走进灵隐

澎澎

灵隐寺，又名云林禅寺，始建于东晋咸和元年（公元326年），至今已有约一千七百年的历史，为全国十大古刹之一。

灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚，相传他云游入杭，惊叹其形似中天竺的灵鹫山小岭，于是在此建寺，取名“灵隐”，由此开启了“东南佛国”的辉煌篇章。

有人说，游览杭州，西湖是必访之地，而“千年古刹”灵隐寺则是紧随其后的“不可不去”之处。而我觉得去灵隐寺有着双重意义，不仅仅只是烧香拜佛和观光游览，还要去飞来峰看看五代至元代的300余尊摩崖造像以及唐代以来的100多处题刻。不去“听听”那石头上的杭州史（荣列第二批全国重点文物保护单位），那就太可惜了！

飞来峰面朝灵隐寺的山坡上，遍布五代以来的佛教石窟造像，还有大量的摩崖石刻，为我国江南少见的古代石窟艺术瑰宝。尽管飞来峰的名气不及莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、大足石窟等著名石窟，但它却以其独特的石刻造像与园林的完美融合，让人惊叹不已。

飞来峰与灵隐寺，一为大自然鬼斧神工的杰作，一为人文信仰的圣地，二者相互映衬，交织出一幅“湖山第一灵秀”的禅意画卷。

御碑亭位于灵隐寺入口处，是一座清代风格建筑，主要展示康熙二十八年（1689年）南巡时题写的《灵隐》诗碑复制件（原碑现存扬州大明寺）。

碑身高1.6米，碑额雕刻双龙戏珠图案，正面刻“灵隐”二字，背面为康熙《灵隐》诗：“灵山含秀色，鹫岭起嵯峨。梵宇盘空出，香云绕地多。开襟对层碧，下马抚烟萝。羽卫闲来往，非同问法过。”

御碑亭旁就是照壁，上面刻有“咫尺西天”四个大字，提示游客即将“踏入佛界”。

到达灵隐寺的正门，您会被眼前的景象所震撼。高高的屋檐下，“灵隐寺”三个大字熠熠生辉，这里是唯一标有寺名的地方，喜欢留影的朋友不要错过哟！

我们先去飞来峰。

灵隐寺前的飞来峰，又名灵鹫峰，是灵隐寺周边一道独特的风景线。这座“高耸入云”的168米山峰，不仅以秀美的自然风光吸引游客，更因其蕴藏的中国南方最密集的佛教石窟群而闻名遐迩。

青林洞内，北宋时期的三世佛塑像衣袂飘舞，背光中的飞天乐伎仿佛要乘风而去；而龙泓洞前，南宋布袋弥勒以宽容的笑容凝视着世间万物；玉乳洞内的十八罗汉，则栩栩如生、姿态各异。此外，冷泉溪畔的元代梵式造像更是庄严而肃穆、山崖上的石刻跨越了五代至宋元，见证了汉藏艺术的和谐交融。

玉乳洞是飞来峰的第二大洞，因洞中岩石呈乳白色而得名。

玉乳洞前静静伫立着一株藤蔓，大自然的鬼斧神工，赋予它灵性，弯弯曲曲的枝条，优雅地勾勒出一个宛如心形的轮廓，由于形状很有特色，已经成了游客趋之若鹜的网红打卡景点。

猫腰走进玉乳洞东侧的石洞中，左右两侧有对称排列的六尊坐像。

这组造像雕刻于北宋年间，被称为“禅宗六祖”。

还有北宋天圣年间所雕刻的十八罗汉像。

这些造像，自然生动，姿态多样。

与玉乳洞相连的，是青林洞。

青林洞口的 “卢舍那佛会” 浮雕，堪称古代石刻艺术的瑰宝。浮雕中的人物神态各异，线条流畅，仿佛在诉说着千年的佛缘故事。

龙泓洞口有理公塔，又名灵鹫塔，是为纪念灵隐开山祖师慧理而建。塔身全部由块石砌成，六面七层，殊为罕见。造型简洁，朴实无华，是杭州仅存的明代佛塔。

洞口还有摩崖石刻“关槐题刻”。

关槐，清乾隆年间礼部侍郎、画家、杭州人。

龙泓洞，又被称为通天洞、观音洞，实在是一处不可错过的奇景。

洞内藏有两尊观音菩萨造像。

这一尊是人工雕琢的杰作，细腻入微，栩栩如生。另一尊据说是大自然的恩赐，浑然天成，需要在特定角度、特定条件下才能发现。可惜我眼拙，没有找见。

龙泓洞口，还有一组雕凿于宋代高僧取经故事组雕。

前面的是三国时期前往西域求佛法的僧人朱士行，他是我国内地最早去西域求法的汉族僧人。浮雕三人牵二马作阔步行进状，可惜头部皆已损毁。

后边，靠近洞口的位置，雕刻着两位古印度僧人摄摩腾和竺法兰。就是这两位高僧应邀用白马驭着佛经，一路到洛阳。汉明帝为了纪念此事，于是在洛阳兴建了第一座皇家寺院——白马寺。（有兴趣者可阅中国第一古刹——洛阳白马寺）

灵隐寺前的冷泉溪，溪水清澈见底，终年潺潺流淌，这里是西湖的重要水源之一。

溪边的亭台楼阁错落有致，与溪水、山林相互映衬，构成了一幅美丽的山水画卷。

在这里，您可以坐在溪边的亭子里，静静地聆听溪水的流淌声，感受山风的轻抚，让身心得到彻底的放松。

“飞来峰”三字乃康熙御笔。

飞来峰不仅是一处古代瑰宝，也是文人雅士深爱的地方。唐朝诗人白居易曾有诗云：“冷泉一亭，最余杭而甲灵隐。” 宋代大文豪苏东坡也留下了 “溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰。”的名句，可见飞来峰的魅力。

冷泉溪边还立着一座冷泉亭，是一个四角重檐歇山亭，斜对面就是灵隐寺山门。

“冷泉”二字为白居易书，“亭”字为苏轼书。让冷泉亭闻名天下的，正是白居易的文章《冷泉亭记》。

冷泉溪沿岸不仅是自然景观的聚集地，也是文化遗迹的宝库。这里有众多的摩崖石刻和佛像造型，这是阿弥陀佛坐像。

理公塔西，有一尊宝藏神坐像，元代梵式作品。

宝藏神在藏传佛教中被称为“黄财神”，为众财神之首。

救度佛母坐像。

相传救度佛母是由观世音菩萨慈悲的泪水或目光中幻化而来，因此继承了观世音菩萨慈悲度人的品格，同时又兼有母性柔美温厚的天性，与观世音菩萨、莲花生大师被藏民奉为“世间三殊之神”。

元代弥勒佛像。

元代佛教造像遗品甚少，飞来峰却集中和保留了众多的元代造像，在中国古代雕塑史上占有重要地位。

当然，冷泉溪畔最引人注目的造像莫过于大肚弥勒佛，这组南宋石刻由“妖僧”杨琏真珈主持雕刻，他袒胸露腹、喜笑颜开，仿佛将世间的烦恼都抛诸脑后，传递出一种豁达乐观的生活态度。

这是飞来峰最大的造像，也是飞来峰的标志性造像，堪称古代石刻艺术的瑰宝。

“大肚能容，容天下一切难容之事。”站在大肚弥勒佛前，会不会给您一点人生启示呢？！

随后，我们走进灵隐寺。

灵隐寺之所以闻名遐迩，还在于它是一座艺术的殿堂，汇聚了众多珍贵的文物和精湛的艺术瑰宝 。比如位于灵隐寺天王殿东、西两侧的经幢，就是吴越时期的重要的历史遗存，它们和灵隐寺两座北宋石塔共同见证了灵隐寺悠久而辉煌的历史。

今日灵隐寺是在清末重建基础上陆续修复再建的，布局与江南寺院格局大致相仿。中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂和华严殿，两边附以五百罗汉堂、济公殿、大悲楼、方丈楼等建筑。其深厚的佛教文化底蕴和古朴的建筑风格，共同构成了这座寺庙的独特魅力。

我们从后门步入天王殿，“威震三洲”匾与“最胜觉场”匾额并列，十分显眼。

天王殿，也称威震三洲殿。殿内供奉着一尊南宋时期的韦驮雕像，“威震三洲”正是形容韦陀菩萨的护法之力。

这尊雕像高约 2.5 米，采用整块香樟木雕刻而成，是南宋木雕艺术的巅峰之作。韦驮菩萨身着甲胄，手持降魔杵，威风凛凛，其衣纹褶皱流畅自然，刀法细腻精湛，是灵隐寺的镇寺之宝之一。

天王殿的正门，须走出灵隐寺，隔着栅栏才能拍到。

费尽“千辛万苦”，隔着栏栅拍天王殿，主要就是为了拍摄那块康熙皇帝御题的 “云林禅寺” 匾额 。这块匾额笔力雄浑，气势磅礴，历经数百年的岁月洗礼，依然散发着独特的魅力。

传说康熙皇帝南巡至灵隐寺时，本欲题写 “灵隐寺” 三字，却因酒意微醺，落笔时将 “灵” 字上半部分的 “雨” 写得过大，几乎占满了整张纸。正当他尴尬之际，大学士高江村在手掌中写下 “云林” 二字，悄悄示意康熙。康熙心领神会，顺势写下了 “云林禅寺” 四字，巧妙地化解了尴尬 。这个传说虽带有几分传奇色彩，但也为这块匾额增添了不少神秘的色彩。

寺内香烟袅袅，佛殿的飞檐斗拱在绿色的掩映下若隐若现，让人不禁心生敬畏之感。

灵隐寺第二殿为大雄宝殿，巍峨壮观。

殿前莲花🪷，亦已悄然绽放，寓意圣洁。

殿内供奉着一尊高达 19.6 米的释迦牟尼坐像，这尊佛像采用唐代禅宗佛像为蓝本，用 24 块樟木雕刻镶接而成，是中国最高大的木雕坐式佛像之一 。

佛像妙相庄严、神态安详，仿佛在俯瞰着世间万物，给人一种庄严肃穆、慈悲为怀的感觉。佛像采用了精美的彩绘和贴金工艺，绚丽夺目，是一件不可多得的宗教艺术作品。

灵隐寺内，古木参天，其中不乏许多珍稀的古树名木。这些古树有的已有数百年甚至上千年的历史，它们见证了灵隐寺的兴衰变迁，也为灵隐寺增添了一份古朴与宁静。

灵隐寺第三殿为药师殿，是众多信众祈求健康、消灾延寿的圣地。

药师殿左，有重建的灵隐寺五百罗汉堂，因建筑呈“田字形”，故也称“田字殿”。

历史上的五百罗汉均是木雕而成，神态各异，堪称一绝。可惜罗汉堂在1936年遭受火灾而付之一炬。

现有的罗汉堂建于1999年，中央是一座佛教四大名山铜殿，也称“灵隐铜殿”，四边分别供奉五台山文殊菩萨、峨眉山普贤菩萨、普陀山观音菩萨和九华山地藏菩萨。在佛教中，此四大菩萨分别象征着大智、大行、大悲、大愿，在民间流传甚广，为普通百姓所喜欢和爱戴。

“灵隐铜殿”，由中国工艺美术大师朱柄仁团队主持设计，其高达12.62米，为中华第一高铜殿，获世界基尼斯最高铜殿奖。

药师殿右侧，就是济公殿。济公殿是灵隐寺独有的大殿，里面供奉的，就是民间家喻户晓的“济公活佛”。

还记得1985年版电视剧《济公》主题歌吗？

“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破……哪有不平哪有我”，这个济公形象深入人心，他的豁达与智慧依然让人难以忘怀。

灵隐寺第四殿为法堂，由三部分组成。顶层是藏经楼，为寺院的图书馆。中层是法堂，主要用于讲经说法。底层是文物展厅，内藏有灵隐寺历代珍藏的文物精品，如古代贝叶写经、东魏镏金佛像等，都是弥足珍贵的宝物。

灵隐寺第五殿是中轴线上最后一进殿——华严殿，文殊、普贤与毗卢遮那佛在这里并坐，华严三圣的智慧与慈悲在这里汇聚。

早就听说，在灵隐寺里有这么一副对联，“人生那能多如意，万事只求半称心”，可惜，遍寻无果。

回家询问Deepseek方知，对联刻于灵隐寺内比较偏僻的“伽蓝殿入口处的木质门框两侧，黑底金字，古朴醒目。”短短的两句话，却是千古人生之道，也被国学大师林语堂先生评价为“中国最健全的生活理想”，影响了无数的中国人，我也是其中之一。