<p class="ql-block">椽木山新修福聪公宗祠记 民国己丑著</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我段氏著籍新化，始自万椿公（唐褒国公苗裔）也。宋端平年间，率八子由赣迁湘，半涂分迁别县者四。从公担簦蹑屩、间关而入县治东南三十里之下温者亦四。公喜其地林坚幽深，水泉甘美，遂定业于斯，卜兆于斯。四子从公者，必华、必贵、必敬、必祥也。华公迁梅溪，为梅溪之宗；贵公迁球溪，为球溪之宗；敬、祥两公迁化溪，为化溪之宗。四宗合建墓庐于下温，为总祠之渐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">先君子仲昭公尝慨然语不肖自立曰：“华、贵、祥三公先后建有宗祠；我敬公六传至添民公，生四子：文富、文隆、文柱、文和，隆、柱二公有宗祠；文富公生三子：福祖、福春、福聪，祖、春二公亦并有宗祠。惟我福</p> <p class="ql-block">聪公由化溪迁上连村，亦褴褛启山林。之祖分数支、传数世，食指数千。文行优良者有之，衣食才足者有之。敬宗无所，收族无由，实深内疚。余矢志营建祠堂久矣！其如老且病，何汝异日苟践吾志为之，余乃瞑目，地下聪公亦含笑于九泉”。言已，不胜太息。未几弃养，吾母又时时追述先君子之言，以敦自立。自立牵于国中之义举纷至沓来，无力兼顾吾父、吾母之治命，可胜叹哉！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">民国二十九年，图成先志，与诸兄弟磋商，相地于椽木山，辟草莱、夷基址、鸠工、庀材，祠遂屹然鹄立，翼然翚飞。为间五中为主堂，奉福聪公、神主居之；左右为夹室，按公子孙世次，叙昭穆祔之；夹室左右为长房，珍藏谱牒祭器。祠之西，偏起丙舍三间，为庖丁、祠守之室。其东偏起圊溷，为排泄之所。中堂夹室之</p> <p class="ql-block">楹用大木，余则甃以甎。祠堂之制亦苟完矣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">于是，我聪公与祖、春二公，既各有祠，以修祀事。上而推之隆、柱二公，又上而推之华、贵、祥三公之祠，庶可先后相辉映乎？吾父、吾母在天之灵，亦庶几可以少慰乎？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">综计金石、土木、陶旅、佣值之数，费银币几万几千有奇。自立一身任之，不烦族众。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">堂以南为庭，庭三面围以墙，高丈许。原拟于中堂正向启大门，式仿做牌头。而地势单薄不坚，甃石基难期久远。乃于西偏另起一门，与丙舍及西墙相连。规制较侧门稍崇，上题“福聪公祠”。虽云因陋就简，自立际此精力、财力亦两疲矣！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">夫祠堂之设所以行，《礼》也记有之：“君子行礼，不求变俗”。祭始祖，始祖之子孙与焉；祭支祖，支祖之子孙与焉。祭则叙其班，燕则尚其齿。俗之常，亦礼之正也。于此尊尊，于</p> <p class="ql-block">此亲亲，于此长长，家族治矣！家族治，国族不待言。此先君子期自立必建祠意。祠成，自立特与族父兄子弟切切言之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">至于营建之时，族中贤俊或公出木材、或助同采买，另碑详载，永矢弗谖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三十二世嗣孙自立楚贤谨撰</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">公元二○二四年甲辰仲秋月重刊</p>