贾姓文化：午间茶座之商丘贾氏祠堂文化

河南省贾姓文化研究院

～午间茶座～第83期2016/12/12主讲人：贾长青诗曰：巨烛双烧吐瑞烟，馨香俎豆列华筵。趋跄近代追先代，拜奠高年引少年。祖德绵绵堪裕后，云礽济济可光前。本支百世常相念，春露秋霜胥秉虔。这一首七律，是我的叔曾祖贾省所作，他是我祖父的三叔，字亦三，前清贡生，我们这一支的族长，谊祖七十二世孙，卒于一九二〇年前后，寿七十余岁。本诗描写的是民国初年祠堂祭祖的情景。那么今天的“茶座”节目就说说祠堂，当然是我们商丘贾氏的祠堂。祠堂在过去的农村并不多见，而庙宇却是几乎村村皆有。为什么呢？因为祠堂的建立并不是谁有钱就可以建，祠堂必须是世代官宦，有功名的家族才有资格建祠。这是马虎不得的，光宗耀祖，衣锦还乡，戏曲里的情节都是真实的。我们商丘支共有六所祠堂，当然浙江海宁还有，此处只讲商丘。第一处：太傅公祠，旧址在商丘古城东门里往北，供奉的是太傅公及历代先祖的牌位。解放后祠废，财产尽被人抢走。第二处，伯庄公祠，旧址在商丘古城南二十余里徐村铺，供奉我们履商始祖贾真，字伯庄之牌位，伯庄公是太傅五十五世孙，由凤阳卫调任归德卫，世袭将军。徐村铺村在李口镇北不远，该村往北公路两侧的田地是祠堂祭田，有180多亩之多。如今祠堂旧址上是村民房屋。第三处，菊轩公祠，旧址在今商丘古城南清河口村，供奉太傅第六十一世孙讳贾泮，字宗鲁，号菊轩之牌位。第四处，崇嘏公祠，旧址在睢阳区临河店乡前贾楼村，供奉太傅六十五世孙贾复庆，字崇嘏之牌位。这是长青十世祖，其长子贾之屏中清康熙甲戌年进士，祠堂旧有祭田160亩，最后一次祭祖是一九四八年腊月三十，一九五九年大殿被拆，后改为小学，最后的西偏殿二〇一〇年拆掉。第五处，伯儒公祠，旧址在睢阳区李口镇余老家村，祠内供奉太傅六十六世孙贾之奇，字伯儒之牌位，伯儒公事迹录入《归德府志》。第六处，天霈公祠，供奉太傅公第六十三世孙牌位，旧址在睢阳区李口镇祠堂庄。各处祠堂均有图样载于《贾氏家乗》，祭田也多，过去祠堂是全族议事的地方，也是祭祖的地方，族长及族中长者对族人有管束的权力，因此家族有凝聚力有号召力，也有执行力，族人抱团，长者说了算数，如今时移世易，家族办事热心人少，往里垫钱不说，有时还要受无知之人的气，甚至污蔑诽谤，恐吓威胁！如今事情真的没法子做。隔的年代太久，我是五十年代出生的人，从长辈人的叙述中可以约略了解当年的情景。明末李自成破归德❨1642年❩城中乡下损失巨大，祠堂焚烧倾圮，瓦砾一片，到平安年景还可重修，因为族人还在，祭田也在，而这次被毁却永无重建之日了！ 商丘贾氏宗族颂吾之始祖，洛阳贾生过秦论高，治安策明宋室南渡，播迁海宁皇冈书院，远近闻名元季纷扰，安民保境洪武开国，伟绩丰功忠节堂号，太祖钦封袭职归德，世代簪缨子孙繁衍，遍及豫东致和岭上，有我祖茔白沟河畔，为国尽忠先祖众贤，后嗣群英孝友仁爱，信义和平进取勤奋，永为家风继往开来，耀祖光宗壮哉贾氏，百代兴荣七十五世贾长青敬撰2014/02/22日