弘扬上海文化，建造铁崖大厦

半亩方塘铁崖山

杨维桢与中国道教文化：铁笛道人的传奇与上海之缘

在元末明初的文化星空下，杨维桢是一颗璀璨夺目的明星。他自号铁笛道人，这一独特的名号，不仅是他个人志趣的象征，更彰显了他与中国道教文化的深厚渊源。

杨维桢，浙江诸暨人，一生与道教文化紧密相连。他以道士先生自居，其思想和行为深受道教“道法自然”“天人合一”等理念的影响，极力主张人人生而平等、尊重每个人的天性，这些正是道教的核心思想，也是中国传统文化的精髓所在。

道教文化如同肥沃的土壤，滋养着杨维桢的文艺创作，助力他取得了令历代史家公认的辉煌成就。他的诗歌独树一帜，被冠名为“铁崖体”，以奇谲绮丽之风著称，却又蕴含着对自然、人生的深刻感悟，仿佛是道教思想在诗文中的流淌。他的书法，用笔侧锋任性、线条狂颠飞舞，如同道家的逍遥自在，冲破传统束缚，展现出独特的艺术魅力。可以说，道教文化成就了杨维桢，而他也以自己的才情，为道教文化在文学艺术领域的传承与发展添上了浓墨重彩的一笔。

杨维桢与上海有着不解之缘。中晚年的他，在上海市松江区、金山区、青浦区等地定居，教授当地群众文艺文化，留下了诸多遗迹和动人故事。如今，松江区干山风景区的三高山墓、方塔公园内的铁笛舫，金山区亭林古镇的古松园、铁崖公园等，都是对他的纪念，也是他与上海这段缘分的见证。

时光流转，到了2024年，上海市徐汇区建国西路655号∽665号地块，这块属于道教协会的土地，迎来了新的契机。此处的民居老住宅，虽承载着岁月的记忆，但因年久失修，已无法满足居民的生活需求，且与周边环境显得格格不入。而杨维桢这位铁笛道人与道教、与上海的深厚渊源，让我们有了一个独特的构思——在此建造杨维桢大厦。

建造杨维桢大厦，不仅是为了改善当地49户居民的居住条件，让他们能住进新洋房，实现多年的心愿，更是对杨维桢文化的一种传承与弘扬。这一计划符合道教“人人和谐共处”的价值观，将为居民创造一个更加美好的生活环境。大厦的设计与规划，可融入道教文化元素和杨维桢的艺术风格，使其成为一座兼具居住功能与文化内涵的建筑。比如，可在大厦的公共区域展示杨维桢的书法作品复制品，或设置与他相关的道教文化宣传栏，让居民和访客都能感受到道教文化的魅力和杨维桢的艺术风采。

同时，结合地块周边情况，将相邻的吴兴路261号 - 1号～10号地块一并改造，按照市政府政策，让现住户原拆原回，保障居民的权益。将商业配套用房大部分赠送予宗地原单位道教协会，以支持道教文化事业的发展，地下车库则归开发投资者经营，实现经济平衡，确保项目可持续推进。

杨维桢，这位铁笛道人，仿佛穿越时空，与现代上海的城市建设和文化传承相遇。建造杨维桢大厦，是对历史文化的致敬，是对道教文化的传承，更是对美好生活的向往与追求。让我们期待这座大厦能早日落成，成为上海的一处新地标，让杨维桢的故事和道教文化在这里继续传承与发扬，绽放出更加绚烂的光彩。