五台山记忆

甄国祚

　　五台山是我国四大（现在是五大）佛教名山之一，位于山西省忻州市五台县境内，由东台、西台、南台、北台、中台五座山峰环抱而成，最高峰北台叶斗峰海拔 3058 米，有 “华北屋脊” 之称，是文殊菩萨的道场。我于2005年第一次前往。

资料介绍五台山是中国佛教第一圣地，与印度鹿野苑、菩提伽耶、尼泊尔蓝毗尼花园.印度拒尸那迦并称 “世界五大佛教圣地”。据传东汉时期，印度高僧迦叶摩腾、竺法兰在此建寺，历经各朝代的修建与扩建，寺庙众多，文化底蕴丰富，鼎盛时期寺院达 300 余座。

著名景点：有黛螺顶和显通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、罗睺寺等五大禅寺，其中塔院寺的大白塔是五台山的标志。

相传乾隆皇帝多次来五台山，想要登上台顶进香拜佛，却都被风雨所阻。乾隆四十六年春，将黛螺顶住持青云和尚诏入行宫，表达了自己想要朝拜五方文殊但难以登台顶的困扰，让青云和尚五年之内想出一个办法，既能不登台顶，又能朝拜五方文殊。于是就有了今天的大螺顶（后改为黛螺顶）。

   乾隆五十一年春三月，乾隆前来此殿进香，十分欢喜地朝拜了五方文殊，还题写了一首七言律诗《登黛螺顶作》。从此，朝山僧侣到此寺正殿参拜，即可代替朝谒五座台顶，省去许多路程，登黛螺顶朝拜五方文殊菩萨也被叫做 “小朝台”。

要想到黛螺顶必须经过这108个台阶

大智路：1991 年由台湾高雄宏法寺住持开证法师捐款 50 万元人民币修建，全长 508 米，净宽 2.2 米，全部用五台山的青石铺制而成，共有 1080 级台阶，由原佛教协会会长赵朴初题词为 “大智路”。僧人们称走在大智路上能增添智慧，消除烦恼，逢凶化吉，一生平顺。

   1080 级台阶对应佛教中 “1080 种烦恼”，信徒徒步攀登时，每上一级台阶便寓意 “消除一种烦恼”，登顶则象征 “烦恼尽除、智慧增长”。这种将修行过程与物理空间结合的设计，让黛螺顶成为 “通过实践获得心灵解脱” 的具象化道场。

   五台山是文殊菩萨的道场，黛螺顶是信众朝圣五顶文殊的重要寺院之一，1983 年被列为中国汉族地区国家重点佛教寺庙之一。众多信众会前来朝拜，以祈求智慧、平安和福祉。

大显通寺

铜殿：位于显通寺的后高殿前，是一座用青铜铸件组装而成的纯粹金属建筑物，高 8.3 米，宽 4.7 米，深 4.5 米，殿内四壁铸满了佛像，号称万佛，铜殿隔扇的外壁，铸有各种图案和花卉鸟兽，如玉兔拜月、丹凤朝阳、二龙戏珠等，非常精致。据记载此殿为明代万历皇帝为感母恩而建造，用铜十万余

塔院寺

塔院寺是以塔命名的佛教寺院，因寺中有释迦牟尼舍利塔、佛足迹图碑和教主文殊菩萨的发塔，被佛教信徒视为圣地。

大塔院寺

通高 75.3 米，环周 83.8 米，塔身状如藻瓶，从底到顶，由粗而细，又由细而粗，再由粗而细，粗细相间，方圆搭配，造型优美。塔基为正方形，高 1.7 米，周设勾栏，基座上设束腰须弥座。须弥座上为覆钵式塔身。顶部塔刹形式繁华，束腰塔刹之上筑砌相轮十三重，顶设华盖式露盘，上冠仰月、宝珠，露盘直径约 8 米，沿边装檐板 36 块，全为铜铸鎏金，灿烂夺目。露盘之上有风磨铜小塔和宝珠，高 4.52 米，四周以八条拉链束紧。

现存大白塔始建于元大德五年（1301 年），由尼泊尔匠师阿尼哥设计建造，是中国现存元代覆钵式塔最高建筑。明永乐五年（1407 年），永乐帝命太监杨升重修此塔，并独立起寺。明神宗万历七年（1579 年），皇太后李娘娘令太监范江和李友重建。1952 年，人民政府拨款进行修葺。（由于当年去时没请导游，现在文图难以对应，留待再去修正）.

龙泉寺

   龙泉寺坐落于中台顶脚下，九道岭拱抱，从山形地貌看去，像有九龙齐头并身会饮于寺东的泉水，故所在山岭被称为 “九龙岗”，山势雄伟，景色宜人，总体建构以石雕艺术见长。

   石牌楼下接一百零八级台阶，阶下为青砖影壁。台阶用青石铺成，两侧置有石栏杆，每根杆分别雕塑着鲜桃、莲花、禽兽等吉祥物以示装饰，这 108 级石阶是暗中吻合 108 颗念珠而建，具有佛学寓意。寺内的主要建筑几乎都饰有精美的石雕，从天王殿的柱础、门框，到各个殿堂的栏杆、台阶等，都有精美的石雕装饰，内容涵盖佛教故事、花鸟鱼虫、瑞兽祥云等，数量庞大，工艺精湛。

石牌楼：

位于山门口的石牌楼，是我国汉白玉石雕建筑艺术珍宝。石牌楼高 9 米，宽 14 米，四柱三门，上盖三个楼头，分上下两层。中门的拱券上雕有二龙戏珠，两条龙飞腾在团团白云之中，张着大嘴，睁着圆目，很有气势。龙头、龙角、龙牙等雕得恰到好处，富有质感，雕工纷繁而脉络清晰。整座牌楼雕满飞龙、花梁、纸扇、宝镜等多种图案，前后整整花了 10 年时间才完成。

   石牌楼座落于殿宇最前端，是一座纯汉白玉雕刻建筑，为四柱三楼歇山顶，整座牌坊为汉白玉仿木构，工匠技艺超群，集浮雕、剔地雕、透雕于一体，牌坊浮雕有八十多条姿态各异的龙，是全国现存石牌坊中为数不多的精品。

   影壁八字形，周边沿以雕刻图案为装饰，总长 24.4 米，中间高为 7 米，两旁高度各为 6 米，厚度均为 1.2 米，正中嵌整块汉白玉镂制的雕幅，为五台山主要寺庙写意图，中间镶嵌有一石雕刻，文殊骑狮居中，人物花卉满布四周，构图严谨，神情逼真。

南山寺

   南山寺始建于元成宗元贞二年（1296 年），最初由元成宗铁穆耳赐名为大万圣佑国寺，是元代在五台山建成的第一座寺院，为元成宗为其母徽仁裕圣太后敕建。

历代重修：明嘉靖二十年（1541 年）重建，清道光九年（1829 年）扩建，称极乐寺。光绪三年至九年（1877-1883）由住持普济和尚募得巨资并主持重修、扩建。民国年间，东北姜福忱等人进行改建，将原来的极乐寺、善德堂和佑国寺联为一体，统称南山寺。（石台阶顶石牌楼正中匾书“信天由命”）

我2005年7月21日去南山寺，看到一位僧人似在等人，问及，说在等天津旅游团为他们解说，问他收多少钱，他说不收钱。少见！于是又谈及为寺庙捐钱，游客花大钱烧高香等，他说：这里已不适合修行了。

这是他在为天津旅客讲解。

菩萨顶

   五台山菩萨顶位于山西省五台山台怀镇的灵鹫峰上，是五台山最大的喇嘛寺院，也是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。

   寺庙始建于北魏孝文帝时期，清康熙年间，菩萨顶由青庙改为黄庙，扎萨克大喇嘛老藏丹巴奉敕按皇家宫室形制重修，成为黄庙的首府，统管其他黄庙事务。

   寺庙门前的 108 级石阶，气势宏伟，仿佛一架 “天梯”，垂直高度为 19.5 米，宽 5.1 米，坡度为 50 度，用花岗岩条石砌成，两旁是一米多高的砖砌花格栏墙。山门前的 108 级石阶，暗指山西旧属的 108 个县，也寓意着将人间的 108 种烦恼踩在脚下。

木牌楼：踏完 108 级石阶，到达最高层耸立着一座木牌楼，牌楼面宽 15 米，进深 6 米，柱高 5 米，四柱三间，七个楼头，檐下斗拱密设，檐上覆以黄绿两色的琉璃瓦。前后镶嵌着清康熙皇帝御制牌匾，上书 “灵峰胜境”。

菩萨顶各主要大殿的布置和雕塑，都具有浓烈的藏传佛教色彩。

由于是历代皇帝朝拜五台山时的行宫，菩萨顶也具有典型的皇家特色。