读书札记（66）

南黑森林

读歌德的诗体悲剧《浮士德》有感

悲剧

第一部

好多年前购买并阅读了德国大文豪——歌德的诗体悲剧《浮士德》，是董文樵的译本，不大适应更谈不上欣赏这部世界级的“经典之作”。三年前，又从京东书城购买了诗人绿原译的《浮士德》一书，现在才有了兴趣开始阅读。应该说，绿原的译本比较精致、华美，也更具“戏剧性”，尤其是每“部”后面的大量注释文字，对研读这部“鸿篇巨著”的思想意义十分重要。（第136页）

2022年1月10日，腊八节，小雪

在博览群书的“博士”——浮士德看来，不是“知识越多越反动”，而是“知识越多越愚蠢”。他感觉到自己就是书呆子一个，不知道更没有体验过人生的乐趣，尤其是不懂爱情为何物……他“万念俱灰”，有了“自杀”的想法，尔后又与“魔鬼”结盟，订下生死“契约”——既使“下地狱”、成为魔鬼的奴隶也在所不惜。“与狼共舞”，他的故事一定刺激、凶险、怪异。十分欣赏歌德创作的“魔鬼”形象——梅非斯特，这个“撒旦公子”有“个性”，更有“思想”，并且不无道理，而谈吐更是机智、幽默、圆滑。（第69页）

2025年7月30日，晨

博士与魔鬼的第一笔“交易”，就是他的“返老还童”，以及格雷琴因他的引诱而“失身”。故事情节固然刺激，尤其是情欲缠身的博士与幸灾乐祸的魔鬼的相处，包括相互之间的讽刺、争辩，甚至吵骂，真是“戏剧性”十足，有听“相声”的感觉。在此，领教了文学大师的语言魅力。少女悲剧的当事人或制造者——梅非斯特还有浮士德，我并不“义愤填膺”，倒是她的哥哥——瓦伦廷，这个愚顽的军人，乃是一个纯粹的“莽夫”，大大的“混球”，冷酷又残忍，该死！（第106页）

2025年7月31日，上午

所谓的“戏剧性”，就是故事情节的偶然性、冲突性、紧迫性的有机统一。悲剧（第一部）的结尾部分是全剧的最强烈、最激动人心的“高潮”。有了“地牢”的解救这一场戏，让我对浮士徳的“道德谴责”减弱了一些。了解“真相”的博士之为，毕竟也是对被他伤害的姑娘的一个情感方面的“安慰”。只可惜，精神迷乱的她已经无法感知了……（第306页）

2025年7月31日，中午

悲剧

第二部

第一幕

束之高阁了一年半多，读到了“悲剧”的第二部的第一幕的这个地方。也许是久放一边的缘故，兴趣不大，感觉也麻木了。（第224页）

2023年8月11日，上午

时隔近两年，又有了兴趣和心情，想继续读下去……（第224页）

2025年7月24日，下午

第二幕

没有点儿古希腊神话和古希腊哲学方面的“知识积累”，还真看不下去、更别说读的懂这一幕了。

性情使然，我不大欣赏浪漫主义的文学作品。也知道歌德的“伟大”，可就是欣赏不了他的浪漫主义诗歌的艺术魅力。不过，中篇小说《少年维特之烦恼》感觉挺好。此次“重读”《浮士德》，谈不上是“爱不释手”，只是想早日结束这第二次的“炼狱”之行。毕竟“走”了三年多的“路”了，半途而废，或者说事倍功半，总是不花算的。我读第二幕的感受没有第一幕好，原因嘛，是第一幕讲的故事和出场的人物——他们是“活生生”的“现实”中的人！（第290页）

2025年7月26日，夜

第三幕

海伦的“被劫”与“获救”的故事，一直是西方尤其是欧洲文学艺术的热门题材。不过，她的“被救”，正如“娜拉出走以后”一样，给世人留下了太多的悬念与想象。歌德的《浮士德》，尤其是这一幕剧，是影响比较大的“一家之言”，其文学价值与思想意义不可小觑。这一幕，是本书的最有趣味的部分。她——海伦——就是一个“女人”，而根本就不是一个什么“女神”。她的“美”不是她自己的“罪”，是男人对“她”的道德绑架与精神枷锁。一般的女人的生活，正是她的追求。她的追求与愿望，不高的！（第344页）

2025年7月28，晨

第四幕

如果海伦没有消失，浮士德一定会过凡夫俗子之类的情爱生活的。而现在，他要干一番为人类造福的“大事业”，让海洋变成陆地，而且是在魔鬼的“帮助”下完成。

这没有什么了不起的。它的思想意义，我也理解不深。不欣赏这个“大有作为”的故事。（第306页）

2025年7月29日，下午

第五幕

浪漫主义的“戏剧结尾”。魔鬼，“输”了，浮士德，“胜”了，“得救”了——没有下地狱，而是升上了天堂。只是太神秘化了，强烈的宗教神秘感与浓烈的神话色彩，是我阅读这一幕的一大“累点”而不是一般人的“泪点”。这是第二次拜读，有“如释重负”之感。当然，艺术的享受与情感的陶冶，也有不少的。总之，有点儿“入门”了……（第402页）

2025年7月30日，晨