游新疆第七天

范凡

一首《可可托海的牧羊人》将我带入了那拉提草原的怀抱。作为新疆草原的天花板级存在，那拉提的美令人屏息。站在天界台上俯瞰，北面山麓金黄的杏子压满枝头，河谷间庄稼遍地，南面伊犁河谷牧草繁茂、野花满山，浓绿的森林如玉带缠绕山腰。这里三面环山，西面豁口承接来自大西洋的暖湿气流，润泽万物，塑造出独特的地貌。若是在五月前来，天界台便成了花的海洋，也因此被誉为“空中花园”。为何一边是种植业，一边是牧业？原来，那拉提草原的河谷海拔约2000米（即天牧台），而天界台草原则高达2200至2800米，高度差异造就了截然不同的生态。

这，就是那位美丽的养蜂女，身着素衣，与花海为伴，仿佛是草原上最动人的风景。

站在天界台上，俯瞰整片那拉提草原，天地辽阔，心也随之开阔。风吹草低，牛羊若隐若现，仿佛一幅流动的画卷在眼前徐徐展开。

天界台上人山人海，游客如云。拍照时甚至得带上暖水壶，它也成了旅途中忠实的伴侣，从火焰山一路陪伴至此，见证了这段旅程的点滴。

坐上区间车，我们来到了下一站——天牧台。这里是体验哈萨克民族文化的绝佳之地，饮食、服饰、舞蹈、骑马应有尽有。那些色彩斑斓的传统服饰令人眼馋，可惜时间有限，我们还得继续赶往下一站——游牧人家。

游牧人家是游客休息用餐的地方。刚下车，便看到卖列巴的小餐车，一首《苹果香》让我知道了列巴其实就是面包。价格昂贵，正犹豫间，同伴已买下。我们四人尝了尝，味道平平，但正如俗语所说，仁者见仁，智者见智。这里还有骑马体验，从这里徒步可至溪水边、森林深处，感受草原与自然的交融。站在草地与森林的交界处，手折一朵野花，远眺雪山，不禁感叹：大自然才是最完美的画师，将色彩调配得如此和谐。若时间充裕，还可前往天成台、雪莲谷，或探访哈萨克族牧民的家。但我们只能匆匆一瞥，下午还得奔赴下一个目的地——巴音布鲁克。

离开那拉提，我们乘坐高价区间车驶向独库公路。这条公路由独山子至库车，分为北、中、南三段。我们舍北段而行，沿途风景如画，真可谓“一日阅尽四季”。一路上目不暇接：森林、草原、河流、牛羊、养蜂人、毡房、露营地，翻山越岭，穿河越谷，终于抵达巴音布鲁克景区。此时已近六点，是否太晚？不晚，因这里十点多才日落。我们马不停蹄换乘景区大巴，直奔天鹅湖——中国唯一的天鹅自然保护区。

巴音布鲁克湿地是中国十大湿地之一，风景如诗如画。开都河及其支流蜿蜒流淌，形成“九曲十八弯”的壮丽画卷，尤以“九日连珠”最为震撼。导游却惜字如金，只说“你们自己看吧”，至于风土人情、民俗文化，问了也不答。甚至劝我们别进喇嘛庙，说没什么看头。殊不知，那座喇嘛庙正是巴音布鲁克蒙古人的精神家园，是土尔扈特人东归后所建，承载着他们对藏传佛教的信仰。让我们共同关注这段厚重的历史——东归文化吧！

土尔扈特部东归，是一段荡气回肠的历史。17世纪初，为寻求新牧场，土尔扈特部在首领和鄂尔勒克的带领下，迁往伏尔加河下游，建立了汗国，延续藏传佛教信仰。然而，沙俄的压迫日益加剧：征兵、干涉内政、强制改教、重税压身。1771年，年仅26岁的汗王渥巴锡毅然决定率部东归。17万部众踏上归途，历经严寒、酷暑、瘟疫、饥饿、缺水，遭哥萨克骑兵追击，被中亚部族阻截。最终，仅余7万人抵达伊犁河畔，牲畜财产几近殆尽。乾隆皇帝感其忠义，在承德避暑山庄隆重接见渥巴锡，并将他们安置于巴音布鲁克草原。从此，这片土地成为土尔扈特人新的家园，也见证了他们不屈的东归精神。

来到“九曲十八弯”，只为等待“九日连珠”的奇观。许多游客因天气无功而返，我们心中也忐忑不安。快八点时，乌云密布，阳光却在云层间闪烁，仿佛在预示奇迹将至。导游发来消息：“天气有变，建议返回。”我们犹豫了。但唐老师坚定地说：“你看天边还是亮的，或许一会儿就能看到。”于是，我们选择坚持。

坚持，终有回报。我们四人终于等到了“九日连珠”的出现，现场欢呼声此起彼伏。无人机、手机、相机齐上阵，有人不断变换位置，只为捕捉最佳画面。我也顾不得危险，坐在栏杆上，仰头拍摄。那一刻，所有的等待都值得。

虽不及网络图片那般惊艳，但我们已心满意足。人生何尝不是如此？唯有坚持，方能遇见奇迹。全团唯我们四人得见此景，上天真是眷顾。这一天，注定成为我们新疆之旅中最难忘的记忆之一。