<p class="ql-block">昵称:寒清</p><p class="ql-block">美篇号:1767812</p><p class="ql-block">本文图片由作者本人拍摄。</p> <p class="ql-block">2011年,我在潘家园偶遇这件琴炉,一眼便为之倾心。从未见过如此精美的哥釉瓷器:造型端庄而富于灵秀之气,釉色洁白如玉,光泽清透似水,开片细密自然,仿佛天成。尽管其中一只炉耳有断裂修复痕迹,我仍毫不犹豫地将其收入囊中,从此成为我珍爱的文房雅物之一。</p> <p class="ql-block">然而,鉴定这件琴炉的年代却成为我长久以来的困惑。如此洁白无瑕的釉色,在网络资料中几乎难觅踪影。我所查阅到的历代哥釉香炉中,最白者也远不及此炉之纯净,其开片的细腻程度更是难以企及。</p> <p class="ql-block">这件琴炉直径8厘米,高5厘米,小巧玲珑,比例匀称。腹部饰以道教八卦纹,纹饰隐于釉下,若隐若现。釉层厚润,呈米白色,无“紫口”特征。炉体内外遍布不规则开片,铁线极细,金丝更微,呈现出“金丝铁线”的典雅效果。</p> <p class="ql-block">炉底釉面在放大镜下可见细密小坑,表面并不平整,但反光如水面般清澈,仿佛炉底积水未干,呈现出一种独特的“酥油光”质感,极具视觉与触觉的双重美感。</p> <p class="ql-block">炉耳采用绳耳造型,古朴中见巧思,其中一只耳曾断裂,后经粘补修复。虽有残缺,却更添岁月痕迹,也使我对它倍加珍惜。</p> <p class="ql-block">炉底承以三枚乳突足,足端无釉,涂有赭色护胎汁。从护胎汁剥落处可见胎体呈浅褐色,这一特征并非宋代哥窑工艺所见,却与清代瓷器的胎釉处理方式高度吻合。</p> <p class="ql-block">借助显微镜观察釉下,几乎不见气泡,这与宋代哥窑“聚沫攒珠”的典型特征大相径庭,却与清代仿哥釉瓷器的釉面结构相符,进一步佐证其时代归属。</p> <p class="ql-block">明代仿哥釉器,如成化、宣德时期虽工艺精良,但釉色多偏灰青,开片粗疏,常见“紫口”现象。清代民窑仿品则多釉面粗糙、开片杂乱,与本琴炉的细腻、自然风格不符。雍正时期官窑仿哥釉器以精细著称,釉色多样,开片自然,且注重传统纹饰与造型的复刻,如八卦纹、绳耳等,皆与本器高度一致。据唐英《陶成纪事》记载,雍正官窑仿哥釉“金丝铁线”效果极佳,而乾隆仿品则线条稍粗,器形偏大。因此,此琴炉应属雍正时期制品更为贴切。</p> <p class="ql-block">至于是否为现代仿品,我认为可能性极低。现代仿制虽工艺精进,但要仿出如此洁白无瑕的哥釉,以及如此细密自然的金丝铁线开片,实属不易。此炉的釉色、质感与工艺特征,皆非当代所能轻易复制,更应为雍正时期的珍贵遗物。</p>