大和尚与老首富

哈哈一笑

时代变迁的过渡期，该呈现的总会呈现，而且都算不上奇怪。奇怪的是跟风人的臆断、引流、误导！

事实就是事实，无需实事真说。放下害人的猎奇，回归常人的觉醒。

有人笑谈，这个夏天是属于私生子们的夏天。
言外之意，不管是娃哈哈的豪门内战，还是少林寺的方丈被查，都和私生子有关。
其实他们的共同问题，不是私生子。儿女情长的问题，从来不是根本问题。

根本问题，是关乎安危与红线的问题。

大和尚与老首富相继人设崩塌，本质上都和私生子关系不大。
而是他们错把公家赋予他们的荣耀和平台，当成了自己的王位和私产。
娃哈哈是杭州上城区国资委控股的企业，少林寺是登封市委市政府管辖下的少林寺——
大和尚出事当天，河南省就指派相关部门直接进驻少林寺进行接管，恰恰证明了这一点。

这中间，有一个巧合，也非常值得说说——
老首富在娃哈哈工作38年，将娃哈哈从一个校办企业，培育成一个市值1000多亿的超级饮料帝国。
大和尚主持少林寺也是38年，将“少林文化”这一颇具东方武术和神秘信仰的IP，操盘成估值数百亿的资本香火。

他们个人的能力和成就，当然功不可没。
也恰恰是他们曾是有功之臣，在经济繁盛的时代周期里，他们因私德犯下的儿女情长的错，也就在容忍和缄默中被一一雪藏。
可叹的是，历史有起伏处，经济有高低点，黄金时代一去不复返，低迷周期已来且汹涌。
在旧的秩序已经失灵，新的秩序还未建立的过渡期，那些曾创造了巨大成就和巨额财富的人，其实是当下最恐慌的那批人。
比起我们这些普通人，他们更害怕失去。

这时候，在各种暗涌之下，那些曾靠时代、机遇和平台创造下煌煌成就的人，也在无人监管的权力集中、唯我独尊的个人崇拜、身体衰老的心理恐惧、害怕失去的诚惶诚恐中，走上了一条凶险的“私有化之路”——
把昔日靠权属模糊攫取的灰色财富，偷偷藏匿并转移，试图从“姓公”变成“姓私”。

这是目前大佬精英们“被抓的被抓，自杀的自杀”的残忍真相。
拥有三宫六院生下一串私生子，是昨日大佬们就布下的局，也是他们“把财富紧紧攥到自己手中”的一部分操作——
把财富留给自己的血脉，通过繁殖欲来满足权力欲和占有欲。

这里面，还藏着两个思辨——

★第一，平台和个人，孰大孰小？
个人的能力很重要，但如果没有时代和公家提供的平台，他们又是谁？
历史的残忍和公平在于：
它总要挑选一个人，来完成阶段性的使命。
没有宗老，也会有钟老或张老。
没有释永信，也会有释永义或释永泽。
不在膨胀中神化自己的能力，就不会在清算中遭到反噬。

一个人要想善终，除了聪明的大脑和超凡的能力，还要不忘初心、敬畏人伦、忠诚家国。

★第二，得到和失去，孰始孰终？

不管是国资控股也好，还是政府主管也好，公家给你足够的自由飞往辽阔的天空，也有足够的能力收回那根系在你身上的线。
不管是娃哈哈的民族企业品牌，还是少林寺的文化IP，没有公家的牵线搭桥和售后兜底，也很难有今日的影响力。
没有什么是真正属于你个人的。

甚至从终极的层面：
这世界上就没有什么东西是真正属于你的，人生的真相，是生不带来死不带去的“白茫茫一片大地好干净”。
不贪着，不纵欲，不傲慢，并不是说一定会遭受报应。
而是说，人生一场，究竟是空。
当然，也没有哪个人能靠做空国家，而被人拥戴，成为英雄。
这是底线，亦是人心。

和很多人不一样的是：
不管是老首富的塌坟，还是大和尚的塌庙，在我看来都不是坏事。

我甚至想：
精英和权贵集体塌房，是时代和命运给我们这代人定制的特殊礼物。
它让历史从我们这代人开始，彻底走出“拥护王者，渴望神话，塑造救世主”的奴化思想。
让我们不要一而再再而三地匍匐到神像和神龛前，渴望他人来为我们代言，来为我们指路，来为我们救赎。

因为，这世上根本就没有完美的人，只有迟早看清的人；这世上根本就没有救世主，唯有我们自己才能搭救自己。
当金字塔顶尖的那些被神化的人们，在塌房和祛魅中集体被赶下神坛，普通人也必将在物质世界和精神世界的双重构建中，确认这样的真相：
心不死，则道不生；
庙不塌，则人不醒。
对周围一切幻境保持出离心，对自我内在秩序葆有深沉意。

从此后，我们这代人要一遍遍告诉我们自己，还有我们的孩子：
崇拜谁，都不如热爱自己；
神化谁，都不如相信自己；
跪拜谁，都不如建设自己；
求助谁，都不如依靠自己。

这是塌坟的老首富和塌庙的大和尚，于红尘，于空门，齐齐带来的礼物：

一切坚固的东西都烟消云散了，一切神圣的东西都被亵渎了，人们终于不得不冷静地直面他们真实的生活，并在自我虔诚中，变得踏实、柔软且平和。