世界宗教对婚配的态度

孙泽先

世界宗教对婚配的态度

【佛教（出家体系）】

僧人（包括方丈、住持等）受“具足戒”约束，必须严守“不淫欲”根本戒，彻底禁绝性行为及婚姻关系。

【天主教】

神父、主教、教皇等神职人员必须终身独身，不可结婚或发生性行为。普通信徒可以结婚，婚礼通常在教堂举行。

【犹太教】

拉比（犹太教神职人员）可以结婚且必须结婚，但需严格禁止婚外性行为。

【东正教】

允许已婚男性担任神父，但主教必须从独身修士中选拔。

【基督新教】

牧师可自由结婚，性生活是婚姻的正常组成部分。

【伊斯兰教】

伊玛目（Imam，教派领导人）通常可以结婚，且鼓励婚姻内性生活，但禁止婚外性关系（Zina），违者按教法可能面临石刑等严惩。

【印度教】

苦行僧（Sadhu）需禁欲，但寺庙祭司（Pandit）可结婚生子。

【道教】

全真派道士需守戒禁欲，正一派道士则可婚配。

（资料来源：DeepSeek）

【附】金代文人元好问著名词作

《摸鱼儿 雁丘词》

问世间，情是何物，直教生死相许？

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语：

渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

【注】

金章宗泰和五年（1205年），16岁的元好问赴并州（今太原）应试，途中遇捕雁者讲述：一只雁被捕杀后，另一只逃脱的雁悲鸣盘旋，最终撞地殉情。元好问深感震撼，买下双雁合葬于汾水岸，垒石为“雁丘”，并作此词以寄托哀思。