六朵金花走川西～寺庙&湿地

花落

阿坝县境内有佛教寺庙数十座(注意：是阿坝县不是阿坝州)，号称“众神之地”，并一度被誉为雪域高原上的佛教文化博览园。此次行程寺庙不是重点，也算不上朝圣之旅，但至少可以算是一次佛教艺术文化的熏陶之旅。行至阿坝，这里的寺庙多到超乎想象，大巴车走不多远就能看到一片特有的金碧辉煌。网上随便一搜：各莫寺、格尔登寺、朗依寺、赛格寺、夺登寺、贾洛寺、俄修寺、朗措玛寺……无论院落规模、派系种类到信徒数量，似乎都与这个小县城难以匹配，很好奇，这么多寺庙靠谁供养？如果你对寺庙建筑和佛教文化感兴趣，那么四川阿坝县绝对是一个不容错过的地方。 郎依寺，全名“旭里兰杰扎西雍仲林”，意为“殊胜吉祥雍仲寺”，位于四川省阿坝县哇尔玛乡境内，距阿坝县城约两公里，占地约17万平方米，现存僧侣超过1300人，是国内外最大的雍仲本教寺院。 雍仲本教，简称本教，是佛教传入中国前藏族的原始宗教，是藏传佛教与一切佛教的总源头，曾经有过辉煌的历史，一度掌握过西藏的政教大权。本教信仰万物有灵，崇拜天神和自然物。据传本教大师多有异能。佛教传入中国后，本教吸收了很多佛教的教义，但基本上已经和佛教雷同。为了区别于佛教，本教采取了一些反佛教的做法，最明显的就是本教逆时针方向转经，以及蓝色才是本教的基本色，象征着海洋，代表博大与无涯。现存雍仲本教著名寺院有：四川的郎依寺、广法寺、尕米寺，青海的东科寺，西藏的孜珠寺、蔓日寺……玛尼堆和经幡均起源于本教文化。 朗依寺现任住持：嘎让罗周坚措活佛，他不仅是郎依大寺的法王，还担任着国际雍仲本教联合会的会长。与藏传佛教转世灵童的传承方式不同，郎依法王为世袭制，已传承至三十九代。看过网上一段访谈，现任法王普通话说的不错，笑容犹如阳光般灿烂，亲和力十足，让人心生好感。法王天生聪慧，5岁登宝座，12岁坐床，并由国家颁发郎依第三十九代传承活佛证书，有一堆活佛上师为其祈愿灌顶，在多个高僧大德前接受传承，经过勤学苦修，终成一代法王。图片来自于网络。 走入郎依寺，就像进入一个静修之地，显得宁静安详。红黄两色的殿墙，彩色的转经长廊，清晨的阳光，映照在金顶之上，反射出灿烂的光芒。这座经历了千年时光的古老寺院，历经风雨，气势依旧恢弘，色彩依旧绚烂。 在藏族文化中，转经是日常生活中重要的不可或缺的一部分。人们相信，每天前往附近的寺院或佛塔转经，能够带来福祉和长寿。值得注意的是，朗依寺不同于其他寺庙，是逆时针转经，这正是本教与佛教差异的直观体现。 穿梭在寺院小巷之中，牦牛们慢悠悠的吃草、踱步，仿佛是这里的主人，但是你若想近距离接触，它们就会缓缓离去。小牦牛尤其可爱，像小狗一样，憨态可掬。牦牛妈和小牦牛摄影：薇薇 经过历代的寺主和高僧的不断丰富和完善，朗依寺已形成规模宏大的建筑群落，最出名的是精美的建筑和独特的雕塑。大小经堂金顶映日，光彩夺目，经轮耀眼，祥灵萦绕。 寺庙的主殿、宝塔和其他建筑物都是雕梁画栋，美轮美奂。色彩斑斓的绘画和金灿灿的镀金，显示出制造它们的工匠高超的技艺和虔诚的信仰。最爱这金光闪闪，似要晃花我的眼。 阳光洒落，郎依寺仿佛被神明点亮，闪耀着迷人的金光，变成一座令人心动的金色寺庙。 一只鸽子，停在翘角的龙头上，左顾右盼，怡然自得。 红墙金顶与蓝天白云，搭配着精美华丽的装饰，阳光下饱和度拉满，却奇异的和谐，有一种纯净而神秘的感觉。 庄严肃穆的朗依寺大经堂 大经堂前雍仲本教创立者敦巴辛饶的塑像。摄影：薇薇 朗依寺护法殿，只允许男士进入，谢绝女士参观。 寺院里游人稀少，走了一圈，除了风声，便是无尽的宁静。未见僧人踪影，是在闭关？或是修习佛法？朗依法王住持的朗依寺“雍仲本教佛学院”学经制度非常严谨，共设“十三大经学班”，进行逐级升级。前来求学的有西藏、青海、四川、甘肃四省区 50 多座寺庙的僧人，典型学制为13年，需通过闭关修持和理论考核‌毕业。这是一条充满挑战的道路，从小喇嘛成为高僧，每一步都要付出巨大的努力，也是改变身份唯一的途径。目前已培养出150多位格西，23位堪布，还有众多的本教高僧，为本教传承注入了源源不断的活力。 山坡上远眺，初起的云雾徘徊在半山腰，宛如一条轻柔的玉带。据说后山的罗日那则光影揽胜观景台是俯瞰整个寺庙全景的最佳位置，还可眺望草原和阿坝县城，日出日落最美，是拍照的绝佳机位。可惜行程匆匆，没有时间去慢慢探寻。 摄影：薇薇 雍仲本教标志“卍”，藏文称“雍仲”，在汉文中对应“万”字。摄影：薇薇 在川西，必须带一个有厚度的口罩或者有香味的纸巾，上厕所时戴上或捂住口鼻。卫生间的叫法太文雅，这里只能称为厕所，因为都是旱厕，那味道，实在是，太、太、太……你懂的。薇薇胃浅，几乎每次都会吐🤮，朗依寺门口这次吐的厉害，直接引起了鼻血喷溅，是的，喷溅！喷得到处是血，那场景～我不敢看😓不夸张的说，上一次厕所就是一次历劫！ 雍仲本教或藏传佛教，赋予信徒的，都是强大的信仰的力量。正是因为这种力量，他们才活得更充实，才能无怨无恨，才能无畏无碍，才能充满希望...... 从四川省阿坝县到甘肃省玛曲县，近四个小时车程，到达娘玛寺。 娘玛寺，位于中国甘肃省甘南藏族自治州玛曲县阿万仓乡的藏传佛教寺院，属格鲁派（黄教），藏语全称“桑俄塔尔哇朗”，意为“密乘解脱洲”，海拔约3500米，以世界最大转经筒著称。它始建于1834年，是藏传佛教的重要寺庙。这里不仅有世界上最大的藏经转经筒，还有中国最大的六字真言塔。 远远的，就看见巨大的转经筒矗立在广阔的草原上，仿佛在指引着虔诚的信徒们前来朝拜。它巍峨耸立，仿佛要触及天际，甚至比远处的山峰还要高，令人叹为观止。 高耸入云的转经筒，仿佛连接天地的信仰之柱；50米的高度，是对神灵的崇高致敬；320吨的重量，承载着厚重的宗教文化。转经筒周身遍布经文和浮雕，筒身贴有1160平方米黄金箔，耗费60吨黄金，灿灿生辉闪耀夺目，内部藏有11万册经书，书写着佛法的智慧。转经筒内部没有马达，只能靠人力推，需要多人协作才能转动。娘玛寺转经筒是甘南藏地最具有代表意义的建筑，2018年获吉尼斯世界纪录认证。 中国最大的六字真言塔，塔身庄严而神圣。 端端正正站在六字真言塔前，本篇合影均为薇薇美拍。 寺庙前的草地上，有藏民似是在露营，铺着块地垫，围坐一起，吃喝谈笑，简单而真实。这么强的紫外线，他们毫不在意，好歹也搭个天幕或帐篷啊。 寺庙内部目前正在维修，门口设有围栏，只能远观。 金顶在阳光下闪耀着璀璨光芒，层层叠叠的庙宇仿佛是通往天际的神圣阶梯；而白色墙壁在绿色背景的映衬下，显得纯净庄严，让人不禁心生肃穆之感。 娘玛寺特殊的地理位置，造就了高原风光与宗教文化的完美交融。远处是连绵起伏的山峦，脚下是广袤无垠的草原，牛羊悠然自得河流蜿蜒而过，寺院的建筑错落有致，与自然融为一体，构成了一幅和谐而美好的画卷。 漫步寺院，时间仿佛放慢了脚步，心灵找到了栖息之所，只有远离尘嚣的宁静与祥和。 来自四面八方的信徒怀揣着最单纯的祈愿，默诵佛经，虔诚而坚定的，推动着巨型转经筒不停转动，一圈又一圈。 朗依寺和娘玛寺均免票。和郎依寺一样，寺庙许多佛殿目前不对外开放，只能在外围参观。 视频拍摄：薇薇 当云层在巨型经筒尖飘荡，当寺庙金顶在阳光下闪光，当五彩经幡在风中飞扬，我似乎也感受到了，那种信仰的力量！嗡嘛呢叭咪吽🙏 草原上有很多土拨鼠，它们身形小巧，行动敏捷，在洞穴和草原出出进进忙忙碌碌，很难抓拍。薇薇的这张照片，拍到了清晰的土拨鼠，萌萌的挺可爱！ 阿万仓湿地位于甘肃省甘南藏族自治州玛曲县，是贡曲、赛尔曲、道吉曲三条河流与黄河的汇聚地。它的海拔范围在3400米至3700米之间，地势西北高而东南低。由于独特的地貌特征，导致水流不畅，形成了众多星罗棋布的汊河与沼泽。这些水系相互交织，共同描绘出一幅广袤无垠、如梦似幻的湿地景观。 阿万仓湿地被誉为“人间天堂，梦中的香巴拉”，是世界最美、最大、最原始、最优质的高原湿地草场。它以其纯净无暇的自然环境，吸引着无数向往美好生活的游人。 流水在绿意盎然的湿地中百转千回，交错汇集，犹如地球表面毛细血管，十分壮美。它们不仅为这片广袤的草原带来了丰沛的水草，更孕育了健壮的牛羊。 蜿蜒曲折的黄河支流，形成各式各样的曲线，阳光下，这些弯弯曲曲的细流犹如一条条银色的丝带，闪闪发光。远处山峦起伏，白云悠悠，有一种苍凉又壮阔的震撼感！ 沿着景区红色木栈道慢慢前行，感受着湿地与草原的完美交融，在观景台举目四望，一望无际的绿色铺展天际，似乎心胸也变得宽阔起来。 走入云端 栈道小憩 与草原亲密接触 摄影师趴在地上拍的照片 景区还在修建，大门和检票口虽已完工，却没开始收门票，步道尽头的悬空玻璃栈道也暂未开放，过不了多久，这个4A景区就得买门票进喽。 丰沛的湿地水草养育了强壮的马匹 眺望阿万仓乡 尽管装备有限，一个华为nova14pro并不能完全捕捉到阿万仓全部的美，但我还是努力想留下，这眼前的美好。用镜头，用眼睛，用心！ 住宿玛曲县，海拔3600米。因为赶时间，午饭总是很随便，晚餐就尤为重要，再说这么大的消耗，当然要吃好点啦。宾馆旁边的炒菜+牛奶鸡蛋醪糟，安慰了我的胃。不负美景不负胃，吃好喝好要玩美！ 和以往每次出游一样，出发前查预报，几乎全程有雨，到了景区却天天好天气。行程之外的成都大熊猫繁育基地用一天中雨承担了此后六天几乎所有的雨。最后一天河曲马场，预报阴有小雨。天空阴沉，乌云翻滚，风很大，冷飕飕。为了保暖也为了拍照，裤子套裙子，羽绒服套冲锋衣，又一次把连环套发挥到了极致🙂我拍的这张照片最能体现叠穿的魅力，畅姐姐以裤子叠裙子再叠裙子夺冠😄 玛曲，藏语“黄河”的意思，是全国唯一一座以黄河命名的县。黄河从青海巴颜喀拉山东流至玛曲地区时，拐了一个400多公里的大弯，从欧拉秀玛回流向青海，形成了久负盛名的“天下黄河第一弯”，也顺势造就了美丽的玛曲草原。由于地势平坦开阔且黄河回转而流，这里的河水流速缓慢，流向也不受拘束，因此在黄河流向青海的途中，时常会有一股股水流脱离黄河，在玛曲这片土地集结，为河曲马场景区赢得“最美湿地草原”的美誉。 河曲马场景区位于甘肃省甘南藏族自治州玛曲县，距离玛曲县城仅12公里，平均海拔3400米，是以热尔钦湿地草原，热尔钦湖为主要自然景观的离城市最近的湿地草原。 水草丰茂的草原，像是大地母亲铺上的一块巨大的绿色绒毯。湖泊如同镶嵌在绒毯上的宝石，波光粼粼，倒映着云朵和山峦。一切都是那么美好，一切都是那么静谧，一切都是那么和谐。 草丛中淡粉的小花，水中不知名的黄色小花，成片成片随着水波荡漾，摇曳生姿，和游动的小鸭子相映成趣，为这片湿地增添了几分灵动与柔美。 秀美的湖水与天一色，如同一颗璀璨的明珠镶嵌在一望无际的绿色草原里，形成了极富河曲特色的湿地景致。 草原茫茫无垠，湿地漫漫无边，水草茂茂无际，四野天清水明，云朵通透的倒映水中，镜像之完美堪称一绝。如果是晴天，天蓝水蓝，那更是美的超凡脱俗。 云在水中游 马在画里跑 河曲马是我国三大名马之一，这里是河曲马的故乡，被誉为全国唯一的河曲马保种繁育基地。这些高大威武的马儿，仿佛是大自然赋予这片土地的精灵。 马儿入镜，画面更添生机与活力。 这里也是珍禽异兽黑颈鹤、白天鹅、黄鸭、黄羊，藏原羚和梅花鹿栖息的乐园。丰沛的河曲水系滋养出连片的沼泽湿地，水草丰茂处，黑颈鹤翩翩起舞，斑头雁掠过湖面。摄影：团友 鸟儿们在水面徘徊 红色的木质步道在湿地上蜿蜒，走在其上，放眼望去，空明幽深的自然风光尽收眼底。 红妹看景入了迷 大家都完美的藏起了裤脚🤭 在藏区，随处可见的佛塔，有虔诚的藏民在转塔。 大大的塔和小小的我摄影：亚平 贴心的雨直到我们离开时才姗姗而来。到黄河第一弯时雨势不小，雨中匆匆拍了张照片，留作纪念。 摄影：薇薇 一路小雨，到达瓦切塔林时雨停了，云层厚重，很适合塔林庄严凝重的氛围。瓦切塔林也是这次行程中唯一一个和2013年保玉则之旅重叠的景区。连天气都非常的相似。 瓦切塔林，位于四川省红原县，藏语意为“大帐篷”，是为了纪念十世班禅在瓦切两次讲经而建，这里矗立着108座佛塔，象征着班禅的功德圆满。门票：20元。 在小路两侧经幡穷尽处，是大片的塔林，一个个形样各异的佛塔，横成排，侧成林，层层叠叠，形形色色，团团簇簇，高低错落，让人目不暇接。虽然部分墙体颜色因风化而有些褪色，但低饱和度的色调依然美丽，透露出强烈的历史沧桑感。和十二年前相比，规模大了许多。 众多小塔组成的金字塔型主塔 十二年前瓦切塔林大殿前的合影，当年只有这一个大殿。摄影：薇薇 十二年前的瓦切塔林，巨大的佛塔和小蚂蚁般的我们。摄影：薇薇 十二年前我拍的塔林 现在的塔林 瓦切经幡群是四川涉藏地区最大的经幡帐群落，它们经历过风霜雨雪的洗礼，颜色会慢慢褪去，但任何挂起的经幡都不得人为拆除，只能任其自然风化。 这个门进去，就是新建的经堂，还未交付使用。设施简单，缺乏打理，但却散发着庄严肃穆的气息。 这么多年过去，瓦切塔林似乎并未建设完成，没有人气，没有商业化的痕迹，也没有工人，就像是荒废的工地。那些圆顶帐篷式经幡，虽然褪去了颜色，依然互相扶持着拉扯着纠缠着站在那里。经幡列队，神秘、悠远又空灵。真心希望瓦切塔林早日完工，得到善待和维护。 2013年，也曾为塔林的建设贡献过微薄的力量。 随着时光的延续，佛塔和经幡“塔”相生相伴，静静矗立在通往信仰的路上！只要信仰不倒，精神的力量就会一直传承下去！ 住宿红原县，海拔3500，已经没什么感觉。晚餐的菌汤火锅，非常美味，老板娘精明强干能说会道，还给我们上了一堂励志课。至于说些什么，忘了，只记得好吃的火锅😋摄影：薇薇 6月30日早八点从红原县出发，有团友在车上不停吸氧，为了消耗没用过的氧气。我们把未拆封的氧气瓶全部送给了司机师傅，也是为了表达没拧紧瓶盖造成水漫车厢的歉意。一路顺利，下午两点半到达成都东站。时间还早，告别成都的最后一餐是在冯四孃跷脚牛肉成都东站店，此行最丰盛的一顿大餐。 薇薇用拼图记录了菜品，招牌翘脚牛肉锅汤底鲜美牛肉鲜嫩，豆腐做法特别，山药脆爽，甜口的风味茄子非常合我的口味，还有最爱的冰粉，至今怀念😋也是庆祝我们川西莲宝叶则七天行程的圆满结束。 吃货们的饕餮大餐 6月30日乘坐D1966次成都东（17:56）～西安北（21:59）回到西安。7月2日就看到了川西阿坝县一车七人坠河的新闻，三对母女和年轻的司机全部遇难，就在我们走过的路上……7月3日又曝成都大暴雨，成都东站部分被淹……庆幸感恩之余，心情沉重。七八月是雨季，绝对不能去川西！再美的风景也不值得用生命去冒险！旅行的意义在于看风景，更在于平安抵达与安全返程！愿逝者安息，家人节哀🙏🙏🙏祈祷每一个出行的人，都能平安归来！🙏🙏🙏