山西自驾游之正篇五:朔州、大同篇

榴莲

应县木塔全称为佛宫寺释迦塔，位于山西省朔州市应县县城，是应县佛宫寺的主体建筑，从木塔底层北面出口便来到佛宫寺的主殿，为“前塔后殿”的布局。 木塔始建于辽代（即公元1056年），于金代（公元1195年）增修完毕。距今已有969年的历史了。 木塔塔身高度为67.31米，是中国现存最高的一座楼阁式木塔。木塔与巴黎埃菲尔铁塔、意大利比萨斜塔齐名，并称“世界三大奇塔”。 映入眼帘的木塔四周，成百上千只马燕不知疲倦地在高层绕飞，密密麻麻的。导游介绍说：这些马燕与木塔已形成了共栖关系：木塔供马燕停息；马燕替木塔灭虫，一旦某只马燕跌落地面便将无法再次起飞。 木塔建造在四米高的两层塔基上。塔基分作上、下两层，下层为正方形，上层为八角形。木塔主体材料为华北落叶松木，斗拱材料则是榆木。 塔身呈八角形，一层立面重檐并有回廊，以上各层均为单檐，共五层六檐。各层间又夹设暗层，故该木塔实为明五暗四的九层塔。 应县木塔底层共有32根柱子，包括24根外柱和8根内柱（未含暗柱）。外柱与内柱通过斗拱、梁枋连接，形成双层筒体结构，增强抗震能力。 导游介绍，外柱还能根据受力变化“轮休”，动态调整承重状态。‌‌令人叫绝！ 先看看佛宫寺内这座建于清代的木牌坊:其阴阳两面均嵌有蓝框白底黑字的横匾，正面刻有“浮图宝刹”，背面为“千仞玲珑”，为康熙六年(公元1667)应州知州傅登荣所书。 仰视这座矗立眼前的近千年宝塔，高大、雄伟、壮观，令人折服！那‌54种不同形制的“斗拱‌”；塔身内外悬挂的52块牌匾和6副楹联，既有上至帝王将相也有下到书法名流的墨宝（其中“峻极神工”为明成祖朱棣亲笔所书；“天下奇观”为明武宗朱厚照所书），怎不令人叹为观止！ 可惜，木塔现已发生倾斜（‌25年5月最新监测数据，木塔二层立柱倾斜角度已达13.5度‌，远超比萨斜塔的3.99度，且倾斜趋势仍在持续），为保护木塔，游客已不能上塔，仅可进入底层参观。底层的正门不大，门上有一“万古观瞻”匾额。一层是尊释迦牟尼彩像，高11米，面目端庄，神态怡然，顶部有精美华丽的藻井，内槽墙壁上画有六幅如来佛像，门洞两侧壁上也绘有金刚、天王、弟子等，壁画色泽鲜艳，人物栩栩如生。不愧拥有奇塔之称号！ 结束木塔的游览后，驱车前往大同。知晓大同那个“网红”书记、市长耿彦波吧？！大同的天空是真蓝！真美！大同的夏天是真爽！舒适！ 来到大同，必去悬空寺。悬空寺原名"玄空阁"，后改名为"悬空寺"。建成于1400年前的北魏后期，是我国仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。悬空寺是北岳恒山十八景中最独特的一景，号称恒山第一胜景。 在中国众多的寺庙中，悬空寺称得上是座奇妙的建筑。 一般寺庙都建在平地上，但这座悬空寺却名副其实地建在悬崖峭壁上，且是悬在半空之中。设计思想真绝，建筑技艺真高！ 这里山势陡峻，两边是直立百余米、如同斧劈刀削一般的悬崖，悬空寺就建在这悬崖之上，颇有凌空欲飞之势，惊险、奇特。 暑期旅游旺季，游客想要登临悬空寺绝非易事。悬空寺景区首道门票15元，仅可远眺悬空寺。 景区每天不定时在多个小程序中投放限额的登临票（票价100元）。买到登临票的游客至少排队3小时左右，方可分批登临，去钻天窗，穿石窟，跨栈道，步长廊，体会如临仙境般的妙感。难！太难了！ 我们没买也没计划买登临票，仅一个多小时便结束了悬空寺的游览。接下来去看九龙壁。 大同九龙壁位于大同市和阳街，建于明洪武年间，原为明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府的照壁。 大同素有“龙壁之城”的美称，现存有九座龙壁，大同九龙壁是其中最著名的一座。大同九龙壁是中国现存九龙壁中建筑年代最早的一座，比北京故宫和北海的九龙壁早三百余年；也是最大的一座，大小约是北海九龙壁的两倍。 九龙壁的修建目的是为了彰显代王的尊贵地位。朱桂是皇子，有权使用龙。但根据礼制，该壁既是由藩王所建，其壁上之龙爪只能有四趾（按礼制称为蟒），而不是代表天子的五爪龙。 大同市区，随处可见的亭台楼阁。 今日马不停歇的游览结束，入住大同。山西的景色是美，但水质碱性很大，洗头、洗澡尤其喝水时真受不了。酒店的机器人给我们送水来了。 7月16日游览大同云冈石窟。为避开大人流，7:30前即抵达景区。入园后，随即乘景交车直达洞窟。 云冈石窟位于大同市城西武周山南麓，始建于北魏。 石窟依山开凿，规模恢弘、气势雄浑，东西绵延约1公里。远远望去，窟区像座山；走近一看，却是一个个内藏佛像的石窟。 下景交车后，从石窟群的东边入口开始，依次进入一个个洞窟，走马观花般看个大概（因为入园早，请导游还得返回景区大门办理）。队长曾于疫情前来过一次，可指导游览。 有主要洞窟45个，大小窟龛254所，石雕大小造像59000余尊，为中国规模最大的古代石窟群之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟。 按照开凿的时间分为早、中、晚三期，不同时期的石窟造像风格也各有特色。早期的开山之作--昙曜（tán yào）五窟，即第16--20窟，其整体特点是洞窟高大，佛像雄伟，洞窟内主像形态各异，魁梧伟岸，有浑厚、纯朴的西域情调。 这尊20窟的露天大佛，就是早期洞窟的典型。 中期石窟是云冈石窟雕凿的鼎盛阶段，造像题材内容多样化，突出了释迦、弥勒佛的地位，流行释迦、多宝二佛并坐像，雕凿出了更为繁华精美的大窟大像。主要有第1--3窟及5--13窟。 北魏迁都洛阳后，云冈石窟大规模的开凿活动虽然停止了，但凿窟造像之风在中下层阶层蔓延起来。晚期窟室规模虽小，开凿的佛像也没有早期宏大，但人物形象清瘦俊美、比例适中。分布在第20窟以西，包括第4、14、15和11窟以西崖面上的小龛。 妙不可言的云冈石窟！ 纵观整个石窟，有些洞窟的风化现象已比较严重，加上多种原因的人为损坏因素，有的佛像已有些面目全非。目前保存最为完好的就是第5、6窟了。今日便逢第5窟处于维修之中，无缘一见那尊巨大的佛像。 云冈石窟既是历史的缩影，也是历史的佐证。 结束云冈石窟的游览后，启程前往陕西。望着车窗外渐行渐远的大同，美！ 入住陕西榆林市靖边县。