礼和万方：商周青铜鼎特展撷萃

老牛

2021年秋，北京的国家博物馆曾举办过《礼和万方：商周青铜鼎特展》，日前闲暇整理出来，请大家欣赏。

展览汇集近40件商周青铜重器，从造型纹饰到铭文工艺，展开一部镌刻在青铜上的文明史诗。在特展主厅，子龙鼎、大盂鼎与大克鼎，三尊穿越三千年的青铜巨鼎静立如史碑，它们是中国古代青铜圆鼎的经典之作，也是三圆鼎组合的首次聚首。

鼎本为寻常炊器，三条鼎足最初只是架火烹食的支撑。早在新石器时代，陶鼎已出现在先民的灶台上，夏代晚期诞生了最早的青铜鼎。而历史的转折发生在商周之际——鼎从炊食之器蜕变为象征王权的礼器。方鼎的出现最能说明这一变迁：相较于圆鼎的实用，方鼎无论烧火或取食皆显笨拙，但其规整庄严的造型却被赋予特殊的礼制内涵。后母戊鼎以其832公斤的庞然身躯宣示了这种转变的极致，它不再为烹煮存在，而是成为“别上下，明贵贱”的政权象征。

商周统治者制定了一套森严的青铜礼乐制度。天子祭祀陈列九鼎八簋，诸侯配七鼎六簋，大夫用五鼎四簋，元士则限三鼎二簋。鼎簋数量成为身份标识，构建起等级分明的礼制框架。而楚庄王“问鼎中原”的典故，更是将鼎作为政权象征的意义演绎为一场惊心动魄的政治博弈。

饕餮纹在鼎腹上睁着神秘双眼——它融合多种猛兽特征，巨目卷角，威严狞厉。古人相信祭祀时，这些纹饰能成为沟通神明的媒介。西周中期纹饰风格渐变，大克鼎的波曲纹如山川起伏，窃曲纹婉转流动，告别了商代的肃杀，透出礼乐文明的秩序感。

铭文是青铜鼎的灵魂印记。展览以拓片、多媒体多维度解析文字密码：

- 大盂鼎291字铭文记载周康王对贵族的训诂，揭示西周册命制度

- 大克鼎长达290字，内容涵盖土地分封、衣饰赏赐

- 子龙鼎“子龙”二字如游龙盘踞，彰显商代氏族徽记的原始力量

这些文字穿越三千年，将战争、祭祀、婚嫁的鲜活场景带到今人眼前。

抗战烽火中，潘氏家族将大盂鼎、大克鼎深埋宅院，免遭日寇劫掠；1951年双鼎重现人间，大盂鼎北归国博，大克鼎留驻上博。一甲子后两鼎与子龙鼎重新聚首，三足鼎立的不仅是器物本身，更是中华民族文脉守护的壮阔历程。展厅中观众凝视着大克鼎首次进京的身影，玻璃展柜倒映着古今交织的面容。

当观众在雷纹鼎的简朴雷纹间追溯西周早期的虔诚，或在禹鼎的波带纹中感受晚期礼制的嬗变，一条文明演进的脉络已清晰可辨。这些青铜鼎从烹肉的炊具升华为载道的礼器，最终凝成中华文明的基因符号——鼎足立地，鼎耳承天，在“礼和万方”的宏图里，一个民族的精神图腾被永久铸刻。

下面请欣赏照片：

下为展览的大标题：

42年逨鼎：

423年逨鼎：

展板中的“逨”错写成了“逑”字：