<p class="ql-block">人文庐山，有多少摩崖石刻，说是有1300多处。一时半会儿你还真看不明白。有个笨办法，见到了就记下来。</p> <p class="ql-block">之一 交庐桥</p><p class="ql-block">从芦林桥扶栏俯视，可见深谷一座石桥，苔藓斑驳，跨溪连接着通经黄龙寺的路。</p> <p class="ql-block">这座桥是林森为黄龙寺住持青松和尚捐建。1929年陶江林重修。</p> <p class="ql-block">1989年建设芦林大桥（埧）时再重修。</p> <p class="ql-block">通经黄龙寺之路口石刻</p><p class="ql-block">南无阿弥阿弥陀佛</p><p class="ql-block">无款 无考</p> <p class="ql-block">石刻：归宗梅 民国十五年青芝老人移植</p><p class="ql-block">青芝老人是民国政治家林森（1868-1943）的晚年自号，他曾任国民政府主席长达12年，是辛亥革命元勋和民主革命家。 </p> <p class="ql-block">交芦桥是位于九江市庐山的一座历史桥梁，建于1926年，后因山洪损毁，于1928年重建。1955年芦林大桥建成后，其作为交通要道的功能减弱，但至今仍保留着历史印记。</p> <p class="ql-block">之二 牯岭</p><p class="ql-block">明永乐敕封寺时这里是禁山，1895年英人李德立租借开发並命名Cooling。现在牯岭一条街已成为一座云中山城，历史文化名街。</p><p class="ql-block">街心花园的石刻牯岭二字是启功所题。</p> <p class="ql-block">启功，何许人也？雍正九代孙，当代书画大家，其字严谨精到、干净清朗，自成一体。有人评说他的字是木棍体，我非行家，不敢妄评。</p> <p class="ql-block">之三 天池寺</p><p class="ql-block">“天池寺”三字石刻的书写者尚无定论。</p> <p class="ql-block">历史上的天池寺早已湮灭，仅存此三字石刻了。</p> <p class="ql-block">文殊台在天池山顶，南望九奇峰，下俯石门涧，东瞻佛手岩，西眺白云峰。二水萦回，四山豁朗。此处原建有天池寺，现已废。</p><p class="ql-block">王阳明《文殊台夜观佛灯》：老夫高卧文殊台，拄杖夜撞青天开。散落星辰满平野，山僧尽道佛灯来。 </p> <p class="ql-block">龙首崖</p><p class="ql-block">《菩萨蛮·龙首崖》 </p><p class="ql-block">天池曲径通龙首， </p><p class="ql-block">层峦叠嶂云出岫。 </p><p class="ql-block">孤崖峙苍穹， </p><p class="ql-block">苍松舞碧空。 </p><p class="ql-block">舍身崖上泪， </p><p class="ql-block">谁解山河媚？ </p><p class="ql-block">千古此登临， </p><p class="ql-block">风光胜万金。 </p> <p class="ql-block">之四 芳菲 此石刻在如琴湖畔</p><p class="ql-block">黄养辉，徐悲鸿弟子兼秘书。书法以行书似篆似隶的书法为多，书法稍欠功力，用笔较弱，结体亦欠典雅。</p> <p class="ql-block">之五 仙槎</p><p class="ql-block">东晋王嘉《拾遗记》：尧驶木筏（槎）漂浮西海，筏上有光，夜晚明亮似星闪烁，谓之“贯月槎”或“挂星槎”。</p> <p class="ql-block">大口瀑布又称彩虹瀑布，雨过天晴之时，彩虹突现，令人叹为观止。</p> <p class="ql-block">大口瀑布还有几处石刻，均无考。</p> <p class="ql-block">之六 天涯喷雪</p><p class="ql-block"> 三叠泉瀑布落差达155米，水流经三级断崖折叠而下，南宋时期（1191年）被发现后，历代文人题刻众多，“天涯喷雪”是其中最具代表性的摩崖石刻之一。</p> <p class="ql-block">瀑布总落差155米，水流沿三级冰阶断崖折叠而下，形成“上级如飘雪拖练、中级如碎玉摧冰、下级如玉龙走潭”的独特景观。</p> <p class="ql-block">《菩萨蛮·三叠泉》</p><p class="ql-block">耄耋笑踏三叠浪，</p><p class="ql-block">泉飞三叠遥吟唱。</p><p class="ql-block">三叠落凡间，</p><p class="ql-block">谷底童叟欢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三叠从天降，</p><p class="ql-block">明珠溅云端。</p><p class="ql-block">银河抚琴弦，</p><p class="ql-block">此曲三叠传。</p> <p class="ql-block">20250804 今日走三叠泉，右膝关节不利，又休息不足，体力已经明显不如以前，廉颇老矣！</p> <p class="ql-block">之七 降龙 款明代王世昌</p><p class="ql-block">很久很久以前，黄龙山谷中黄龙乌龙时常争斗，引动山洪暴发，百姓屡受其苦。彻空禅师将二龙分别镇在黄龙潭、乌龙潭中。至今黄龙潭上方的巨石上还镌着“降龙”二字。</p> <p class="ql-block">抗战期间，住持释青松率众倡导念佛法门，並获国民政府主席林森等政要支持，得以为继。居士许止净率全家避居于此，每日书写《金刚经》，最后在寺中往生。</p> <p class="ql-block">黄龙潭 释青松敬书</p> <p class="ql-block">1926年，康有为三上庐山，曾到黄龙寺游访，并题写“黄龙寺”寺额和“禅堂”之匾。</p> <p class="ql-block">王阳明曾在此讲学并留下题刻。“道由心学”强调“道”的体悟源于内心的修养与认知。</p> <p class="ql-block">除黄龙寺的“道由心学”外，乌龙潭的“性天同乐”也是其心学思想的体现，强调人性与天道合一、内心修养达到与自然和谐共乐的境界。</p> <p class="ql-block">从三宝树黄龙寺一路下行，经黄龙潭、乌龙潭沿途数处摩崖石刻。记载了黄龙寺的历史兴衰。</p> <p class="ql-block">之八 大鱼石 在沈祖荣先生故居院内</p><p class="ql-block">沈祖荣（1884-1977）教育家，“中国现代图书馆学之父”。他曾长期在武汉文华图书馆学专科学校（后并入武汉大学）任教，与庐山有一定渊源。</p><p class="ql-block">庐山是民国时期文人、学者避暑和学术交流的重要场所，许多名人如胡适、陈寅恪等。</p> <p class="ql-block">之九 五老峰石刻多无款。</p> <p class="ql-block">《望庐山五老峰》[唐] 李白</p><p class="ql-block">庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。</p><p class="ql-block">九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。</p> <p class="ql-block">之十 庐山</p><p class="ql-block">南宋石刻，秀峰龙潭。</p><p class="ql-block">清代《南康府志》《星子县志》等地方志提到，秀峰“庐山”二字为南宋南康知军朱端章所题。 朱端章任南康知军时（约南宋孝宗至宁宗朝），曾主持地方建设，与朱熹（同在南康任职）等文人互动密切，具备题刻的文化动机。</p><p class="ql-block">但有人提出异议，认为字体风格应为明朝之后，不象南宋。</p> <p class="ql-block">之十一 植圃</p> <p class="ql-block">大林路102号，武汉商人吴植圃所置，仅剩此石柱。</p>