元前13世纪-前11世纪初）。先秦时期青铜雕塑的三大种类：1、作为青铜器局部装饰的雕塑，以浮雕为主，对青铜器表面进行装饰；2、拟形青铜器，将整个青铜器塑造成动物或人物造型；3、用于祭祀的独立青铜雕塑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">兽面纹青铜軏饰·西周早期（公元前11世纪初-前11世纪下半叶）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">七牛青铜贮贝器·西汉（公元前206年-公元8年）。1956年云南晋宁石寨山出土。这是件滇文化青铜器，此类器物出土时多装有贝壳，故得名贮贝器。器身以双虎为把手，器顶圆雕七牛。仿佛两虎将牛群围困于器顶，将虎与牛对峙的紧张状态刻画得淋漓尽致。雕塑搏斗的动物，系受到北方草原文化的影响</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">陶抚琴俑·东汉（公元25年-220年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">石菩萨头像·贵霜王朝（公元1-4世纪）。公元一世纪，在贵霜王朝的北部中心犍陀罗出现了受希腊化影响的佛学雕塑，在其南部中心马图拉出现了受印度本土艺术影响的佛教雕塑。这尊马图拉的菩萨头像，戴宝冠、饰耳珰，接近当时王公贵族的形象</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">青瓷胡人俑、瓷持帚胡人俑·西晋（公元265-316年）。魏晋时期的雕塑表现出多元文化融合的特征</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">青柚堆塑楼阙人物瓷罐·西晋（公元265-317年）。堆塑罐源自东汉素面五联罐。东吴时期堆塑罐上出现楼阁、鸟兽、人物等形象，到西晋时期堆塑罐发展成熟，在罐顶堆塑楼阁院落，其间贴塑胡人或佛像，罐体贴饰鸟兽、胡人、鱼类形象，场景复杂，形象生动。其中的佛像和胡人反映了贵霜文化对中国的影响</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">石一佛二菩萨像·南朝（公元420-589年）。此造像用石灰岩雕刻，面部宁静含蓄，长颈削肩，体现出南朝造像秀骨清像的特征。现存南朝单体造像多见出于四川成都及岷江上游地区，此尊造像源自长江下游地区南朝齐、梁之际，因此显得尤为珍贵</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">白石佛像·北齐（公元550-577年）。佛像由白色大理石雕成。北朝白石造像主要出自河北省曲阳、定州和邯郸境内，属于北齐定州和国都邺城及周边。佛像头部较大，上身修长，整体雕刻几何化，北齐特征鲜明。贴体的佛装和头光中的缠枝花卉纹样受到古印度笈多艺术影响</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">石佛像·北齐（公元550-577年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">石观音菩萨像·隋（公元581-618年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">石大势至菩萨像·隋（公元581-618年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">黄绿釉陶镇墓兽·隋（公元581-618年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">铜阿弥陀佛三尊像·隋（公元581-618年）。主尊佛像两侧的菩萨头冠上分别饰有化佛、宝瓶，可知为侍立阿弥陀佛左右的观世音、大势至。此类阿弥陀佛三尊造像体现了中国佛教雕塑艺术从南北朝时期的多元化样式向隋朝样式发展的过程，稍显僵直的形体，表明北齐影响依旧存在</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">石天王头像·隋（公元581-618年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">白石供养菩萨像·唐（公元618年-907年）。这尊菩萨像是主尊佛像和众胁侍组像中的一件，即位于佛下方的供养菩萨。此像源自玄宗时期的长安，以大理石的细腻材质，充分展示肌肤柔软弹性的质感，是盛唐白石造像的上乘之作</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">石天王头像·唐（公元618-907年）。此天王头像源自龙门石窟万佛洞东壁窟门北侧的天王像。万佛洞由宫中二品女官姚神表和内道场智运禅师主持开凿，完工于唐高宗永隆元年（公元680年）。头像五官雕刻富有张力，体量硕大，气势逼人</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">石佛头像·唐（公元618-907年）。此佛头源自龙门石窟奉先寺北壁力士外侧下层圆拱形大龛内三尊等身立佛的中尊。这些等身立佛可能是根据唐玄宗敕愿或其亲信为玄宗做功德所造。佛头浑圆，面庞饱满，呈现盛唐开元年间的特色</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">石天王像·唐（公元618-907年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">石天王像（放大）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">鎏金铜思惟菩萨像·唐（公元618-907年）。菩萨右手托颊作思惟状，高发髻，束发披肩，宽肩收腰，四肢修长，体现出武周时期的特色。盘腿而坐的思惟形象受到印度笈多艺术影响。据底座结构判断，这尊造像可能是群雕中的一部分</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">石菩萨像·唐（公元618-907年）。此菩萨立像右手上举至肩，持柳枝，左手残缺，披帛绕身两道，沿双臂垂下，戴项饰，璎珞交叉胸腹间以兽面装饰。上身袒露，下身着裙，跣足立于仰莲座上。菩萨身形健美，比例协调，具有初唐高宗时代洛阳造像特征</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">石佛像·唐（公元618-907年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">石天王像·唐（公元618-907年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">漆木迦叶头像·唐（公元618-907年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">彩绘陶镇墓兽·唐（公元618-907年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">彩绘陶仕女俑·唐（公元618-907年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">彩绘陶骑马俑·唐（公元618-907年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">彩绘陶文吏俑·唐（公元618-907年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">彩绘陶仕女俑·南唐保大元年（公元943年）。南京博物院调拨</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">漆金彩绘木观音菩萨像·北宋（公元960-1127年）。菩萨的躯体和四肢由多块木料拼接而成，表面经过后代妆銮。据工艺和造型断，这尊观音像可能源自山西地区。其舒相坐姿源自印度笈多至帕拉时期的造像姿态，但表现方式特别是五官刻画，已经中国化</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">木佛头像·北宋（公元960-1127年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">白石阿难像·北宋（公元960-1127年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">白石迦叶像·北宋（公元960-1127年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">白石天王像·北宋（公元960-1127年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">铜罗汉像·北宋（公元960-1127年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">铁罗汉像·北宋（公元960-1127年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">鎏金铜阿嵯耶观音菩萨像·大理国（公元937-1254年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">木力士像·宋（公元960-1279年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">铜鎏金释迦牟尼涅槃像·宋（公元960-1279年）。1974年松江区兴圣教寺塔地宫发现</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">铜鎏金阿育王塔·宋明（960-1644年）。1995年松江区李塔地宫发现</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">漆金彩绘大势至菩萨像·金（公元1115-1234年）。这尊大势至菩萨木雕坐像源自山西南部汾河流域。金、元时期该地区木雕造像繁盛，表现出身材壮硕，装饰华丽，雕刻立体，线条流畅、夸张等特征。汾河下游地区的金、元木雕造像艺术造诣高超，地域特征鲜明。其样式影响了当地元明时期寺庙壁画，充分体现了中国古代雕塑艺术绘塑结合的特征</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">换个角度看大势至菩萨</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">彩绘木观音菩萨像·元（公元1271-1368年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">鎏金铜绿度母像·元（公元1271-1368年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">彩绘泥塑菩萨像·明（公元1368-1644年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">铜观音菩萨像·明（公元1368-1644年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">鎏金铜佛像·明（公元1368-1644年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">铜普贤菩萨像·明（公元1368-1644年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">铜鎏金普贤菩萨像·明（公元1368-1644年）。1996年青浦区泖塔天宫发现</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">铜鎏金文殊菩萨像·明（公元1368-1644年）。1996年青浦区泖塔天宫发现</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">铜鎏金观音菩萨像·明（公元1368-1644年）。1996年青浦区泖塔天宫发现</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">鎏金铜菩萨像·明永乐（公元1403-1424年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">鎏金铜观音菩萨像·明万历六年（公元1578年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">木东方朔偷桃像·清（公元1644-1911年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">潮州金漆木雕人物故事花板·清（公元1644-1911年）。广东省博物馆调拨</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">这两件花板表现的是“郭子仪拜寿”和“张公艺百忍九世同居”。此类具有典故性质的题材在潮州木雕中较为常见，蕴含着人们对富贵寿考、子孙满堂、家庭和睦的向往。工匠运用多层次的镂空雕技法，极为精细，使花板呈现出复杂多变、富有动感的视觉效果</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">鎏金铜大威德金刚像&清（公元1644-1911年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">鎏金铜六臂勇保护法像·清（公元1644-1911年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">鎏金铜吉祥天母像·清（公元1644-1911年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">鎏金铜十一面观音菩萨像·清（公元1644-1911年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">鎏金铜俱身上乐金刚像·清（公元1644-1911年）。漠北蒙古</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">嵌福禄寿喜盒铜宝珠内胆·清（公元1644-1911年）。1993年松江区圆应塔塔刹宝珠内发现</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">彩绘泥金铜白伞盖佛母像·清乾隆（公元1736-1795年）。此像底座正面款识自右向左为“大清乾隆年敬造”，是一尊清宫内务府造像。造像身体袒露部分泥金，服饰、底座作烧古处理，头发、眼睛和嘴唇彩绘，造型工整，胎体厚重，色彩层次分明</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">玉龙·红山文化晚期（距今约5500-5000年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">神人兽面飞鸟纹玉琮·良渚文化（距今约5400-4300年）。上海市青浦区福泉山遗址出土</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">玉神人·石家河文化（公元前3000年-前1900年）。神人头戴平冠，耳佩环饰，双手交于胸前，再现史前巫师或部落首领举行祭祀仪式时虔诚与神沟通的形象</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">龙形玉佩·西周（公元前1046年-前771年）。西周宗法制度严格，贵族以组合式玉佩的繁简区分身份高低。至东周，纷争不息，秩序不再，儒家提出玉有“德”，倡导君子佩玉，借以重申法度。组佩再次流行，以龙形为主体</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">龙形玉佩·战国（公元前475年-前221年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">人物纹桃式玉杯·明（公元1368年-1644年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">双龙耳乳丁纹玉簋·明（公元1368年-1644年）。明代工艺美术多受文人审美志趣影响，北宋始兴的金石之风在器物上多有体现。此件玉簋器形、纹饰模仿商周青铜器，气韵质朴，表思古之情</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">黄玉觚·清（1644年-1911年）。觚本为酒器，现以黄玉仿制，用作陈设器。明代高濂《遵生八笺·论古玉器》载：“玉以甘黄为上，羊脂次之。”统计清宫玉器材质发现，黄玉占比最低，足见其稀有珍贵</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">玉渔翁·清（公元1644年-1911年）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">本文照片拍摄于2024年12月下旬，上海博物馆东馆</span></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5f2bln8x" target="_blank" style="font-size:15px;">上海博物馆东馆·中国古代青铜馆</a></p>